泱泱中華古來跌宕起伏，有過鼎盛的“天朝上國”，也有過外強欺辱的悲慘遭遇；而正值國難當頭時，中華兒女本應團結一致，可遺憾的是卻不乏出現企圖開歷史倒車的千古罪人。這些人或是通敵叛國當了“漢奸”，或是為一己之私將國家同胞棄之一旁；世人對此嗤之以鼻，雖千年仍難平義憤填膺之情。千年來就有這麼四位歷史上“罪大惡極”之人，他們的所作所為可以用“罄竹難書”來形容；甚至可以說讓國家停滯，甚至倒退了百年。
如果按照歷史事件的話，“安祿山”當是首當其衝。提及“安祿山”臭名昭著，此人本非漢人，乃是外族“胡羌”；當時正逢大唐“盛世”，唐玄宗久經安樂似乎不願興兵來破壞大唐的祥和氣氛，因此對這個“羌人”一直採用懷柔政策。唐玄宗對待“安祿山”可謂仁至義盡，先後封其為“平盧節度使”，“范陽節度使”、“河東節度使”，說起這“節度使”可不是一般官職，說是封疆大吏都顯得職位小了，安祿山這個“節度使”甚至可以用一方諸侯來形容。
起初的“安祿山”還算老實，在唐玄宗面前裝作一副忠誠的樣子，實則是為了得到更大的自治權；唐玄宗也深知這一點，不僅給“安祿山”充分的權利，就是他的11個兒子也都個個高官厚祿，甚至還有“君臣聯姻”。唐玄宗一直在做一個延續“天朝盛世”的美夢，沒成想卻養出了一個“白眼狼”；“安祿山”羽翼漸豐，終於聯合史思明發動了歷史上著名的浩劫——安史之亂。這場戰亂致使中原大亂，“開元盛世”也成了鏡中月，水中花，而大唐也從此再無昔日的鼎盛，開始走向了衰落。
到了宋朝，其歷史罪人非“秦檜”莫屬。說起這個“秦檜”世人並不陌生，尤其提起他害死“岳飛”更使人恨不得生啖其肉。“秦檜”最初家境貧寒，說起來也算是一個好學生，一路打拼做到了大宋重臣的位置上；可此人天生怕死，在靖康元年時，宋欽宗獻出汴京，金人由此佔據中原半壁江山，而“秦檜”此時雖為宋官，實則早已投靠“金太宗”，並充當起金兵在宋的內奸。
此時大宋出了“嶽王爺”這樣的大英雄，率領中原義士南征北討，對陣金兵幾無敗績；眼看南宋收復失地有望，身為中原人士的“秦檜”本應痛改前非，可此人卻忘記了自己的身份，心甘情願拜服於外族腳下；話不累訴，岳飛最終死於秦檜“莫須有”的罪名之下。英雄已死，國不將國，中原百姓至此生靈塗炭，皆“秦檜”之罪也。
再到明朝，世人皆以為引清兵入關者“吳三桂”；其實這中間還有一人，其罪不在吳三桂之下，他就是“洪承疇”。說起此人本是福建泉州人，因明末大肆鎮壓農民起義而深受明朝皇帝的賞識，至此官位一升再升；可“洪承疇”殺漢人有一套，見到八旗清兵卻變成了搖尾乞憐的“漢奸”。“洪承疇”在清軍入關中發揮了重要作用，他曾深受明“崇禎皇帝”的信任，對大明各處軍房瞭如指掌，也正是他帶著“清兵”一路討伐中原；“洪承疇”的叛變致使本就搖搖欲墜的大明王朝瞬間土崩瓦解。
不僅如此，“洪承疇”在清兵那裡又充分發揮了善於屠殺同胞的“優點”，還在人數不多的“清兵”中又組建了以“漢人”為主力的綠營兵；諷刺的是，“洪承疇”組建的這支漢人“清軍”為大清一路屠殺同胞，還成了清王朝的國家常備部隊，甚至為大清江山保駕護航了兩百多年，這不得不說都是洪承疇的“功勞”。
再到近代，歷史上最著名的大賣國賊非“汪精衛”莫屬。說起此人還曾一度表現出憂國憂民的假象，為表其志還特意將自己的名字改成“精衛”，貌似“為救國願做‘精衛鳥’，至死不渝”；之後他還效仿三國“曹操刺董卓”的故事，密謀策劃了刺殺攝政王“載灃”。“汪精衛”的表現看似為國為民，正義之士當然將他捧成了時代的楷模；可誰知這都是“汪精衛”的假面具，終在日本人的槍下露出了貪生怕死的本來面目。
“汪精衛”不僅貪生怕死，其“漢奸”本質更為凸顯，在抗戰期間還在日本人的扶持下建立了“偽政權”，其作用就是為了幫助日本人侵略自己的祖國；“汪精衛”的投敵為我國的抗日戰爭帶來了極其沉重的損失，很多正直的同志也因為他的投降而被日本人屠戮。可以說“汪精衛”直接幫助了日本對我國的侵略，不僅厚顏無恥的背棄了自己的民族，還為我國人民增添了更多無法彌補的傷痛；他的罪行真可謂罄竹難書，以“開歷史倒車”已不足以形容他的所作所為。
儘管這四位歷史罪人曾使一個時期內中華大亂，但終究改變不了歷史向前行進的車輪，留給世人的也不過是後世千秋的罵名而已。
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