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消渴病是中国传统医学的病名，我们熟知的糖尿病隶属中医“消渴病”的范畴，凡具有口渴多饮，消谷善饥，尿而多甜，形体消瘦等情况都可确诊为消渴病。中国传统医学的消渴症始见于《 黄帝内经·奇病论》，名为消渴。 凡禀赋不足、饮食失节、恣食肥甘、情志过极、房事不节、热病之后、劳欲过度等原因均可导致消渴症。
其基本病机为阴津亏损，燥热偏盛，而以阴虚为本，燥热为标，两者互为因果，阴愈虚则燥热愈盛，燥热愈盛则阴愈虚。消渴病变的脏腑主要在肺、胃、肾，三脏之中，虽可有所偏重，但往往又互相影响 ，而以肾脏的病变为重。
消渴致病因素多认为从肺、胃（脾）、肾三脏之阴所伤而形成，有上、中、下三消之分：
上消指的是肺热津伤型消渴。主要临床表现以口渴多饮为主，并伴有口干舌燥、随饮随渴、尿频量多、舌红少津 、苔薄黄而干、脉数等。 患者感觉是总觉得口渴，虽然喝了很多水，可还是觉得渴。
中消指的是胃热炽盛型消渴。主要临床表现以多食易饥为主，且伴有口渴、尿多、形体消瘦、大便燥结、舌红苔黄、脉滑数有力等。患者食欲旺盛，特别能吃饭，但是饿得也很快 。
下消指的是肾阴亏损型消渴。主要临床表现以尿频、量多为主，并伴有尿浊如脂膏 、 尿有甜味、腰膝酸软、乏力、头晕、耳鸣 、口唇干燥、大便干结、皮肤瘙痒、舌红、少苔、脉数等。患者小便很频繁 。
总结：肺燥、胃热、肾虚并见，或有侧重，而成消渴，缺一而不能成此症。 这三种症状正好和西医说的“三多症状 ”，即多饮、多食、多尿不谋而合，即喝水多、饭量大、小便频繁。
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传统中医认为，糖尿病属于“消渴症”范畴。根据不同症状，消渴症又分上消，中消，下消。在糖尿病的症状方面，“上消”偏重于中医的肺，“中消”偏重于中医的胃，下消偏重于中医的“肾”。这里并不是对应的现代医学的肺、胃、肾完全是两回事。
上消：
中医认为，常见上消症状是出现口渴多饮，口干舌燥，小便量增加等。其实很少人会想到，糖尿病竟然会与肺有关系，这是因为中医认为肺为水之上源，又具有通调水道的功能。这里并不是对应的现代医学的肺。简单来说，中医认为，肺脏不但是水的源头，又能调节和疏通人体水液代谢，如果肺阴不足，外来燥邪侵入身体，肺部通调水道的功能就容易失常，自然全身水分无法正常分布至脏腑，最后造成喝很多开水却吸收不了，这时患者就会感到口干舌燥。同样道理，喝的水没有吸收就只能排掉，所以小便量就变多。
中消：
中医认为，常见中消症状是患者吃饭多，但是容易感觉很快又饿了，而且食量大增但是体重却在下降，平常患者容易感觉口渴，尿量多，大便干燥，这是因为胃阴不足，又有燥热，这时就会出现胃火炽盛，所以就会出现这些症状。加上吃入的食物没有转化成身体所需养分，而是很快地被排泄掉，所以身体才会变瘦。另外，胃火炽盛还可能造成肠道功能紊乱，这时就会出现便干，便秘等症状。
下消：
中医认为，肾阴是一身阴气之本，一般都是糖尿病病程长期发展之后，才会发展到肾阴受损的地步。肾阴不足，肾主收藏的功能就会减弱，这时患者容易出现脸色发黑，口干舌燥，腰膝酸软，睡觉出汗，心烦失眠，小便频繁，小便颜色混浊等症状。
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其中，阳证都是少阳合并太阴，其余的皆以三阴病为主。主要有以下几种症型：
1.少阳太阴合病。表现口干、乏力、腰酸、眼睛模糊，舌质偏红，苔薄，两关不调。主方柴胡桂枝干姜汤加味。
2.太阴病。表现为口干、吞酸、腹胀、腹泻、便秘，舌苔黄腻，脉濡缓。主方附子理中汤。
3.少阴病。表现为乏力、疲倦、胸闷、眩晕、或腰膝酸软、夜尿频多。舌淡苔白，或淡胖有齿印，两尺弱，主方金匮肾气丸或引火汤。引火汤我在临床用的非常的多，它掌握一个辨证要点。上面可能眼睛红、头晕、咽喉疼痛、口渴等等，但是膝盖以下是冷的，比较怕冷或者腰部冷痛，特别是伴有大便干结的，重用熟地60到90g有非常好的效果。
4.厥阴病。主要表现失眠、眼睛模糊、睡眠比较表浅、乏力、口干、烦躁、舌苔白腻，脉以左关弱为主，主方乌梅丸。
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这个是中医的问题，简单来说人体有上、中、下三焦，对应的消渴病就是有上消、中消和下消，对于人体有三个脏腑，主要是肺，胃，和肾、膀胱等。
消渴病(类似于西医的糖尿病)，典型症状是三多一少，即多饮，多食，多尿，消瘦。用口语来说就是喝水多，吃饭多，小便多，身体体重减轻。但是临床不是所有的糖尿病病人都有这么典型的症状，部分人表现为单一的症状，比如只有上消的症状等等。
其中上消对应的是肺脏。中医讲肺主宣发肃降，主通调水道，水液的输送主要是肺在主司，上消对应的糖尿病的症状主要是以口渴(喝水量多)为主。
其中中消对应的脏腑是胃腑，中医认为胃主受纳腐熟水谷，胃火旺盛则消谷善饥，中消对应的糖尿病的症状是以多食(吃的多，饭量增加)为主。
其中的下消对应的是脏腑是肾与膀胱，中医认为，肾主水，肾主司二便，膀胱主气化，主储存和排泄尿液，肾和膀胱功能失常也出现多尿(小便增多)的症状。
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消渴病因啫慾不节，喜怒不慎或耗神过度或病后血衰或膏梁炮炙，酒酪潼乳，致肠胃干涸，气不宜平，淫热之气浸淫燔灼。郁成燥热，在上则使胃中津液不能上荣舌本而为上消。 在中则使所食之物|随火而化，善饥多瘦小便频数，而为中消。 在下则燥热并于肠胃，口渴而饮水不绝，腿消瘦而溺有脂液，而为下消。 在上，中，者可治，在下者难治，饮一溲一者可治，饮一溲二者难治，若小便有甜气及浮如脂，如烛泪者，此谷气与肾气并竭匀属不治。而肥人糖尿病类孚消渴病，不能混为一治，宜戒饮洒，房慫，厚味等.，庶可挽回，否则纵有仙丹良方难见效。
