卜坤波
书法字体有行书、隶书、篆书、楷书等等，然而不同的书法字体是没有办法直接放在一起比较的。
米芾晚年成名，少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功，但是他在行书上的成就是广为人知的。
但是他的草书，却没有行书那么出众。主要原因是因为他认为张旭、怀素为代表的大草俗而不古。
为了避俗，他以具有古意的晋代小草为尚，但这种小草并不适宜去表现他癫狂的个性。
而相对米芾的行书来说，米芾的外号是“米癫”，说明他行事比较无拘无束，全是以心情决定一切。也正是因为这个原因，他一生的书风都在变化，甚至同一时期，因为不同心情，不同纸笔也会写出不同风格出来，所以，宋四家里最有艺术家气质的就是他了。
说到这里，我忽然想起来明项穆曾在《书法雅言》中评价米芾的书法之短在于“猛放骄淫”，而他认为之所以如此，是因为米芾“天资虽胜，学力乃疏，手不从心，藉此掩丑”。
而清代梁巘《承晋斋积闻录》：“米海岳软笔作书，下笔极细，钩剔极粗，放荡散漫，太无规矩，终不为佳也”，“然似仲由未见孔子时风气耳”。
这一个说米芾“猛放骄淫”，一个说米芾“放荡散漫，太无规矩”，虽然看似评价过激，但也并非空穴来风。
恰是因为米芾的个性与他的草书却有了天差地别。
元丰五年（1082）开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。
所以他的小草作品都有一个共同特征，那就是小心谨慎，畏手畏脚，对晋人法帖亦步亦趋，惟恐越雷池半步。
相对于他的个性，实在不适宜去写平实古雅、字字独立的小草，以至于他不胜草书的根本原因，不是取法的狭隘，也不是技法的欠缺，而是因为其一意“求古避俗”的观念约束了自禁用词语情的真正流露。
所以要说米芾的行书和草书对比，自然是行书的成就更大。
东家APP
行书与草书，是两个概念，不同的书体，分辨其好歹，得从该书体的审美标准来衡量，自然水落石出，立判分晓。(下附米芾行草书同幅)
米芾行书以蜀素帖最负盛名，米芾用笔八面用锋，自称刷字，其书法玲珑剔透，精神焕发，宋四家中首屈一指。而米芾草书则相当罕见，少有草书墨亦传世。孙过庭书谱中对各体书法的要求讲的明白，章务检而便，隶欲精而密，草贵流而流而畅，篆尚婉而通。又有言，真亏点画犹可记文，草乖使转不能成字。
行书是在楷书的基础上，加快了行笔速度，增加了上下笔的牵丝映带，使字体看来更活跃而灵活，行书应仍属真书范畴。米芾行书，贵在行笔检便，而点画质量极高，其笔墨技巧己至炉火纯青，米芾的刷字使其行书书法风格别具一格，奠定了其在书法史上的地位。
从图上看米芾草书也婉转灵巧，自有深意，但其线条质量与颠张醉素比则相去甚远，刷字的书写特征并不能体现线条的流畅，也是米芾草书不及行书的根源所在。
本人也是书写爱好者，下附临写，敬请指正，谢谢!
旭日余辉4
草书数量极少，质量也不如行书。
一帖满足你，行书加草书————
九畹贞风
米芾十分推崇魏晋人的笔法，认为草书要入晋人格，这说明米芾在对于草书的认识上是很有高度的。相传凡是米芾借来的书法作品，一晚上米芾就能临摹的一模一样，让原藏家都分辨不出来，这说明米芾的临摹能力极高。但米芾的草书终究摆脱不了行书的那种束缚，点画之间的牵丝和省减与“二王”的草书精神相差甚远，这一点是米芾始终没有突破的，所以米芾子啊行书和草书这两种字体中始终没有打通，而这一点同时代的黄庭坚就解决的很好。
