五、關於一三五不論
（一）流傳很久的口訣：
關於近體詩的平仄格式，大家都知道兩句入門的口訣：
一三五不論；
二四六分明．
它的意思是說，每句的第一字、第三字和第五字的平仄可以不拘；至於第二字、第四字和第六字則必須依照格式，該平不能用仄、該仄不能用平。這是就七言詩而論的。
由此類推，近體的五言詩應該是：
一三不論；
二四分明。
其實這只是很膚淺的觀察，和近體詩的實際情況有不相符的地方，事實上，它應該是這樣的：
一三五不一定不論；
二四六不一定分明。
（二）所以，最初的口訣看似簡單明瞭，其實對初學者有誤導。下面，我們就來看看近體詩實際情況：
咱們應該記得律絕的句式（七言是在五言頭節上加頂節）：
因此，五言的第一字等於七言的第三字、五言的第三字等於七言的第五字，換一句話說，五言的第一字可以不論的地方， 七言的第三字也可以不論；五言的的第三字可以不論的地方．七言的第五字也可以不論。 分明的地方由此類推。這個認識非常關鍵。
1. 七言詩句的第一字(頂節上字)的平仄，任何情況都是可以不論的。因為它距離句尾最遠，地位最不重要；既不在節奏點(二四六各字則在節奏點)．而五言詩句裡也沒有任何字和它的地位相當。於是．該平的也可以用仄，該仄的也可以用平。例如：
2.五言詩句第一字和七言詩句第三字(頭節上字)的平仄，句式1.2.3可以不論，例如：
但是，在句式4式的詩句裡，如是五言，第一字的平仄必須分明；如是七言詩，第三字平仄須分明．換句話說就是句式4的頭節上字必須依照規定限用平聲，也就是：
①五言的“平平仄仄平”不得改為“仄平仄仄平” ；
②七言的“仄仄平平仄仄平”不得改為“仄仄仄平仄仄平”（“平仄仄平仄仄平”也不行）。
如果近體詩違犯了這一個規律，就叫做犯孤平．因為我們前面也強調過格律詩的實質：仄仄平平是短長調，平平仄仄是長短調，如果句式4的頭節第一字不是平聲，那麼這一個節奏點的平聲就弱了，朗讀時它所拖的時長就嚴重不夠。就會嚴重影響詩歌長短調的遞用的音韻美，因此，孤平是詩家的大忌。由此看來， 一三五不論的口訣在這種情形之下是靠不住的，句式4五言第一字和七言第三字的平聲非論不可。
古人對這個問題是相當避諱的，例如：
以上所舉的五言第一字和七言第三字決不肯使用一個仄聲，它們都沒有犯孤平，這樣的例子還有很多很多。這些例子告訴我們：避孤平這樣重要的規律（可以說是鐵律）絕對不能忽略。因此，此處決不能說一三五不論。
3.五言詩句第三字和七字詩句第五字（腹節上字）的平仄，以依照平仄格式為正例，不依照平仄格式為變例（ 在下一講專門講解）。
4.五言的第五字七言的第七字者（尾節字），因為第七字居於句末，必須分明：出句仄尾（入韻首句必為平），對句平尾。我們前幾講所有的近體詩例子都可以證明這一點。
總結，我們更正一下這個口訣：
1. 句末須分明：出句仄尾（入韻首句必為平），對句平尾。
2. 一三五不一定不論，嚴禁孤平。
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