郭輝盤點生活
‘善弈者謀勢，不善弈者謀子’人生如棋，它是一場永不停息的搏弈，循環往復，生生不息。行棋就是要運籌帷幄、未雨綢繆、縱攬全局、堅毅果斷，但也要懂得學會放棄。
賺小錢看能力，賺大錢看趨勢。 賺錢沒那麼複雜，取捨之間你能夠掌握真正為你所用的，就是最好
‘行行出狀元’人貴有志向與毅力，有時候你想要得到什麼，想要成為什麼，只要你‘夠想’你就一定會實現，遇到挫折困境了，要自己走出來，方向錯了，停止就是前進，改變方向，尋找最適合自己能讓自己得心應手的事情，堅持努力一定會有所收穫。
成長過程中的一些經驗，共勉
自己不熟悉的行業，很多你看不到，想不到的困難往往會導致失敗，沒在一個行業幹一段時間很少會有妥善的想法
往利潤靠攏，前期就是活下來，不賺錢是想當慈善機構嗎？剛開始活下來就是王道。
切勿急功近利，想做大做強沒有長時間的沉澱與準備是不可能的，現在好多人就想賺快錢，要麼是沒賺到，要麼就是被騙。
選擇好了就別在換，專心做好一個在看別的，想的越多越什麼都做不好。
做事前必須先把人做好，好的人品，才是最硬氣的廣告
360行，行行出狀元，只要相信自己，只要付出努力！
憶墨
與其他行業不同，從事殯葬業的人常被另眼相看。
從醫院到太平間，從殯葬店到殯儀館，從出殯到下葬，這一行業總是躲在陰影裡不得示人。
但是，殯葬業務穩賺不賠卻是不爭的事實，在很多老百姓眼裡，它是最黑、最暴利的行業之一。
清明節前夕，《生命時報》記者走訪北京和天津兩地，深入瞭解殯葬產銷鏈，揭開該行業的“面紗”，希望能讓更多的“陽光”照進來。
受訪專家
中國殯葬協會顧問、殯儀服務工作委員會主任 王宏階
中國殯葬協會專家委員會主任 伊華
殯葬用品漫天要價
3月21日，記者在北京西靜園公墓附近的一家殯葬用品店看到，一款“三件套”壽衣售價1800元，而這僅僅是“基本款”，中高檔的要2300元，有的甚至賣六七千元。
骨灰盒更是貴得離譜，一款黑檀骨灰盒標價8800元，店主宋女士說：“價格好商量，這款在醫院太平間賣1.68萬元，八寶山殯儀館要賣2.2萬元，我只賣6800元，純金絲楠木的。”記者觀察發現，這裡的骨灰盒最低也要3000元，以5000~8000元居多。
在北京朝陽醫院附近的一家壽衣專賣店內，記者發現，這裡的壽衣堪稱“天價”，一款號稱“桑蠶絲”面料的壽衣高達9600元，骨灰盒標價也都在8000元以上，甚至還有兩三萬元的。
一套壽衣，一個骨灰盒，真的要這麼貴嗎?3月23日，記者探訪了全國著名的殯葬用品生產批發源頭——天津市武清區六道口村。
該村從上世紀60年代就做殯葬用品，產品不僅覆蓋東北華北地區，還遠銷南方各地。村中心是一條東西向的主幹道，路兩邊幾乎都是賣殯葬用品的店鋪。
記者在此走訪了多家殯葬用品店後發現，在北京售價1800元的“三件套”壽衣，在這裡只賣95元 ，高檔一些的壽衣價格稍貴些。
一位從事高檔壽衣製作的店主介紹：“壽衣不是成衣，50元的有，五六百元的也有，但太貴的那些，來進貨的人也少。”當記者詢問有沒有真絲面料的壽衣時，店主說：“壽衣是用來燒的，真絲成本太高，一般都是仿真絲的。” 說著，他給記者演示了一款仿真絲面料的燃燒性，果然，燃燒後無色無味不焦糊，和真絲燃燒後無異，而由這種面料製成的壽衣成本價也就只有330元左右。
老劉是某品牌骨灰盒的天津總代理，做了十多年了，因為品種齊、款式多、價格划算，京津冀一帶的客戶都會到他這裡拿貨。
記者注意到，老劉的採購清單上，數量最多的是介於100~300元的骨灰盒。不同材質的骨灰盒價格不等，細木骨灰盒不過100元，實木的三四百元，緬甸烏金木、東非酸枝、黑檀的七八百元，相對高檔的陰沉木或楠木要2000多元。而對於更為貴重的金絲楠木，店主表示：“很少有人採購，數量少、價格高，我們都不擺在店裡，只供內部渠道訂貨。”
“一條龍”利益鏈條複雜
無論城市還是農村，幾乎所有殯葬用品店都提供“一條龍”服務，涉及靈車、火化、靈堂、墓地等多個項目，甚至還提供長短途運遺體、存遺體、倒遺體服務。
宋女士從事殯葬服務行業近20年，用她的話說，“附近很多居民的家人都是我送走的”。她為人熱心，辦事靠譜，在附近小有名氣，她的“人脈”中既包括城管、派出所的工作人員，也有附近醫院的科室主任。因此，她對醫院裡重症患者的情況瞭如指掌，有哪個病區的人去世，她常常能獲得第一手消息，迅速“上門服務” 。
不過，宋女士說：“幹這行，有時候還會被護工搶活兒。”很多護工近水樓臺，給逝者穿個衣服就要喪主七八百元，而我們通常只收300元錢。
聯繫運遺體車輛也是宋女士的業務範疇，她介紹說，有的地方講究入土為安，不想就地火化就得送回老家。“市內或短途還好，也就幾百元，如果超過1000公里，就得1萬多元了。”
由於一些地方殯儀館“自搞一套”，該環節的花費也不少。徐先生的父親去年2月份在吉林省某縣醫院去世，他回憶說：“父親剛剛去世，就突然出現了兩三個戴著白手套的陌生人，給父親穿上壽衣後就要錢。”徐先生心想，要的也不多，每人一百元錢打發了。
緊接著，縣殯儀館的人就來了，很快父親的遺體就被車拉走了。徐先生還沒緩過神來，父親就已經躺在冰棺內了。殯儀館工作人員把他叫去，結了400元的出車費，並交了1000元的停靈押金。
因為不懂老家的規矩，徐先生四處被坑，交了抬棺費、火化費、點香費等名目眾多的費用後，還聽說不給火化工作人員送點錢，他們就不給好好火化，收骨灰時也不會剩下什麼。
儘管各個環節“打點”的錢不多，但徐先生總有一種被人趁火打劫的感覺。最令人氣憤的是，徐先生打算寄存骨灰，但殯儀館要求必須在館內購買骨灰盒，否則不予寄存。
可一打聽價格，一個普通的陶瓷材質骨灰盒就要2800元。最終，徐先生請同學幫忙疏通了關係，花了150元的“內部價”買下了這款骨灰盒。
老林是該縣一家殯葬用品店的店主，祖上五代都做殯葬生意，熟知內情。他向記者介紹說，徐先生父親的信息早就被醫院的人賣給了殯儀館。“所以人一過世，他們就趕來了。”談起殯葬行業暴利，老林笑笑說：“以前確實是‘躺著賺錢’，不過，現在不如20多年前好賺了，殯儀館都跟著搶生意。”
舊式習俗攀比浪費
傳統風俗講究“死者為大”，在一些農村地區，喪事大操大辦、攀比之風十分盛行。一些兒女大吐苦水：“多是被逼出來的，你不遵從，就會被大家認為不孝。”
河北滄州地區的王女士回憶，父親去世時自己還年輕，不懂該如何操辦，只能“隨大流”。在當地，祭品多少體現了對逝者的情分和孝心。
“當時我的幾個舅舅合著買了一頭豬、九隻雞、九條魚等，既然舅舅都這麼‘大手筆’，我愛人和姐夫們自然不能被比下去，於是連夜託人直接買了3只羊。”
這還不是最“燒錢”的部分，當地流行給逝者“掛輓聯”，輓聯布上要寫著“流芳千古”“光啟後人”等挽語。而這些“字”是要用人民幣拼出來別在布上的。“表姐們用10元面值的縫，堂姐們就用100元的縫，我們幾個親女兒就必須把100元折起來縫。”這種比拼令王女士心力交瘁，僅僅是縫輓聯，就花掉了5萬元人民幣 。
在村裡，這類白事通常要連擺三天酒席，宴請全村人，唱大戲、哭喪、奏樂都需要錢。每逢白事，村裡的孩子最開心，因為幫助喪主扛花圈，能得到5~20元不等的辛苦費，王女士光是運送花圈就用了4卡車。葬禮結束後，儘管王女士一家有苦難言，但在村民眼裡，這才能表明“對老人好”。
張女士的奶奶一直住在廣東鄉下，今年1月去世，享年102歲，屬於“喜喪”。由於奶奶在村裡村外德高望重，喪事不大辦，在幾個姑姑那裡就過不去。村裡老人們為此成立了治喪理事會，還請來了從事“殯葬一條龍”服務的所謂專業人士。
為了尊重鄉俗，張女士只得服從治喪理事會的指揮，配合一切流程和支出。因為張女士的哥哥是長孫，光他一個人就先一次性交了15萬元。出殯那天，現場的陣仗很大，紅色的幃帳，紅色的花圈輓聯，鼓樂隊近70人，個個一身紅衣。來弔唁的鄉親有幾百人，每人發一條紅毛巾、一把紅雨傘，一起吃一頓午宴後，幾代宗親連同鄉親浩浩蕩蕩，打著紅傘綿延幾里一起送葬。
一位鄉親跟張女士說：“今天你奶奶比新娘子還風光哦!”可一天忙活下來，張女士只感覺五味雜陳：“這些殯葬服務就是一個產業鏈，服務者沒有一點感情，所有儀式完成得簡單隨意，孝布、扎花和各種用品扔在地上踢來踢去，一切都是走過場。”張女士的哥哥更是無奈，出人出力又出錢，卻把奶奶這麼重要的葬禮交給一個“草臺班子”。
除了殯葬環節的浪費，一到清明節掃墓，人們就燒元寶、冥幣，亂扔紙錢、食物，使掃墓這種原本有意義的事變了味。記者在天津市六道口村附近的萬安公墓見到，地上到處都是黃、白、黑色的塑料袋，隨風亂舞。
近年來，奢靡墓葬之風更是越刮越甚，四川、福建等地的人為修建“豪華墓”“活人墓”，將耕地、山林和沿海地區佔為己用，大肆修建墳墓。國家現行土地法規定，禁止佔用耕地建窯、建墳等。可儘管如此，很多時候，地方村民、監管機構互相扯皮，相關處罰和整頓措施落實不下去。
殯葬服務有太多“縫隙”
目前，全國各地都在推行殯葬改革。
2013年12月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關於黨員幹部帶頭推動殯葬改革的意見》，要求各地區各部門廣大黨員帶頭推動殯葬改革。
2016年2月，民政部、國家發改委等九部委聯合發佈《關於推行節地生態安葬的指導意見》，倡導不留骨灰的安葬方式，鼓勵家庭成員合葬，提高單個墓位使用率。
2018年1月，民政部等16個部門制定了《關於進一步推動殯葬改革促進殯葬事業發展的指導意見》。6月下旬至9月底，全國範圍重點整治公墓建設運營及殯葬服務、中介服務、喪葬用品銷售等殯葬亂象。9月，民政部公佈《殯葬管理條例(修訂草案徵求意見稿)》，這是該條例21年來首次大修。
今年3月21日，民政部等12部門聯合召開電視電話會議，安排部署違法違規私建“住宅式”墓地等突出問題專項摸排工作……
中國殯葬協會顧問、殯儀服務工作委員會主任王宏階表示，現在喪事大操大辦、盲目攀比的現象已經少了很多，但在個別農村地區依舊存在。由於我國地域遼闊，文化多元，殯葬行為又與當地觀念、習俗、文化密切相關，改變殯葬陋俗並非易事，不能簡單一刀切，既需要時間，更需要決心和措施。總體上，要堅持以人為中心，樹立社會主義農村新風，處理好生態環境和習俗的關係。
對於人們普遍感覺“殯葬一條龍”趁火打劫的情況，王宏階坦言，規範性的確是當前殯葬行業亟需解決的突出問題之一。
在他看來，殯葬行業很特殊，是以精神消費為主 ，殯葬服務內容寄託了生者對逝者的哀思，不比一般的消費行為，並且屬於短促消費，喪主沒有太多時間考慮和選擇，“殯葬一條龍”恰好滿足了他們的需要。一些經營者做一錘子買賣，不指望有回頭客，消費者基本是等著“被宰”。再加上從業人員素質不高、門檻低 ，逐漸形成了今天的局面。
缺乏相應的法律法規，地方監管跟不上 ，也是造成殯葬業難以規範的主要原因。王宏階說，有的地方是“管不了”，因為根本沒有明確“殯葬一條龍”歸誰管、怎麼管。有的地方則是“不敢管”，一些“殯葬一條龍”與地方黑惡勢力勾結，執法人員缺乏強有力手段，難以體現執法的警示性和震懾性。沒有強有力的監管和市場定價 ，導致“殯葬一條龍”隨意定價、看人定價，儘管喪主大多會認栽，但長此以往，殯葬行業的名聲越來越差。
殯葬服務產業鏈不完善，造成信息不對 等 。中國殯葬協會專家委員會主任伊華認為，國人忌諱死亡，活著時不會去了解這類信息，一旦家裡有人故去，通常會盲目跟從，別家怎麼做，自己就怎麼做。特別是重症監護、臨終關懷、殯葬服務等環節各自為政，沒有打通，存在太多“縫隙”，給“殯葬一條龍”可乘之機。
王宏階表示，要實現殯葬行業良性發展，不妨從以下幾方面入手。
建立相關法律法規，實行註冊登記許可制度 ，政府還要考慮到當地習俗、文化和社會文明的容忍度，堅決剔除那些不符合現代社會文明的殯葬內容，比如與活人爭地、汙染環境、封建迷信等。
完善審查，加強行業自律 ，提升殯葬用品品質，改變價格虛高、質量參差不齊的現狀，殯儀館要為公眾多提供可選擇的服務，做到消費透明化，服務最優化。
要對老百姓進行宣教，加強監督和防騙意識 ，媒體要少做“中國公墓百強榜”這一類誤導民眾的新聞。
近十年，上海市整頓和規範“殯葬一條龍”取得了明顯的成效，各地可以參考借鑑。
上海市殯葬行業協會要求所有從業者必須經過協會培訓，實行持證上崗;
啟用《上海市殯葬代理服務合同示範文本》，從事殯葬代理業務一定要與喪主簽訂合同並獲得授權委託書，合同以表格形式對服務項目和收費予以細化，讓消費者花個明白;
全面實行電子鑰匙制度，給每名有資質的殯葬代理從業人員發一張IC卡，上面有姓名、照片、上崗證號等基本信息，到殯儀館代理殯葬業務必須先刷卡驗證身份;
建立“殯葬服務短信平臺”，在殯儀館或委託“殯葬一條龍”辦理喪事的，手機都能收到由短信平臺發出的消費清單;
給每個殯葬代理服務機構建立誠信檔案，定期做書面評價。
告別儀式要“走心”
在人生的“最後一程”，無論親人、朋友，都不會吝惜各方面的投入，但“不差錢”不等於“最走心” 。
殯葬本身是一種生命情感與生命文化、生者與逝者、家人與社會之間的過渡，殯葬服務從業者充當“擺渡人”的角色。
殯葬行為應該更多地體現人文關懷，“將心比心，換位思考” ，這體現在接觸家屬和逝者的過程中，我們一個眼神、一個手勢、一個動作、一句話，家屬都很在乎，如果從業人員能把這些做好了，殯葬業可能就不那麼冰冷了。
隨著生活水平的提高和老齡化社會的到來，生命終端的服務不能簡單停留在物質層面，還應滿足人們精神層面的需求。提倡殯葬新風，要在創新的基礎上傳承、迭代、更新，這當中，建立新的儀式感很重要。
我國殯葬文化傳承幾千年，從古到今都是八個字——“慎終追遠，民德歸厚”。殯葬行業經營的不是產品，是以人為本、文化為根的情感記憶，我們要還原到生命本身的善良和美好，推崇一些有生命文化寓意和內涵的現代殯葬禮儀方式。
提倡厚養禮葬，讓生命無悔
長輩健在時要多孝順，給他們好的照料，使其居安食美、心暢神爽、頤養天年，當他們去世後，下葬可以簡約一點。
推廣創意告別，讓生命走心
追悼會通常是“131”模式，即一份悼詞、三鞠躬、繞一圈，簡單用30分鐘告別一個生命。事實上，很多親屬並沒有做好這種情感上的分離。
儀式不僅凸顯生命文化和情感，更是和逝者心理分離的過程，要起到心理療愈的作用。不妨用逝者生前的照片、影像資料，製作一部小電影，回顧他的人生點滴，以及他在世時和大家的共同記憶，這樣可能比流於形式的“131”更好。
實行生態安葬，讓生命重生
近年來，“入土為安”“憑弔有物”等傳統殯葬習俗正悄悄改變，樹葬、花壇葬、海葬等生態葬成為很多逝者或親屬的選擇。王宏階說，殯葬最大的原則是不佔或少佔土地，骨灰入土變骨灰入世，就是大量節約土地。
鼓勵器官捐獻，讓生命延續
我國每百萬人口實際器官捐獻率遠低於發達國家。每年等待移植的終末期患者有30萬人，平均每月有36名患者因為等不到器官離開人世，其中包括2名兒童。
當生命終結時，把遺體、器官捐獻出去，讓生命在另一個人身上延續，這不僅是一種個人的義舉，更是社會文明進步的表現。
創造民族記憶，讓生命共存
殯葬的根本並不是埋葬已逝的軀殼，而是安放我們的記憶、情感、認知。我們需要集體性、民族性的反思，全社會共同發力，推動公墓變公園，把墓地變成最好的生命教育場所，讓告別變美麗，讓傳統祭祀變成現代紀念，讓人們盡心思考生命真正的意義。
活著時不妨拿出幾分鐘，跟家人朋友聊聊今後怎樣面對死亡，想用什麼樣的方式告別，不要等到那一天來臨時還彷彿一輩子沒有活過。
投有道
很榮幸看到您的提問，本人與作者應該同屬一個行業，深耕汽配市場多年，掙大錢的比比皆是，破產的也是一波接一波，關於最靠譜的賺錢方式估計沒有人能給出一個確定答案，同行不同利一直都存在，折騰了這麼多年深有體會。專家說跟著我做到這幾點，年入百萬不是夢？這完全是個扯淡的命題，賺錢都有公式的話，國家還用絞盡腦汁的去扶貧？曾經也是漫無目的聽到說誰幹什麼很賺錢，就去做什麼，等自己做的時候又不是自己想象的那樣，就這樣3天打魚2天曬網的換了很多行業，蹉跎了好幾年光陰，也找不到自己喜歡的事做，後來才明白唯有賺錢才是成年人最喜歡做的事，而無關的是做的那個行業，最靠譜的賺錢方式應該是從相信自己開始，360行行行出狀元，不管做那個行業，選擇了就心無旁騖的做下去，堅持下去，就是最靠譜的賺錢行業！
殿輝記
現在人心很壞，各行業為了錢大多數都不是貨真價實的東西，有一個最靠譜的買賣′肯定賺錢，這就是你用老方法做饅頭，一點新法不用，蒸出香甜可口的味道(不加酵母和泡大粉)保證生意興隆，因就你一家這麼幹獨一份，你要勝過銷售麵粉店。我走了大半個中國，到處都在賣騙人的饅頭，真無態。人心怎這樣了呢。
肝病創新
穩紮穩打，切勿狂躁。
金葉子商貿有限公司
面對高收入人群，稅務籌劃這塊還是很有優勢的，但是一定要合理、合法的節稅，針對那些偷稅漏稅之人，終逃不了法律的制裁。
稅收窪地
現在做衣食住行的行業是比較不錯的，要有自己的思維模式。都是剛需，我們如何才一做到一百。
阿城
競爭壓力大的大都不爭錢，或者掙得都是辛苦錢。
做做燒烤，有個固定攤位，出個夜攤，一個月一兩萬是沒問題的。
千萬別跟風做一些爆品，奶茶一類的小吃項目，就火一陣，然後就坑了。
其實最掙錢的都寫在刑法裡面，出力只能掙小錢，掙個生活費。
推探先生
早期教育，一個月流水很有可能上百萬
早教行業目前是比較樂觀的創業項目，但是需要選一個強有力的後盾作為支撐，加盟一個好的品牌尤為重要。
運動寶貝創立於2008年，運動寶貝中西合璧的早教，既符合國際先進教育理念，讓寶寶擁有國際化視野，又因地制宜順應中國教育環境，從而適合中國兒童的成長。運動寶貝中西合璧的早教模式一直以來都被大家廣泛推崇和認可。
運動寶貝擁有“運動、藝術、語言、生活實踐、突觸能量“等5大系列和17門分齡化早教課程，目前在國內上百個城市擁有400多家早教中心，品牌下沉發展迅猛，影響力甚至深入到五線城市。
2018年5月22日，據睿藝報道“早教品牌運動寶貝完成超1億元A輪融資，將用於教研、原創IP打造”。隨後運動寶貝在7月30日，戰略投資蒙迪教育聯手打造感統教育第一品牌，同時運動寶貝踏入少兒編程領域，與編程雲課堂達成戰略合作，8月，運動寶貝併購孩提學苑，併入旗下全資子公司Momyhome Daycare，彰顯運動寶貝的綜合品牌影響力和核心競爭實力的同時，運動寶貝也正式進入完整的IP打造和企業全產業鏈佈局快速擴張期。
運動寶貝2018年全年獲得部分榮譽“運動寶貝榮獲閱讀點亮中國傑出貢獻獎、2017—2018受搜狐網友喜愛的十佳早教機構、榮膺網易教育金翼獎“2018年度影響力兒童教育品牌”、榮獲騰訊網“迴響中國2018年度品牌影響力教育集團”、運動寶貝MOMYHOMY榮膺“騰訊2018年度家長信賴兒童教育品牌”、榮獲i-EGU首屆投資節“中國教育金知獎”最具投資價值新銳教育品牌”
運動寶貝在國際化早教體系的基礎上，注重潛能開發，開發出五大系列十七種課程，並對課程進行每年的升級迭代。17種課程體系形象地被業內人士稱之為"智慧集中營"，滿足了不同年齡階段、不同性格特質的孩子的不同需求，讓每個寶寶在運動寶貝都能夠得到量身定製的發展方案。
動力十足
我是從事電腦維護這方面的，我個人比較喜歡這方面的，我學的是市場營銷，不知不覺就往電腦這方面靠攏，可能就是所謂的喜歡吧！
首先沒有什麼最靠譜的行業，只有適合自己的行業，每個人都會有適合自己的行業，適合你了，你喜歡了，然後你會更加的去付出，你付出了才會得到你應得的報酬，但是，並不是沒一個付出都會有報酬，所以說，如果想創業的話，就像賭博一樣，有可能會富有，有可能會功虧一簣。加油吧！朋友，做你最喜歡的行業，會找出最適合你的領域，才能結出你想要的果實。
