小香玉和常香玉之间发生了什么?

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常香玉和小香玉祖孙之争。是理想和现实之争。



小香玉作为常香玉的孙女,我们不管是否是亲孙女儿,但常香玉当年确实将小香玉作为继承人来培养,并给它起名为小香玉。

常香玉先生作为豫剧大师,其代表作《花木兰》等,一直被世人所推崇。其创作风格延续被称为常派豫剧。而常派豫剧的延续,常香玉先生曾将希望寄托在小香玉身上。

原名陈百玲的小香玉,对于我们80后的年轻人是非常熟悉的,小香玉不但上了好几届中央电视台春节联欢晚会,还是央视各档节目的常客。而当时小香玉处处以常香玉先生再传自称,也广为人知。


但2004年常香玉先生临终前却发出一份律师通告,决定收回小香玉名字,也就是不再视小香玉原名陈百玲女士为她的艺术传人。

常香玉先生也在通告中说,我之所以会把她将传人培养,就是想让她发扬常派豫剧艺术,能够将我的经典曲目延续演出下去,但因为各种原因小香玉并没有履行当时的承诺而有十年时间并未上台演出常派剧目。

这说白了,也就是我们前面说的小香玉转战于各大电视台走穴演出,但都不是以真正的戏剧舞台形式,而只是玩票一样以常香玉传人进行商演。这极大的伤害了常香玉先生的个人情感和艺术寄托。所以常香玉先生临终之前,收回小香玉之名。也表达了对小香玉的彻底失望之情。


作为常香玉先生的孙女,陈百玲女士之前作为常香玉的传人小香玉确实为她带来了巨大的社会效应和经济利益。但新时代确实也有新时代的难处。曾经一段时间,戏剧舞台不景气,小香玉曾经办过小香玉艺术学校,相比常香玉先生来说更加对时代的变化有感触。

但问题在于,既然作为常派艺术传人,就要肩负起常派艺术的生命延续,而不应该以时代为背景做出悖逆初心的决定。常派艺术也不可以因为时代的变化而在陈百玲女士手中断绝。所以常香玉先生最终在临终前收回小香玉之名,个人觉得完全是因为陈百玲女士没有作为一个合格继承人而行使的责任所造成。

时至今日,娱乐的多样化,让传统艺术再焕青春,不知道曾经的小香玉现在的陈百玲女士做何感想?


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常香玉,原名张妙玲,于1923年出生于河南省巩县,就是现在的巩义市。于2004年去世,享年81岁。豫剧表演艺术家,常派豫剧艺术创始人,在我国戏曲界享有很高的声望,为德艺双馨的老艺术家。



小香玉,本名陈百玲,是常香玉的孙女。自幼受祖母真传,艺术造诣也非常高,为豫剧表演的推广和弘扬起到了一定作用。

但陈百玲并不是常香玉的亲孙女,陈百玲的父亲是爷爷跟前妻所生。常香玉之所以为陈百玲取艺名为小香玉,是因为想让陈百玲继承她的衣钵,把豫剧发扬光大。


当初我曾给孙女陈百玲,起了个艺名叫小香玉。意思死要求她通过经常上演《拷红》《白蛇传》《花木兰》我这三个代表曲目,把我的豫剧艺术流派即人们通常说的常派豫剧表演艺术,继承和发展下去。当时她也表决心这样做,可是她从1997年开始,就不按照这个承诺办事了。为此,我曾两次到她家和她谈这件事情,要求她回到原先的承诺上上来。可她根本听不进去,还对我说:奶奶,现在时代变了,豫剧没有发展前途了,我不能再搞你那一套了。时至今日,她走的路,与当时对我的承诺南辕北辙。既然这样,小香玉这个艺名,对她已经名不符实。因此,我决定从今日起,收回对陈百玲对小香玉这个艺名的继承权和使用权。


常香玉律师罗新建说,常香玉这样做也是有苦衷的,也是迫不得已的。当初赋予陈百玲艺名的目的只有一个,而且目的非常纯粹简单,那就是:传承、弘扬常派艺术,而不是希望子女靠吃豫剧老本,以盈利为目的。

常香玉律师罗新建是这样说的:

“赋予小香玉艺名时,也就赋予了小香玉流派传人的地位。常香玉从内心深处有一种要求,小香玉应该像她一样,全身心地投入,不能以随便的态度对待艺术。但当她看到小香玉近10年不演一出戏,艺名不能起到传承流派的作用而成了获取其他名利的手段时,她失望了。在她没有能力改变现状、把小香玉拉回舞台时,她唯一能做的,就是收回艺名。”


可怜了老艺术家的一片良苦用心。常香玉有一句名言能准确的反映出她对豫剧艺术的态度:戏比天大。一位把豫剧艺术看作比天还大的老人,绝不会眼睁睁看着自己倾尽心血培养出来的接班人“不务正业”,这是她不能容忍的。出现这种情况也在情理之中。

但其中还有没有一些家族里面造成的原因,就不得而知了。毕竟人岁数大了,有些事也不是自己能决定的。


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观念不一样,两代人有分歧是公开的说法。其实,常香玉还有别的目的。

常香玉想把这个艺名给自己的小女儿,助力女儿再塑辉煌。

以前这个叫常如玉的女儿也唱过豫剧,但唱唱就厌倦了,怎么劝也不想唱,出国唱美声,后来干脆定居美国,让常香玉非常失望。再后来,常如玉2002年回国又想唱,跟着常香玉学戏。这个表现让常香玉非常高兴。为了扶持自己的女儿,常香玉才找个理由收回名字,给常如玉。可惜晚了,小香玉这个名字已经先入为主。

现在,常如玉没什么动静(也可能是我孤陋寡闻),倒是小香玉依然活蹦乱跳[呲牙]。

看过采访,小香玉说自己在唱戏,恢复常派,也不知实际情况如何,如果真的做了也算对得起老一辈。当然,我们在电视上倒是经常看见她,可能除了李树建,小香玉是最著名的豫剧演员。电视上,她当评委、做访谈、唱戏歌、谈婚史、晒孩子,非常忙碌。不过,好歹还是和戏校、戏曲沾点关系。至少一说她想到的还是豫剧演员这个身份。


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收回艺名这件事,其实大家不必过多的在意,那是人家的家事。不管是不是亲生的,可也从小到大叫了一辈子奶奶,当了一辈子孙女,并没有断绝祖孙关系吧!还有可能说不出口的原因,那是人家的家事,外人何必说三道四!再进一步说,奶奶教了孙女本事,奶奶并没有说孙女不会唱戏,祖孙之间的意见分歧只是观点不同,外人管的着人家吗?小香玉得到常派真传,就是常派豫剧的传人,这与叫不叫“小香玉”的名号没有多大关系,这种称号也并没有法定意义。至于说后来她有没有为豫剧发展发挥大的作用,那也不是她一个人的问题,看看戏剧界哪个剧种哪个大名角有发展?哪个大角不是拿着工资混日子,一年到头唱不了一场戏?春晚露一小脸算是运气好的,多数不都是默默无闻吗?无论哪个剧种都处在低潮期,不是一个人能解决的问题。


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小香玉原名陈百玲,不是常香玉的亲孙女,是常香玉老伴的孙女,小香玉跟常香玉没有任何血缘关系。一句话描述就是,常香玉先生为了传承常派豫剧,决觉得陈百玲是可塑之才,把小香玉的艺名赐给了她,结果后来陈百玲在艺术道路上,跟常香玉先生产生了分歧,被收回了小香玉这个艺名。但是陈百玲在常香玉先生去世后继续使用小香玉这个艺名,因为这三个字就是金字招牌。


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常香玉,原名张妙玲。我国著名的豫剧表演大师,常派豫剧艺术创世热。一生都在从事与豫剧艺术传承、发展的相关工作。

小香玉(原名陈百玲),豫剧演员。北京绿谷小香玉艺术学校校长。

常香玉老人一生致力于常派豫剧艺术的发展和传承,是德艺双馨的艺术大师。为了能够将常派豫剧艺术发展传承下去,常香玉将毕生所学传授给了小孙女陈百玲,并为陈百玲取艺名“小香玉”。

陈百玲自从成为常香玉的亲传弟子,获得“小香玉”艺名之后,很快在全国豫剧界爆红,成为戏曲界公认的常派豫剧艺术传人。小香玉成名之后,随着商演和出席各种商业活动次数的不断增加,正式演出减少了很多。最初拜师学艺时答应常香玉经常演出的《拷红》、《白蛇传》、《花木兰》三个常派豫剧代表曲目,更是在观众面前消失了。这些变化,常香玉老人看在眼里,十分着急。特别是小香玉将豫剧艺术与武术舞蹈和戏歌相结合,排出的豫剧戏歌《谁说女子不如男》登上1994年中央电视台联欢晚会以后,常香玉与小香玉在常派豫剧艺术发展方向上产生了严重的分歧。常香玉曾经非常严厉地质问过小香玉:为什么不按照之前的约定发展常派豫剧艺术?小香玉回答说,时代变了,豫剧也要与时俱进,老一套豫剧不吃香了!

陈百玲在成为常香玉的艺术传人之后,其实也做了很多有益于豫剧艺术传承发展的工作。陈百玲还在山西成立了小香玉希望艺术学校,免费招收家庭困难的孩子来学习豫剧等戏曲艺术。其经过改编与结合的豫剧戏歌《谁说女子不如男》曾经两次登上中央电视台春节联欢晚会,这些都对豫剧艺术的发展起到了很好的推动作用。可以说,陈百玲也是热爱豫剧艺术、重视豫剧艺术的发展和传承的。

历史有故事,我来告诉你。我是今日头条作者徒步说史,感谢您的阅读和关注。


徒步说史

著名豫剧表演艺术大师——常香玉跟豫剧名家“小香玉”之间发生了什么这个话题,常香玉跟小香玉之间是没有血缘关系的祖孙二人,同时小香玉是常派豫剧的传承人之一。

常香玉大师不仅是一位豫剧表演艺术家,也是一位爱心大史,朝鲜战争时期向祖国捐献一架战斗机支援抗美援朝,也是一大壮举。




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常香玉对这个孙女寄予厚望,本指望能继承自己的衣钵,把常派发扬光大,可小有名气后,就开始不务正业,打着奶奶的旗号,走穴、办学,一门心思就是挣钱。老太太一看不是那回事,非常生气,不得已,才有了上述事件。


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