对中国人来说，有家就有家风。
从世族大家文字化的家训、家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，家规、家教形式不同，传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向，对塑造孩子的成功与否、家庭的生活方式的好坏、家族人在社会的地位起着决定性的作用。
家风实质上是一个家庭内在的精神动力，更是生长在其中的每个人立身处世的行为准则。
好的家风，对家人，尤其是对孩子的世界观、人生观、道德素养、为人处世及生活习惯等，都会产生良好的影响。
可以说，好家风，是一个家庭的无价之宝。
01
六子皆为风云人物。
说起宋嘉树，可能很少有人知道。
但要说起他的六个子女，可能就无人不知、无人不晓了——每一个都是20世纪呼风唤雨的风云人物。
宋霭龄——嫁手握国民政府财政大权的孔祥熙，善于积财，富甲天下。
宋庆龄——嫁国父孙中山，成为国母。
宋美龄——嫁蒋介石，权势显赫，呼风唤雨。
宋子文——曾任国民政府财政部长、中央银行总裁、外交部长、行政院长。
宋子良——曾任国货银行总经理和广东省财政厅厅长。
宋子安——中国建设银公司和香港广东银行董事长，在政治、经济、外交等领域举足轻重。
是什么让他教出了六个如此出色的子女？
宋嘉树非常爱孩子，但他不溺爱，而是言行身教，教给孩子三样东西—— 宽容，独立，坚强。
一次，宋嘉树带宋庆龄去龙华。此时风雨交加，宋嘉树不仅不带宋庆龄参观龙华古刹，反而让她扔掉手中的雨伞站在古刹上去淋雨。
宋嘉树指着高高耸立的龙华塔对孩子说：
“你看这座塔，千余年来不怕风雨，为什么？因为它基础牢固，骨架紧密。你将来要想在社会上立足，就要从小打基础，练骨架。现在让我们一起开始比赛，围绕宝塔跑六圈！”
宋嘉树带头跑了起来，宋庆龄在泥泞中跌倒了，迅速地爬起来再跑，不肯落后……
02
两代七教授，兄弟三博导。
“张一帖”于明朝嘉靖年间张守仁起，张氏后人代代为医，传承至今已有460余年历史。
“张一帖”第十四代传人李济仁家庭，不仅创造了“两代七教授，兄弟三博导”的佳话，还被评为首届全国文明家庭。
张其成——全国政协委员、北京中医药大学国学院院长、教授、博士生导师。
李梃——“张一帖”第十五代传人，新安国医博物馆馆长。
李标——中国科学院博士、旅美科学家。
李梢——清华大学教授，博士生导师。
为了提醒后世子孙，张守仁定下了“孝悌忠信、礼义廉耻、自强精进、厚德中和”的16字家训，并要求后世子孙铭记于心、遵行不悖。
后来，张氏子孙又在16个字的家训基础上衍生制定了“孝悌忠信，礼义廉耻，自强厚德”的12条家规。
有一年，新安江洪水咆哮，摆渡的船家都上岸避险了。
这时，江对岸有位病人奄奄一息，张舜华的父亲张根桂心急如焚，在出高价让船家将病人接过江来无果后，张根桂一咬牙，自己冒险撑开渡船，把病人接到家里救治。
张舜华从小耳濡目染，行医后很自然地传承了父亲的仁心仁术。
国医大师李济仁说：“我们全家为人处世的一切都是根据家训来做的。”
直到今天，定潭“张一帖”还常年在路边免费供应“药茶”，为年纪大的病人或家庭困难的病人免费看病。
对于这个家庭来说，传承不仅仅局限于技术与品德，更是骨子里的一种坚韧与执着。
03
一门十二博士，三代皆教授。
诺贝尔奖获得主、美国能源部部长朱棣文每一个头衔都响当当，可他却觉得自己是个“失败者”！
因为朱棣文他家“一门十二博士，三代皆教授”，简直就是“常春藤收割机”和“博士生产器”。
李书田——天津大学校长，国民政府教育部长，高等教育家、水利学家。
朱汝昭——早年曾留学日本。
朱汝华——化学家，芝加哥大学化学工程教授。
朱汝蓉——化学教授。
朱汝瑾——麻省理工学院博士，美国三所大学教授，“中央研究院院士”。
李静贞——麻省理工学院博士。
朱筑文——麻省理工学院博士，斯坦福大学医学系教授。
朱钦文——政治学博士，哈佛大学法学博士，美国顶尖律师。
吉恩——物理学博士，斯坦福大学招生办公室主任。
朱棣文的祖父是一位读书人，十分重视培养后代，将“耕读世家”作为其家风。
朱棣文父兄辈中至少有12位拥有博士学位或大学教授职位，出身学术世家对他取得的成就有相当的影响。
朱棣文坦言自己是“第一个没去常春藤盟校的人”，在获得诺贝尔奖时，他显得比较淡定，最让他感到高兴的是“感觉诺贝尔奖比常春藤厉害多了，在家人面前不会那么抬不起头了”。
“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，一个家族能人才辈出，与家族的家风不无关系。
家风是无言而最直接的教育，正如家族全是硕士及以上的学历，在其他人还在纠结是否要考研的时候，那个家族的孩子只会觉得考研如小学升初中那样是理所应当的事情。
现在很多父母抱怨教育不好孩子，总是一味地找孩子身上的问题，却忽视了对自己的反省。
总想孩子博览群书，自己却一直玩手机；总想孩子刻苦努力，而自己却好逸恶劳。
“父母是原件，孩子是复印件”，父母的格局才是孩子人生的起跑线。
作家马伯庸曾写过：“古董有形，传承无质，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。”
一个家族家风才是立足之本，因为家风家德是一个家族的根。
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