曾國藩，晚清“中興第一名臣”，與張之洞、李鴻章、左宗棠並稱 “四大名臣”，諡“文正”，是理學家、政治家、書法家、文學家。
他資質平平、天賦並不很高。以前有個段子，曾國藩晚上讀書，屋裡進了賊，結果曾國藩一整晚都在背一篇文章，天快亮還沒背下來，最後這賊受不了了，跳出來把文章背了一遍。但是聰明的賊從此湮沒無聞，曾國藩卻憑藉堅韌不拔的毅力走上了人生的巔峰。
”立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。“
說的就是曾國藩。
就是這樣一個普通的人，在那官場惡劣、世事動盪的年代能夠力排萬難、揚名後世，跟其卓越的自身的意志修煉是分不開的。曾國藩的一生頗具傳奇色彩，一代領袖毛澤東和蔣介石都相當推崇曾國藩。
一，家風篇
1.家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。
2.勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。
3.黎明即起，醒後勿粘戀。
4.凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
5.家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
6.勤儉節約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！
7.兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
8.古來豪傑，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困於堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。
9.吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
10.農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。
11.一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨於盛矣。
二，讀書篇
1.真正聰明的人都是下了笨功夫的。
2.學問之道無窮，而總以有恆為主。
3.用功不求太猛，但求有恆。
4.人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
5.千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書。
6.讀書不獨是變人氣質，且是能養人精神，蓋是理義收攝。
7.士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
8.一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪去。
9.治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有餘歡，中含不盡意，欲辨已忘言。
10.不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。
三，交友篇
1.交際之道，與其失之濫，不若失之隘。
2.觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。
3.善人種德，降祥於天。惡人種禍，貽殃於後。
4.與多疑人共事，事必不成。 與好利人共事，己必受累。
5.善觀人者觀己，善觀己者觀心。
6.好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
7.以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
8.不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
9.尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
10.花言巧語取悅人，只是擾亂了自己。
11.凡事留餘地，雅量能容人。
12.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
13.事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
14.好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
15.邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風波看腳筋，若要看條理，全在語言中。
四，處事篇
1.心至苦，事至盛也。
2.是好漢，打落牙齒和血吞。
3.唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
4.為人不可過於聰明。
5.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
6.凡事須逐日檢點，一日姑待後來補救，則難矣。
7.人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂儘性；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。
8.勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
9.先靜之，再思之，五六分把握即做之。
10.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
11.行事不可任心，說話不可任口。
12.大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心
13.天道忌巧，謙退不爭，不伎不求。
14.天下事，必做於細。天下難事，必成於易。
五，志向篇
1.第一要有志，第二要有識，第三要有恆。
2.勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到的。
3.人生莫懼少時貧。
4.自立立人，自達達人。
5.放開手，使開膽，不復瞻前顧後。
6.苟能發奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發憤自立，即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？
7.受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
8.千古聖賢豪傑，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。
9.志之所向，金石為開，誰能御之？
10.少年經不得順境，中年經不得閒境，晚年經不得逆境。
11.堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
12.受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
13.凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
14.凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恆，終身一無所成。
15.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗； 天下古今之人才，皆以一傲字致敗。
六，名利篇
1.久利之事勿為，眾爭之地勿往。
2.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則洩。
3.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天 下古今之才人，皆以一傲字致敗。
4.勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
5.功名官爵，貨財聲色，皆謂之慾，俱可以殺身。
6.吾人只有進德、修業兩事靠得住。進德，則孝弟仁義是也；修業，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至於功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。
7.天下事無所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所激有所逼而成者居半。
8.世事變化反覆，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！
七，修身篇
1.太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。
2.不為聖賢，便為禽獸；莫問收穫，只問耕耘。
3.知足天地寬，貪得宇宙隘。
4.憂時勿縱酒，怒時勿作札。
5.士有三不鬥：毋與君子鬥名，毋與小人鬥利，毋與天地鬥巧。
6.慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。
7.胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
8.能食淡飯者方許嘗異味，能混市囂者方許遊名山，能受折磨者方許處功名。
9.說人之短，乃護己之短。誇己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。
10.多躁者必無沉毅之識，多畏者必無卓越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
11.人之精神，貴藏而用之，苟炫於外，鮮有不敗者。
12.能甘淡泊，便有幾分真學問。
13.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
14.惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
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