北膏腴村門樓
北膏腴村是襄汾縣汾城鎮呂梁山西的一個大村，因土地肥沃而得名。因為良好的地理條件，人口眾多，是襄汾縣第一大村，大約有5500人之多，如果算上已經粘連在一起的南膏腴村，人口將近萬人。北膏腴於明末崇禎三年構築城堡，城牆邊長600米，牆高10米，四邊各建有城樓6個，蔚為壯觀。自乾隆以來，即是當地的商貿中心，村內有京貨鋪、雜貨鋪、染坊、當鋪、藥鋪、油坊、鐵匠鋪和飯店等行業，商業十分繁榮。村人有經商的傳統，是晉商“絳太幫”的一支重要力量。清代以來在西北蘭州、西寧、銀川一帶經商者甚多，蘭州南關曾一度被稱為“小膏腴”。根據縣誌和村志記載，商業人物主要有：
張德懋，清代貿易豫省；
張玉泉，民國時期在蘭州經商；
王殿臣，民國時期蘭州經商，精於珠算；
王輔臣，民國時期蘭州經商，曾任蘭州商會會長；
王培鈞，民國時期青海門源縣“玉明源”商號大掌櫃，曾任門源縣商會會長；
屈寶如，民國時期汾城縣古城鎮“德豐厚”商號經理，兼任古城商會會長；
路新源，民國時期河南葉縣“永茂達”商號大掌櫃，後創辦晉華捲菸廠。
北膏腴村衛星地圖
村內巷頭的廟宇
據說這座民居是明代建造
一家民居的門額，“戩穀”一詞，出自詩經之《小雅·天保》，有福祿之意，亦有盡善之說
除了這些區域性的商業代表之外，北膏腴近幾年出的另外一個人物則大大有名，譭譽參半，就是原樂視創始人賈躍亭。1973年2月，賈躍亭出生在北膏腴村一個普通的農民家庭，父親賈新安是村裡的一名小學教師，哥哥賈躍民和姐姐賈躍芳分別大其5歲和10歲。賈新安是黨員，文化素質較高，在當地的口碑和人緣很好。其實，北膏腴村的姓氏以張、王、路、屈為主，賈姓在村內只有寥寥數家。不過村子所處的襄汾縣卻是春秋時期的賈國故地，賈姓居民有數萬名之多，賈躍亭算是純正的襄汾土著。賈躍亭在去太原上學之前都生活在北膏腴，後面的發展卻主要集中在運城的垣曲縣和北京市，和襄汾縣的交集不多，村人對其信息的掌握也比較閉塞。從北膏腴2008年出版的《北膏腴村志》中記載，村人民營企業名錄中，賈躍亭的企業只記載為“通訊工程網絡傳媒有限公司”，而早在2004年，賈躍亭已創建了樂視公司，只是還沒有達到後來的如日中天之勢，村人不知也不足為奇了。2010年，賈躍亭創立的樂視網在一片質疑聲中登上創業板，自此開始了其如過山車般跌宕起伏的七年。七年後，2017年7月，負債累累的賈躍亭辭去樂視網董事長，遠走美國“專心造車”，至今未歸。商場如戰場，真是其興也勃焉其亡也忽焉，不知賈躍亭是否能夠東山再起，祝好運。
原樂視創始人賈躍亭的老家，位於山西省襄汾縣北膏腴村
賈躍亭和他的FF91電動汽車
北膏腴村志，2008年編寫出版
在一堆鍊鐵廠和洗煤廠、石料廠的包圍中，賈躍亭的通信網絡公司顯得有些不合群
村志中記載的賈躍亭姐弟三人，均畢業於山西省城的大學
清代北膏腴商人在賺錢之後，也和其他的晉商一樣，熱衷於在家鄉建造房屋。村內還遺留有不少清代民國間的民居，其中一些房屋雕刻裝飾很好。較為出名的有 “張家九連院”、“錢鋪院”、“前樓裡”、“黑場門裡”、“園門裡”、鐵絲院、“獅子門院”、拔貢院、“花門樓院”等一批院落，多已殘缺不全，不過從遺留的一些建築和雕刻，仍能看出輝煌時期的壯美。
村中一處民居，講究的倒座裝飾
巷子中的一處民居門樓
巷子們和極窄的巷子。盡頭是一處精美的民居
巷子盡頭民居的門額。介景福，語出《詩經》，意思是求取大的福分
民居簷下斗拱，斗子魚躍龍門
民居簷下斗拱，斗子是鼓，未解何意？
斗子是柿子和如意，意指事事如意
斗子是獅子滾繡球
斗子是瓜和鼠（土語年FU），瓜瓞綿綿，子孫多福
門樓後部
走馬版匾額“永言孝思”，猜測這座民居原是一座祠堂建築
名叫“前樓裡”的一座二進院民居
二進院的大門，已經損毀，從內看，過廳也已蓋上新民居
進入後院的偏門，立有一座門樓式的節孝牌坊
石雕非常精美，已列為文保單位
為監生張正身之妻趙氏立，時間是乾隆四十一年。監生在清前期還比較貨真價實
後院正房的梁脊板題記，乾隆八年建造
由此可見，節孝牌坊紀念的，是宅主的一位繼配夫人
前院東側的一個側院，一位大嬸正在製作布鞋的鞋底子。似乎並非自用
民居牆體上的椒圖形拴馬環
張家“九連院”之間長長的巷道
其中一座院落的門樓
清代的原裝木門，鐵藝精湛
斗子上雕刻“福從天降”
院落南房倒座，窗欞秀美
九連院民居起伏的曲線
村北一處宏偉的磚雕門樓
民國時期由在蘭州經商的張玉泉建造，藝術已趨於平庸
村南的一處開中門的民居，據說是梁家拔貢的院子
院落內部
北膏腴村還和另外一名名人有過交集，就是梁啟超之子、著名建築學家梁思成先生。梁思成先生一生曾經四次訪問山西，其中的三次已為人們所熟知：即1933年9月的大同、雲岡和應縣木塔的調查，1934年8月的“晉汾古建築預查”，和1937年6月的發現佛光寺。1934年8月，因為應邀前往汾陽的峪道河消夏，梁思成和林徽因對晉汾地區的古建築作了初步的“預查”，計劃在當年的秋季再去做詳細的測繪，不料延遲至1936年的10月才得以成行，同行的有莫宗江和麥儼增兩位助手。他們除了測繪趙城的廣勝寺外，還在太原、太谷、洪洞、臨汾、汾城、新絳，或許還有萬泉，調查和測繪了一大批重要的古建築。因為資料未及整理和發表，人們對此次考察的內容一向知之甚少。關於1936年10月的這次山西考察，梁先生即到訪汾城縣（解放後襄陵縣和汾城縣合併成為襄汾縣）北膏腴村的善惠寺，留下了一批照片資料。
著名建築學家梁思成先生和其夫人林徽因女士
善惠寺塔前鐘樓，紅圈處為明代磚塔（圖片來自網絡）
善惠寺大雄寶殿樑架結構（圖片來自網絡）
善惠寺大雄寶殿內佛像雕塑（圖片來自網絡）
從照片中可以看出，上個世紀三十年代，善惠寺規模宏大，大殿木架結構早期特徵明顯，佛像雕刻水平手法十分高超。《道光太平縣誌》卷十四記此寺雲：“善惠寺……內有浮圖，高九層，北齊天統二年（566年）建，初名敬屈，宋嘉佑八年（1063年）賜今額。”周邊村莊也有“膏腴的寺，黃墩（西中黃村）的樓，尉村的舞臺數了頭”的民諺。古寺座落在北膏腴村的大東門外，佔地四十餘畝，屢遭興廢，歷代多有修葺；只可惜在梁思成先生訪問後的僅僅數年，古寺就被漢奸拆毀，建築木材被燒成木炭供日本軍人烤火，佛像不知所蹤……全寺建築，只剩下一座明代建造的九層磚塔，苟延殘喘，保存到了今天。
善惠寺遺址
留存下來的九級磚塔，通身裂縫
除了明塔之外，善惠寺還留下了一座萬斤鐵鐘，多年來被棄置於塔旁的地上，飽受風吹雨淋。村人不忍，於近年來籌資新建了一座鐘樓，懸鐘於其上。鐵鐘鑄於明代弘治三年，鍾銘記載善惠寺：“天統年所建也，至宋嘉佑八年廢，復建至大金天會七年間，兵火焚燬，再立重修。大金皇統七年間重修，煥然一新”。鐵鐘為絳州北關金火匠李剛、李貴和河津東長裡東樊村藺旺、藺茂、藺財等人合夥鑄造。
早前照片，鐵鐘被棄置於地（圖片來自網絡）
村民集資興建的鐘樓
探訪完畢已近中午，在村內找到一家羊肉鍋子的飯店，吃了個肚兒圓。羊肉鍋子是襄汾縣久負盛名的特色小吃，有益氣補血之功效，尤其是冬季，十分大補。近年來，經過北膏腴村的王繼魁先生繼承發展，已經聞名遐邇，經常有周邊縣市和襄汾城裡的食客驅車幾十裡，到這山腳下的村子裡一飽口福。目前已經將技藝傳給了其三個兒子，一店分為三店：老大羊肉鍋、老二羊肉鍋和老三羊肉鍋，味道都差不多，箇中的差異就需要細品對比了。
老大家的
老二家的
老三家的
王氏餐館中的襄汾特色羊肉面
閱讀更多 行走晉南 的文章
