本期導讀：什麼叫作福報？知道了福報以後怎麼辦？什麼叫惜福、惜緣？本期推出“皈依開示”系列之《祈福有福》，告訴要我們要相信祈求的力量、祈願的力量，相信我們人內心的力量、心的力量。不斷培養對三寶的信心，福慧雙修，做一個有福之人，讓我們的善業輾轉增上，讓佛法的慧燈永久不熄。
佛言祖語：愚者盡形壽，承事明智人。亦不知真法，如瓢斟酌食。——《出曜經〉卷二十二
學誠法師法語：自己真正發心要皈依以後，你的身語意三業，自己的思想、自己的語言、自己的行為就要符合我們三寶的一些要求，才是受了皈依以後真正發生了效力，發生了效果，發生了作用。自己真正發心要接受皈依，納受皈依，納受佛法。
文章：皈依——打開來自佛陀的“紅包”
傳授三皈五戒，傳授皈依。皈依，首先大家自己是發心要來皈依的。剛才大家都念的一段乞戒的文，“大德一心念，我弟子某某，今請大德為三皈五戒本師，願大德為我做三皈五戒本師。我依大德故，得受清淨三皈五戒。”也就是說，你自己發心來到寺院，來到我們這個常住道場，要祈求，要受皈依。
要受皈依——自己要來領受佛法僧三寶的功德，佛法僧三寶的智慧，佛法僧三寶的福報，佛法僧三寶的力量。也就是，自己要從一個普通的平民百姓成為佛教裡的一名三寶的弟子。怎麼樣會成為三寶的弟子？這裡邊根據經律論三藏，有些言辭，我們有請聖，有懺悔。
然後我們有傳授三皈的正文，然後有發願，有迴向等等，有“三皈五戒”的這套儀軌。這套儀軌，我就傳授給你們，你們納受了，你們就得到了皈依體，得到了五戒的戒體。對我來說，這個傳授的“授”呢，提手旁的“授”。對你們來講，這個“受”，是感受的“受”，是納受的“受”，接受的“受”。
這個佛法道理，三皈五戒的這些言辭，通過我來表達，大家聽進去了，跟著唸了，就納受了。納受了，你內心當中就有佛法僧三寶的概念，佛法僧三寶的含義，佛法僧三寶的功德，就是你自己內心裡有三寶。
在這裡給大家傳授就證明，張三、李五、王某在這裡，我給你們傳授了三皈五戒，你們就是一名在家的居士。受過皈依或者受過五戒，我們會給大家發一個皈依證或者五戒證，作一個證明，作一個依據，說某某在某年、某月、某日，什麼地方，是某某法師的名下受了皈依，受了五戒。某某法師為你作證明，有這一回事，它是起這樣的一個作用的。
大家來到這個廟裡受皈依，受戒。你自己要想清楚，你是不是真正要來受皈依的，而不是說大家隨喜，隨喜完了就算了，這個很重要。或者，你是不是來湊熱鬧，走過場，你自己有沒有真正想清楚，這個皈依是怎麼回事，自己為什麼要皈依？還是說廟裡邊熱鬧，廟裡邊人多，大家要來捧場？這個都不是真正發心要皈依。
自己真正發心要皈依以後，你的身語意三業，自己的思想、自己的語言、自己的行為就要符合我們三寶的一些要求，才是，受了皈依以後真正發生了效力，發生了效果，發生了作用。自己真正發心要接受皈依，納受皈依，納受佛法。這樣之後呢？就需要好好去學習。（5）（未完待續）
——摘自學誠法師2018年2月24日福建莆田廣化寺皈依開示《祈福有福》
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