探索王阳明
如果要选出一份“最倒霉的亡国之君”的榜单，秦三世嬴子婴绝对位列其中。
↑子婴很有能力，但命运不幸让他成为亡国之君↑
他是短命王朝秦帝国的最后一位君主，登基伊始，因为山东六国都已经复国，拥立他的赵高等权臣认为秦帝国的皇帝已经不能称为皇帝了，遂恢复到“秦王”的称呼。赵高这个做法，有卖掉秦国，讨好六国，为自己将来谋个新出路的意图——赵高想和六国重新瓜分天下，自己混个秦王当当。
然而，秦王嬴子婴识破了赵高的用心，并且先发制人，除掉了赵高，这已经是他能够为秦帝国做的最好的贡献了，也反映出子婴这个人是有能力的。
可惜，嬴子婴只当了46天秦王，等刘邦军队兵临咸阳城下，子婴选择了投降，他的人生目标已经不再是奢望秦帝国复兴，只想保住一家老小的性命。
刘邦没有杀子婴，其实是顶住了部分舆论的压力，樊哙等人建议刘邦杀掉子婴，刘邦回答说：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”把子婴看管了起来。
↑刘邦不杀子婴，是很聪明的做法↑
等到项羽率军到达关中，刘邦自保尚且勉强，更来不及关心子婴的命运，项羽到达咸阳后，从刘邦手中接获了子婴及秦朝宗室，项羽可没那么心软，把子婴一家老小全部杀死，并且杀死了秦王室诸公子和宗族，自此，秦始皇嬴政的千秋大梦成为泡影。
子婴的身份，在历史上一直是个谜团，有多种假说，我们一一梳理一下，并通过逻辑推理，看看哪些假说站不住脚，而哪些假说又比较靠谱。
1、子婴是胡亥的侄子。这一说法来自于《史记·秦始皇本纪》里，司马迁写到：“立二世之兄子公子婴为秦王”，这里的“兄子”，就是胡亥哥哥的儿子的意思。
学界中大部分支持这个说法，有的人还指出子婴是扶苏的儿子。然而，子婴是扶苏儿子这种可能性很低，众所周知，扶苏是被胡亥赵高矫诏赐死，而在赵高的谋划下，胡亥又大肆屠杀自己的兄弟姐妹，屠杀的作用自然是为了铲除潜在的政治威胁，那么，扶苏的儿子怎么可能会被赵高等人放过呢？
↑扶苏仓猝自杀，是很不负责任的做法↑
尤其是，在胡亥滥杀兄弟姐妹的时候，子婴站出来表示反对，如果他是扶苏的儿子，恐怕不敢这么做。而子婴敢这么做，必然因为他和胡亥没有政治利益上的冲突。所以“子婴是胡亥侄子”的说法，不太可信。
2、子婴是胡亥的哥哥。
针对这个说法，我们不能去抠“兄”这个字眼，应该从更广泛的角度来分析。
↑秦二世胡亥就是一个蠢货↑
同第一个说法一样，这个说法说不过去的理由，正是因为胡亥上位后大肆屠杀兄弟姐妹，如果子婴是胡亥的哥哥，那么他想活命，必须明哲保身，怎么可能会在李斯的事情上提反对意见，又劝胡亥不要杀兄弟姐妹呢？这种反对，会刺激到胡亥的杀心，然而子婴几次三番表示反对胡亥做法的意见，都没有遭到反噬，反而在胡亥死后被拥立上位。
试想，如果子婴真的是胡亥的哥哥，赵高拥立子婴上位，不是脑子坏掉了吗？等着被报复吗？赵高既然想控制秦朝大局，为将来谋取更多自身的利益，当然要选择一个人畜无害的候选人，子婴能被拥立，说明他的身份不被赵高忌讳，那就只有一个可能——子婴必然不是秦始皇的儿子。
3、子婴是秦始皇的弟弟。
《史记·李斯列传》里，司马迁曾经写到：“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺”。赵高知道自己想当秦王，老天不同意，群臣不支持，于是立了“始皇弟”子婴。
这个说法其实比前两种说法更合理一些。因为是秦始皇的弟弟，所以子婴在秦朝宗室中有发言权，但没有继位权（如果不是胡亥英年早逝的话），子婴尽管提出那么多反对意见，但胡亥拿自己的叔叔没有办法。
↑子婴的真实身份，司马迁你也不说清楚一点↑
而且，这个说法还有一个相当重要的佐证——年龄。秦始皇去世时年仅50岁，长子扶苏去世时年仅30岁。
子婴诛杀赵高的时候，曾经“与其子二人”共谋，那么子婴两个儿子的年龄不能太小，怎么也得15岁以上才有“共谋”的能力。
综合来看，如果子婴真的是秦始皇的弟弟，那么年龄应该在40多岁，这个年龄段的男人正当成熟期，所以子婴才能有那么深刻的政治见解。如果子婴是扶苏的儿子，此时才15岁左右，而子婴的两个儿子恐怕刚刚出生，怎么可能“共谋”，所以，单纯从年龄角度分析，第一种说法就是错的。
4、子婴是秦始皇的侄子，是秦始皇弟弟成蟜的儿子。
这个说法也很有说服力。秦始皇的弟弟，在历史上可见的材料中，只出现了成蟜，以及赵姬嫪毐所生的两个孩子。成蟜生卒年不详，但基本认定是在公元前256年，因为成蟜在公元前239年就降赵了，那么子婴出生年纪大概是在公元前240年，不可能晚于公元前239年，若是子婴出生在赵国，就回不到秦国了。
↑成蟜的一生也是充满不幸↑
到了公元前206年的时候，子婴年龄在34岁，子婴的儿子年龄估计也已经15岁左右（古人早熟，且生孩子普遍早），也能满足“与其二子”共谋的条件。
第二个说法中那个“兄”字，此处理解为“从兄”，也就是说子婴是胡亥的堂哥。堂哥和亲哥，政治身份还是有很大的差别的，胡亥之所以杀掉亲兄姐，自然是为了铲除政治威胁，而堂哥子婴不具备继位的身份条件，自然胡亥不会对他动手，反而对他还能比较礼貌，即使子婴屡屡劝谏，胡亥也没动杀机。
我见青史多妩媚
始皇37年，冬,十月，癸丑，始皇出游，左丞相斯从，右丞相去疾守，始皇二十馀子，少胡亥最受，请从:上许之。
通过司马光在《资治通鉴》中描述，可以确实胡亥是秦始皇最小的儿子。在胡亥同室相残的时候，共杀了16个皇兄。并没有斩尽杀绝。
二世欲诛蒙恬兄弟，二世兄子子婴谏曰:.........。、秦始皇是公元前209年七月，丙寅(二十日)驾崩沙丘宫平台。而杀蒙恬是发生在同年九月份事情。
阎乐前即二世，数曰:足下骄姿，诛杀无道，天下共畔足下。二世自杀，阎乐报赵高，赵高乃悉召诸大臣，公子，告以诛二世之状../.....。乃立子婴为秦王。九月，赵高令子婴斋戒，当庙见，受玉玺。子婴与其二子谋曰:“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃佯义上我。......。我称称病不来，丞相必自来，来则杀之。........子婴逐刺杀高于斋宫，三族高家以徇。赵高女婿杀胡亥和子婴杀赵高是发生在，二世三年(公元前207年)，9月间的事情。
汉高帝元年(公元前206年)冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车，白马，系颈以组，封皇帝玺，符，节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:”........且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。
由此结论:“子婴应该是是秦始皇的孙子”。
相忘江湖71941665
窃以为秦王子婴既不是秦始皇的儿子也不是他的孙子，很有可能是他的侄子，为什么这么说呢？
首先胡亥是秦始皇的幼子是没有疑问的，他为了自己名正言顺就在赵高的建议下将自己的兄长都予以杀害，若是子婴是胡亥的亲哥哥，那么势必会影响胡亥继位的合法性，子婴必定会在胡亥屠杀的范围之内，相反子婴没有被杀那就说明子婴与胡亥继承皇位没有直接利害关系，就排除了他是秦始皇儿子的说法。
另外还能证明的就是在胡亥要诛杀蒙恬兄弟时，子婴曾在朝堂劝谏，若是秦始皇的儿子逃命还来不及，怎么会一直在朝堂上，一直到胡亥被杀，他被立为秦王。
至于说他是秦始皇的孙子就更不可能了，秦始皇去世是在公元前210年，那一年他49岁，然后我们看秦王子婴登基前即公元前207年与宦者韩谈及其子谋杀高。子婴能和自己的儿子们商谈诛杀赵高之事，那他儿子至少得有15岁，反推一下，那就是子婴当时至少得有30岁以上，也就是秦始皇去世时子婴的年纪大概在30岁左右，很明显年纪对不上，所以也就排除了他是秦始皇孙子的说法。
然后根据高立二世兄子婴，这个兄前面排除了是亲兄弟，那就极有可能是堂兄弟了，再有召始皇弟子婴，授之玺。即秦始皇弟弟的儿子子婴授玉玺，两相佐证，子婴很有可能就是秦始皇的侄子。
历史这点儿小细节
秦王子婴跟秦始皇的关系一直没有定论，主要有以下四种说法。
第一种：扶苏之子，秦始皇之孙
“立二世之兄子公子婴为秦王。”---史记·秦始皇传
二世之兄子，兄子做兄长之子解释，二世之兄即扶苏，所以就是扶苏之子，那么即是秦始皇的孙子。
第二种：秦始皇之弟
“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。”---史记·李斯列传
始皇弟，也就是秦始皇的弟弟，持这种观点的理由是，以秦子婴设局杀赵高的情况来看，秦子婴应该是那种成熟稳固有心志的，又加上胡亥已将他的兄弟都杀光了，那么很有可能是秦始皇的弟弟。
第三种：胡亥的哥哥，秦始皇之子
“高立二世兄子婴。”---六国年表
这种说法是将，那句二世兄子婴断成，二世兄，子婴，子婴做为一个名字来看待，不过这种说法比较不可靠，原因就是胡亥已将兄弟们都杀光了。
第四种：秦始皇的侄子
这种说法是将 “始皇弟子婴”理解成始皇帝的弟弟的儿子，婴，还有将“二世之兄子”理解成为胡亥的堂兄（而不是亲兄）的儿子，秦始皇确实有弟弟，那就是成蟜，这种说法比较好解释了秦子婴的年纪问题，还有没有被胡亥所杀。
至于各位比较相信哪种说法，可以回复交流讨论！
历史简单说
霸上这个地方，当年的秦王子婴是一路素车白马，缓缓走过来的。那一日，离他当上秦王，仅仅过去四十六天，这个数字，听起来似乎比他叔叔胡亥要短得多，更何况，胡亥是皇帝，而他，仅仅是一个王。
说起来，这还得怪赵高，之前赵高将胡亥扶上皇位，却无力融合六国，以致于异兵四起，赵高心生恐惧，唯恐殃及自身，于是，便与自己的女婿、弟弟合谋杀死了秦二世胡亥，可笑的是，当初酷杀自己兄弟姐妹的秦二世，如今死到临头却没了王者气度，一昧地低声下气乞求——
我只愿得一郡为王，如何？
不可。
那就做一个万户侯吧？
也不行
我愿意同妻儿一起只做个老百姓，这样总行了吧？
还是不行。
胡亥这才如梦初醒，原来自己是活不成了。于是，自杀而亡。
二世既死，赵高便谋立二世哥哥的儿子公子婴，并且认为当时六国已经纷纷复国，秦帝国只剩下一个空架子，不应再称为皇帝了，只能像以前一样恢复王号。就这样，年轻的公子婴接过了这样一个烂摊子——内外交困的秦王朝，自己还被剥夺了皇帝的尊号，降为王。
虽然赵高只打算立一个傀儡，但秦王子婴仿佛并不愿意仅仅做一个傀儡，之后不久，便在斋宫刺杀了赵高，灭其三族。
至此，搅乱秦帝国的两人，胡亥与赵高俱死，但可惜太晚了，刘邦军队的马蹄声，如催命的音符，已经近在咫尺。子婴心知秦王朝积怨已久，大势已去，他是个聪明人，因此当刘邦招降子婴的时候，他便身穿丧服，捧着天子玺符，看向刘邦——这位未来大一统皇朝的开创者，当然，这一点子婴不会预知到，他此刻关心的是刘邦会怎么处置他。
有人建议杀掉秦王，而刘邦认为秦王已经投降，再杀了他不吉利，于是子婴幸运地逃过一劫。然而，谁都没想到，幸运的时效性竟然如此短暂，没过几日，西楚霸王项羽便领兵屠了咸阳，并杀死了已经投降的子婴。
四十六天的秦王子婴，却承载了六国数十年的怒火，似乎命运选中子婴当上秦王的唯一宿命，就是杀死赵高，并让六国完成最后的复仇。
至此，秦朝灭亡。秦始皇统一六国时的无限风光，最后也只不过是为他人做了嫁衣裳。公元前202年，汉朝建立，一个长达四百年的大一统皇朝就此拉开序幕。
成周子
关于秦子婴的身份，在历史上一直都是一个谜。似乎连史记的撰写者司马迁都没搞清楚，他和秦始皇到底是什么关系？
有人说，子婴是秦始皇的儿子。但是，在秦二世胡亥登基之后，因为他的皇帝来源不正。他有点做贼心虚，在他当称帝后，整天就胡思乱想，以为其它的兄弟会来夺他的皇位。
他把这件事告诉了他的老师赵高，赵高当初篡改秦始皇遗照的时候，就想过操控二世胡亥，然后自己独揽大权。
正好这时，胡亥向他提出了这个问题。
于是，赵高就建议胡亥把自己的兄弟姐妹全部杀光。这个愚蠢的计策，二世胡亥竟然是答应了。他把秦始皇所有的儿子以及嫁出去的闺女全部给骗到了咸阳城，给腰斩了。
所以，从这里来看，子婴若是秦始皇的儿子的话，怎么可能没被杀。显然这和史记上记载的不一致。
还有人说，子婴是秦始皇的孙子，扶苏的儿子。这个说法很显然也是站不住脚的。
大家都知道，秦末朝中掌权的是奸臣赵高，他不但害死了丞相李斯，还导演了一处指鹿为马的戏，来试探大臣，想把二世胡亥杀于无形之中。
结果，大臣基本上都配合赵高演戏，不配合的当然被赵高杀死了，在他觉得时机成熟的时候，他就把二世皇帝给杀了。
杀了二世之后，本来赵高是想要自己当皇帝的，可惜的是，天怨人怒，根本没有人支持他，还发生了地震。最后，他不得不放弃当皇帝的美梦。
这时候他只好把子婴找出来当秦王，他继续做大秦的宰相。
可是，不要忘记，赵高是杀了扶苏的凶手。若是子婴是扶苏的儿子，赵高怎么可能立扶苏的儿子为秦王呢？他就不怕子婴掌权后，灭他的族吗？
很显然，赵高敢立子婴为秦王，就说明子婴和扶苏是没有血缘关系的。
还有最后一种说法，子婴是秦始皇的兄弟。
没错秦始皇是有两个兄弟，但是，这两个兄弟在他们还没有成年的时候，就被秦始皇给斩草除根了。
秦始皇为什么要杀自己的兄弟呢？
因为这两个人是嫪毐和他母亲生的孽种。秦始皇是不会让他们存活于世的。
最后，得出的结论就是，子婴既不是秦始皇的兄弟，也不是秦始皇的儿子，更不是秦始皇的孙子。
造成这种局势的原因，还是司马迁没有给我们把他们的关系给屡清楚。
所以，很多线索流传到现在，已经是无从得知了。
史学达人
子婴是秦始皇孙子还是兄弟，历史记录两种说法，第二种最接近真相.
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蓝风
子婴应该是秦始皇的堂侄子，有可能是比较远房那种，绝对是宗室，因为秦始皇别的儿子都被胡亥杀光了，子婴不可能是秦始皇孙子，因为即位时已经三十几了，子婴的儿子都十五六，如果子婴是秦始皇的庶子，胡亥不可能放过他。
驭风者520
子婴很有可能是在嬴政八年反叛的嬴政弟弟成乔的儿子，即使是嬴政的侄子，胡亥的堂兄弟。这也是为什么胡亥不杀子婴的原因。
历史哨声
这个一直是个很有争议的问题。
一种说法说是扶苏之子，也就是胡亥哥哥的儿子，名婴。《史记·卷六·秦始皇本纪第六》：“立二世之兄子公子婴为秦王。”（《六国年表》作“高立二世兄子婴”）这种说法认为“兄子”就是兄长的儿子。
第二种说法是秦始皇之弟，秦始皇的弟弟，名子婴。
《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》：“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位。
第三种说法是始皇之侄，秦始皇的弟弟的儿子，名婴。
子婴是秦始皇孙子还是兄弟，历史记录两种说法，第二种最接近真相.
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蓝风
子婴应该是秦始皇的堂侄子，有可能是比较远房那种，绝对是宗室，因为秦始皇别的儿子都被胡亥杀光了，子婴不可能是秦始皇孙子，因为即位时已经三十几了，子婴的儿子都十五六，如果子婴是秦始皇的庶子，胡亥不可能放过他。
驭风者520
子婴很有可能是在嬴政八年反叛的嬴政弟弟成乔的儿子，即使是嬴政的侄子，胡亥的堂兄弟。这也是为什么胡亥不杀子婴的原因。
历史哨声
这个一直是个很有争议的问题。
一种说法说是扶苏之子，也就是胡亥哥哥的儿子，名婴。《史记·卷六·秦始皇本纪第六》：“立二世之兄子公子婴为秦王。”（《六国年表》作“高立二世兄子婴”）这种说法认为“兄子”就是兄长的儿子。
第二种说法是秦始皇之弟，秦始皇的弟弟，名子婴。
《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》：“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位。
第三种说法是始皇之侄，秦始皇的弟弟的儿子，名婴。
