夜半灯花
当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。
此即智真长老写给宋江的四句偈语。
“五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故”一回中，宋江大破辽军，然后随鲁智深到五台山参拜智真长老。
这智真长老，在书中是一个当世的活佛，知得过去未来之事，连鲁智深上应天星、杀人放火之尘缘，他亦知晓，后来还了了数语断定了鲁智深的一生。当宋江表明来意，问道“某等众弟兄此去前程如何，万望吾师明彰点化”，智真长老当即取出纸笔，写下这四句偈语。
那么，这四句偈语。到底是什么玄机呢？活佛之语，高深莫测，天机不泄。个人粗浅认为，大致意思如下：
当风雁影翩：梁山衰败之兆；
该句，对应“燕青秋林渡射雁”一回的故事。
在宋江回东京献俘的行军路上，忽见空中数行鸿雁，不依次序，高低乱飞，都有惊鸣之意。原来是浪子燕青学弓箭，向空中大雁射去，竟然箭箭命中，一会儿射下十数只鸿雁。宋江传唤燕青，只见他弯弓插箭飞马而来，背后捎带射死的鸿雁数只。
宋江心中不悦，对燕青批评教育，说鸿雁兼具“仁义礼智信”五种美德，怎能忍心射杀？又说天上这一群鸿相呼而过，“正如我等弟兄一般。你却射了那数只，比俺兄弟中失了几个，众人心内如何？”
如果说，花荣梁山射雁，预示着梁山走向兴旺及至鼎盛，那么，燕青秋林渡射雁，则是梁山走向衰败的征兆。
东阙不团圆：梁山凄惨之果；
“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
岳元帅的“朝天阙”，是指回京献捷,向皇帝进献所获的俘虏及战利品。所以，偈语中的“东阙"，即为回东京朝见天子奏凯献捷之意。
平定方腊后，宋江回东京献捷，此时的梁山兄弟们，十损七八。都有哪些没能一块回来呢？
1.阵亡：秦明、董平、张清、徐宁等正将14人，扈三娘、王英、韩韬、彭玘、孙二娘、施恩、曹正等偏将45人；
2.病故：林冲、杨志、杨雄等正将5人，朱贵、白胜、时迁等偏将5人；
3.坐化：鲁智深
4.出家：武松、公孙胜
5.归隐：燕青、李俊、童威、童猛
真正“东阙”的，只有27人，确实是“不团圆”！
只眼功劳足：规劝宋江知足；
宋江招安，口口声声是为了兄弟们的前途，实则是打着“替天行道、忠君报国”的大旗，追逐着自己封妻荫子、光宗耀祖的梦想。为了这个卑微的梦想，宋江以兄弟们的信任和厮杀为资本，大破辽军，迫使辽国狼主派遣丞相亲往东京朝见天子，告醉投降。应该说，宋江赚足了功劳，应该知足而退了。功劳太大只会震惊朝野，那些嫉贤妒能的奸佞小人，能不眼红？能让你安安稳稳的扶摇直上？
但是，宋江明显是毫不满足，觊觎着平步青云，所以一再被朝廷呼来使去，前去攻打与自己角色相同的王庆、田虎、方腊等人。
双林福寿全：规劝宋江隐退；
此处的“双林”，当为双林镇的隐士许贯忠，也是规劝宋江及时归隐。
这许贯忠,是燕青的故交，兵法、武艺、谋略样样精通，琴棋书画无所不晓；；深晓天下地理，遍游名山大川，卢俊义、燕青都称他“活地图”，实在是不出世的一等一的高人。燕青曾经在宋江面前提及此人。
许贯忠，养母终老，自己也落个福寿双全；公孙胜、燕青，均是完美结局。反观宋江，深陷其中当局者迷，至死还在想着落个“青史垂名”，把最忠心的小弟也带走了。卢俊义更是执迷不悟，燕青苦苦相劝，他还在考虑着“当朝肯定不会负我”等等，所以虽然死的悲哀，但不值得可怜。
智真长老的四句偈语点化，甚至罗贯中亲自化名“许贯忠”到书中指点迷津，可惜宋江还是执迷不悟。如果宋江在五台山参禅之后，立即解甲归田、遣散众位弟兄，想必兄弟们个个都能落得“福寿全”，不至于凄凄惨惨。
可惜没有如果，宋江从来没有归隐的心思，所以，梁山注定了悲剧收场。
凤凰西游
我是历史问答达人“青言论史”，乐于为您解答中国古代史的相关问题。
所谓智真长老给宋江的偈语，是指《水浒传》第九十回：“五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故”中，宋江带着众将上五台山，长老赐给他的四句偈语：
“当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。”
有关这四句话，历来众说纷纭，我提一下我的看法：
前两句先警示危险。大雁一般是往南飞的，而宋江马上就要去打方腊，而“东阙”则是指的觐见皇帝。等到宋江南征归来的时候，梁山就不会再团圆了。实际上，一百单八将回到开封时，只剩了四分之一。
后面两句是指明出路。别只盯着功劳，在双林镇如果见好就收的话，福寿还会跟着你。而五台山不远就是双林镇，燕青也在那里找到了自己的一生归宿，事实证明他确实是一位福寿双拥的人。智真长老希望劝说宋江见好就收，不要贪恋权位。
只可惜，宋江参不透大师的用意，最后只落得一杯毒酒下肚的下场，实在是可悲可叹。
