追劇蝸牛
巍巍青山之巔，有一座很大的墳墓，你們見過嗎？
我們這兒就有一座謝公墓，就建在黃山頭山頂上（最高處），在古代，沒有車，山上連路都難找，也沒有吊車，是不可能抬上去的。
這個墓，有個很出名的傳說。
相傳在北宋時，荊州刺史謝麟死後託人將遺體運回其老家江西吉安安葬。
但當靈柩經過黃山時，突然一陣狂風，飛沙走石，在送葬人睜不開眼之際，將其棺木放在了黃山最高處。於是順其天意，將謝公安葬於此。
剛好此地又在湖南湖北的交界處，因謝公生前為官深得民心，死後據傳護佑一方平安，也很靈驗，1998年遭遇百年不遇的大洪災，洪水到了黃山管轄範圍再也沒前進了。這裡可是“江河數片白，黃山一點青”，除了這座山，四周都是平原。
從那以後，兩湖兩廣的百姓自覺到黃山之頂拜祭謝公，香火不斷。
”這個傳言很好地詮釋了棺木為什麼不能落地。
謝公為自己選了一個風水寶地。日夜守護著黎民百姓。但老百姓死後同樣也是要入土為安的。為避免落地生根，故中途不能落，只有到達了目的地，才能將棺木放下來正式下葬。
最近兩三年，家裡前前後後有四位老人去世，發現每次抬棺木時都必須有“八大金剛”，即使現在是使用的骨灰盒，份量不重，依然是八個人輪流將靈樞抬到墓地。目的只有一個——絕不能讓枕木落地。
如果中途要停，必須有木凳擱置，不能直接將棺木放地上。還記得，媽媽去世後，伯伯要我打開棺木找彩色遺骨（說是舍利子），說是媽媽吃齋修行所得，要留作紀念。當時就要八大金剛放在稻草護好的板凳上的。
不怕一萬，就怕萬一，如果一不小心落在了門口，這樣能就地葬嗎？如果經過公路時落地，那不要將交通斷了？當然這時不能順其自然了。
解決的辦法是：在棺材下地的地方撿拾點泥放在棺材蓋上，就可避免了。
準備工作不怕多，小心駛得萬年船，為去世親人順利入土為安，死者為大，在這最後送一程的關頭，還是寧可信其有 ，不可信其無為好！
對此問題你有什麼不同的見解呢？
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有書共讀
在北方，有人過世是要在家裡停三天才可以出殯，叫做停床。停床時需要將逝者安置於木板之上，木板不可貼地，要搭在兩條長板凳上才可以，身下墊上白色麻布，身上蓋紅色鑲龍鳳的紅色綢布，待得三天期滿方可出殯。
出殯時逝者從起棺到安葬這個過程棺材是不能落地的，因為據民間習俗，棺材落地代表了靈魂落地生根，這時就不得不在棺材落地的地方下葬，假如還沒出家門就葬豈不是要和活人同處一室？所以在出殯時棺材落地是大忌！
棺材很沉，抬棺時棺材不能觸碰到地面，避免靈魂落地生根，出殯時，要將棺材放在停床時用的兩條長板凳上，待蓋棺親人們拜別之後，由孝子們抬起來一口氣送到墓穴，切不可停留。如果路途過於遙遠，萬不得已只能將棺材放在板凳上也是個折中的方法。
棺材落地的情況如果逝者是喜喪，棺材落地則視為不捨親人，而夭折或暴死之人的棺材落地代表逝者有極強的怨氣想要繼續禍害人間，這樣的情況下必生災禍！更有地方傳言棺材如果在出殯過程中落地代表要再死一人！
無論怎樣，棺材落地絕對是大忌諱，於生者不利，切記切記。
易笑之韻
王三少爺1
在北方，有人過世是要在家裡停三天才可以出殯，叫做停床。停床時需要將逝者安置於木板之上，木板不可貼地，要搭在兩條長板凳上才可以，身下墊上白色麻布，身上蓋紅色鑲龍鳳的紅色綢布，待得三天期滿方可出殯。
出殯時逝者從起棺到安葬這個過程棺材是不能落地的，因為據民間習俗，棺材落地代表了靈魂落地生根，這時就不得不在棺材落地的地方下葬，假如還沒出家門就葬豈不是要和活人同處一室？所以在出殯時棺材落地是大忌！
人死後，一般都會停柩在堂，到了大殮之日，棺木不到墓穴就不能落地。這是因為，棺木本應該是落在墓穴之內，七魄也隨之入土，墓穴又叫壙，棺木入墓在造葬中又稱落壙，所以一般抬棺出殯都儘量避免棺木直接落地，古人認為如果直接落地，七魄也就隨之到不了墓地。甚至《三元總錄》一書中還說，大殮之日棺木不可觸及牆垣，這是因為牆垣在五行中也屬於土。
為了避免這種失誤，人們也有很多的方法。首先，確保有足夠的力量抬起棺木，一般配備八名抬棺的人員，叫“八大金剛”，又有把數字八和棺材結合意喻“發財”。四人抬棺就很少見了，四人抬棺首先力量不足，而且為不吉利，意喻“死財”。
其次，抬棺過程中，通常會配備若干墊棺的物品，以方便“八大金剛”休息，通常是凳子或者原木條，總之棺木不接觸地面。再次，又有用整條樹幹和短原木綁紮成龍杆，棺木直接綁在龍杆之上，棺木和地面之間就有龍杆阻隔，所以龍杆抬棺就可以隨時歇息，但龍杆的重量也不輕，通常使用龍杆抬棺的地區會配備幾名後備抬棺人員以便輪替，龍杆抬棺出殯隊伍一般都比較龐大，通常是喪家是大家族。
其實抬棺不能落地更多的是民間風俗信仰，圖的是個吉利。至於其中的三魂七魄之說，現代科學也無法解釋其中的奧秘，我們就信之則有，不信則無吧。
時說新語
答:我把所有的抬棺，有的叫(舉重:出殯:抬人)等全部告訴大家吧。
(一)漢族:
漢簇人出殯叫“舉重，出發時，從家到墳地，中途不能竭氣，他們信仰是說:抬著棺材中途落地，會引響子孫上氣不接下氣的，運氣不好，財運覆上復下的等，總之凡事都不吉利，有阻攔等等的說法。
(二)高山民族:(彝族)。
這種族抬人出殯時，大約走一百米左右，就有孝子跪在前攔著，不給前行，說是老人年紀大了，要給老人竭竭氣在走，就這樣走走竭竭的到墳地為止。
(三)東川族:
他們在這種情況下，是不燒香也不磕頭的，等做亡法事後，一直抬到墳地為止。
(四)回族:
回族出殯時，一百人之中只用一個棺財，把人抬到墳地面之後，再把死者拿出來，裝進墓裡面坐著，然後埋好，墳墓是圓形的，棺材依然要拿回去，等著下一個死者再用，等到裝足一百個人時，這個死者才可以享受這口棺材。
從以上各種例子中，說明了什麼呢？
我個人認為，孝敬父母長輩，要在活著之時好好的孝敬，儘量去照顧和滿足老人的心願，這樣才是真理。
等人死後一系列的做法，只是記託我的哀思，只是一種傳統的習俗，一種信仰而唉！
佛言:佛在靈山莫運求，佛山就在汝心頭。堂前父母不孝順，何必運去拜佛堂。
所以:我們對代自己的父母長輩，要在活著之時孝敬，做到問心無虧，百善孝為先就是這個道理了。
只要是好好敬父母的人，佛一定渡你，好人有好報。
只要是喪盡天良，殺害父母者，任你燒香磕頭也無用，佛永不渡你，更將打下十八層地獄，永不得超生成人，這就是孝經的總則啊！
農村民俗風水解密
六幾年的時侯，我有個遠房親戚去世了！他是老頭！家境很好！在單位是幹部，又是江蘇省的勞動模範！因為條件好！家裡多少年前，就有一個壽棺！壽棺做的也漂亮！壽棺的頂頭還刻的花！看著就很寬，很重，後來老頭去世，就用上了。他的壽棺是八個人抬的，抬到半路上那些人都抬不動了，就停在地上休息幾分鐘，後來又抬到墳山才竭下來，因為前面的人去挖坑！挖的坑太小了！棺材第一次沒放下去！後來又挖了一圈，坑才夠大！第二次棺材放下去了！我們就回家了。但是家裡的去世了，抬棺材、棺材放進坑裡，都有說法的！如果家裡人死了，放進棺材，等到出棺材這一天，抬棺材的人，最好在路上不要休息！一口氣把棺材抬到墳地，埋棺材的坑，要挖的和棺材一樣大！棺材一次頭，就能放進坑，最好！如果順利了！對家裡的子孫後代都好！如果不順利！家裡後代不好！這家人，就對現了！兒子輩沒好！就兩個兒子！一個還可以！但倆個孫子都做牢了！還有一個兒子出車禍死了！留下一個呆女兒！一個呆兒子！他(她)們現在的生活！過得都不好！有的人講！老頭死了！出葬不順利！才造成後代不好的。
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以前土葬時，如果到了山上，出殯時棺材不慎意外落地，就意味著在這裡就是該葬的地方了。但是剛出了門口，就葬在門口嗎。這顯然是不可能的。有些地方說，這意味著這個家還會再死一個人。解決的辦法是，將棺材再次抬起的時候，順便在棺材下地的地方拾起一塊泥土放在棺材蓋上就沒事了。
抬棺時，棺材是不能觸碰到地面的，以免靈魂落地，所以，在出殯時，要將棺材 放在兩張長木凳上，親人們就跪在前面，做最後的拜別，拜別後，由四人分別抬起綁 在棺木兩端的兩根木槓，一路不得停留，直接抬到山上墓穴，如果遇到路遠，也只能 由邊上人扶著稍息，萬萬不可將棺材放在地上休息。
根據風俗，棺材在沒有入土時不能落地，就算抬棺材的人累了，都要架個板凳不讓棺材落地，要說壞處的話就是不吉利吧！
慈棺落地為不捨，兇棺落地為不甘
棺材落地，有落地生根之說……也有逝者不願意……心不甘……唉這都是命……怨著何意？
各地的風俗不一樣，有的地方是可以的，有的地方是若抬棺中途落地在哪，就得葬在哪裡。
小時候'我們村也發生過一次我親眼所見，那老頭出殯那天板車輪子掉一個棺材翻溝裡了抬起來時準備走繩子斷了棺材又倒了最後終於抬上車走時'下大雨沒走一百米，車帶棺材一起又劃溝裡了棺材板開了人都掉出來了（那時都不火化的），後來又被人給抬了回去。我想這人是有多麼的不捨就這麼離去啊。
旅行中國
四川以是這樣的，至今以是一樣在家擺放棺材以不能給地接觸，抬逝者最少要有八個，主人大方點的有十二個人的，抬棺的是有紅包的，紅包多少由主人確定，但是抬棺那些人責任重大，如果在途中出問題主人家會不高興的，但還是要看咋個出的問題，一般都沒人想去抬，都是由生產隊長在隊裡選體力好點的，有經驗的人來完成，在途中如果出現綁紮問題，要用以前的老式板凳墊在棺材下面，不要棺材粘地，就是到了目的地，道士看出來的時間不到，都不能落地的，在那等都要等到那個時間才落地，棺木落井後，道士還要用羅盤校正逝者的向山，還有主人要求，打開棺蓋用逝者的鼻與向點三合一校正的，校好了道士還要封棺做法，然才能埋土，埋好了還要吶氣，有好多
JinnianpanminGnian
我們湖北北邊靠近河南，我家鄉稱呼老人死為走了，也非常講究。首先孝子把老人壽衣先穿一下，再有人幫亡者穿上，為亡者穿衣也有講究。出殯那天官材不能碰門邊，八大金剛先用手扶到門外，放在條磴上再綁上獨龍杆及八大金剛抬的扁擔或扛子，－定要結實。棺材從家裡扶出門時大門要關起不能開，等棺材抬走才能開門。起棺走時要放很多鞭炮，終途抬不動把棺材放在條磴上歇歇，孝子這時要對亡者行大禮和對八大金剛拜一拜，另外要給煙。
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土葬，薄棺薄命，厚棺厚義，也是後人忠孝的一種表現，家底殷實的，不但棺木厚實做工考察，選材更是採用不易腐爛蟲蛀之上乘木材，如杉木楠木，這些木材做成的棺材非常的重，四個壯漢抬起來覺得吃力。
在農村，抬棺時，棺材是不能觸碰到地面的，以免靈魂落地，所以，在出殯時，要將棺材放在兩張長木凳上，親人們就跪在前面，做最後的拜別。
拜別後，由四人分別抬起綁在棺木兩端的兩根木槓，一路不得停留，直接抬到山上墓穴，如果遇到路遠，也只能由邊上人扶著稍息，萬萬不可將棺材放在地上休息。
以前土葬時，如果到了山上，出殯時棺材不慎意外落地，就意味著在這裡就是該葬的地方了。
有時出殯在路上會有些儀式，會隨時帶著兩個凳子，停下來的的時候會把棺材放在凳子上，同時也為了讓抬棺的人能休息片刻。
