飛來佳偶 據《點石齋畫報》
· 原文 ·
飛頭獠見《唐書·南蠻傳》，讀史者疑焉。然以餘所聞，則嶺南溪峒中，卻有此種。客有曾至其地者，歸而記之曰：頭之飛也，以耳為翼。昔有某獠之頭飛入山中，見其女與某氏子雙頭飛聚一處，相偎相帖，若不勝其繾綣者，旋向溪畔銜生魚一尾，分而食之。某獠歸即以女配某氏子焉。又云：將飛之前，其人忽如病，項際有痕一縷，匝如紅絲。家人共守之，恐肢體移動，頭歸而不能復原。此則與《唐書》頗相吻合，可見天下之大無奇不有，史冊所載不盡子虛。推之《山海經》之貫胸、歧舌、交脛諸異，要非附會矣。
· 點評 ·
飛頭獠生在嶺南，夜間頭顱能與身體分離，在分離之前，脖子上會出現一條紅線，環繞脖頸一週，頭顱就從紅線處斷開，然後這顆頭顱就會用雙耳為翅膀，飛到山中，去吃溪澗中的魚蝦，他躺在床上的身子就會有飽腹感。如果肢體移動，頭顱飛回時便不能復原。
《點石齋畫報》中的飛頭獠故事又有世俗意義上的發揮：有一個飛頭獠在夜裡把頭顱飛出去，忽然看到自己的女兒和某氏之子的頭顱飛在一處，在溪畔共吃了一條魚，分別時難捨難離。回來之後，這個老飛頭獠就把自己的女兒許配給了某氏之子。這是飛頭獠一族的愛情佳話。
飛頭獠的傳說還有很多，王嘉《拾遺記》中稱飛頭獠為解形之民：“漢武時，因墀南方有解形之民，能先使頭飛南海，左手飛東海，右手飛西海，至暮，頭還肩上，兩手遇疾風，飄於海外。”《搜神記》中記東吳時將軍朱桓有一婢女，“每夜臥，頭輒飛去，將曉復還。”後來飛頭獠的故事傳到日本，衍生出了轆轤首等妖怪。
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