此職位於撈陰門之首,從業人不但沒有子嗣,而且晚景淒涼

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劊子手劇照

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魏徵雕像

劊子手這一行業的傳承大多依靠師徒關係,還需要非凡的膽量和高超的技巧,一般人很難做到這兩點。而且古代人受到神佛影響,常常對這一職業敬而遠之,認為他們不但面相醜陋、粗鄙淺薄,還會因殺人太多,虧損陰德而沒有兒孫。1914年,民國政府正式規定死刑的執行方法為“槍決”,自此,劊子手被掩埋在歷史的陰影下,後人只能在小說、掌故中窺探這一神秘職業。而民國《大公報》報道的最後的劊子手——鄧海山,也正是無數劊子手命運的縮影。

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民國銀元

在古代,劊子手一職算的上是高薪職業了,以鄧海山為例,他每殺一個人就會有四塊銀元(約3000元)的進賬,這還不包括犯人家屬塞給他的紅包。據統計,死在鄧海山刀下的死刑犯共有300餘人,可見他的財富積累之多。或許是劊子手的傳統,鄧海山每次行刑後,都會賣肉與周圍人分食,將錢財散去。 此外,劊子手行刑時要心狠手快、一氣呵成,面部表情冷酷無情,極難把握。據報紙介紹,初涉此職的鄧海山曾找過許多“道具”來操練自己的技術,到了後期,技巧也就爐火純青了。

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劊子手行刑場景

那個時代,劊子手與仵作、扎紙人、二皮匠被稱為撈陰門的職業,他們為了規避陰邪,自然有許多常人難以理解的迷信行為,一般的劊子手會在執行公務後,前往官廳自首,由縣太爺赦免他的罪行,為通告天地,這一過程一般在城隍面進行。而鄧海山還要請求衙役往自己的屁股上打板子,來驅走刑場上帶的煞氣和怨氣。據說,每年的中元節鬼門大開,劊子手們都要禱告祖師爺以求福避禍。

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汕頭存心善堂

晚年的鄧海山整天吃齋唸佛,儼然是一個虔誠的佛家居士。“劊子手”這一職被廢除後,鄧海山還曾向當地的善堂提出申請,想加入進去,但以殺人過多為由遭到善堂拒絕。鄧海山回道:被殺之人,皆犯國法,與我何關,決意要加入。最終未能如願,只得悽悽慘慘地死去。


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