問：“如何是真正見解？”
師雲：“爾但一切入凡入聖、入染入淨、入諸佛國土、入彌勒樓閣、入毗盧遮那法界，處處皆現國土成住壞空。
佛出於世，轉大法輪，卻入涅槃。不見有去來相貌，求其生死了不可得，便入無生法界。
處處游履國土，入華藏世界，盡見諸法空相，皆無實法。
唯有聽法無依道人，是諸佛之母，所以佛從無依生。
若悟無依，佛亦無得。若如是見得者，是真正見解。
學人不了，為執名句，被他凡聖名礙，所以障其道眼，不得分明。
秖如十二分教，皆是表顯之說。學者不會，便向表顯名句上生解，皆是依倚落在因果，未免三界生死。
爾若欲得生死去住脫著自由，即今識取聽法底人，無形無相、無根無本、無住處，活潑潑地、應是萬種施設，用處秖是無處。所以覓著轉遠，求之轉乖，號之為秘密。
道流！爾莫認著個夢幻伴子，遲晚中間便歸無常。爾向此世界中，覓個什麼物作解脫？覓取一口飯吃，補毳過時，且要訪尋知識，莫因循逐樂。
光陰可惜，念念無常，粗則被地水火風，細則被生住異滅四相所逼。
道流！今時且要識取四種無相境，免被境擺撲！
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