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历史上篡权者数不胜数，司马氏被骂了几千年，那都是谁骂死司马氏呢？一是历史学家的批评，二是历来百姓的唾骂。
“民以食为天”，民指的就是百姓，天指的不是“天子”的天，而是粮食，是过上好日子。因此，在普通百姓眼里谁当皇帝都一样，只要有饭吃就行，不管是司马氏当皇帝，还是曹魏，这对于百姓来说都一样。
可这和篡权的司马氏被骂了几千年有什么关系呢？我们先来看看司马氏是怎么篡权的？
司马氏中以司马懿、司马昭、司马炎为“三司”的世家大族逐步控制了曹魏的政权，以至于曹氏四代君主创建的魏国政权旁落，到了曹芳这一代，他已经成了一个大大的傀儡。
《三国志·魏书·明帝纪》为“吾疾甚，以后事属君，君其与爽辅少子。吾得见君，无所恨。”
魏明帝曹睿病危之时，把年幼的太子曹芳托付给曹爽和司马懿，曹爽身为大将军掌握着曹氏的禁军兵权，朝中也有很多自己的亲信以及曹氏族人。虽然他位高权重，但毕竟还是曹家的人，魏明帝曹睿对他还是比较放心。
曹爽和司马懿是一对政敌，曹爽一直暗中排挤司马懿，在司马懿从雍凉打仗回来后，曹爽便借机让魏明帝曹睿给司马懿升官，做了一个太傅，其实熟悉历史的人都知道，太傅就是一个噱头，并无实权，实乃明升暗降。
但司马懿知道曹睿对自己不放心，他接受了这一安排，并顺意让魏明帝曹睿罢免自己的官职，把自己两个儿子贬为庶人，目的是就是为了让曹爽放心自己。
魏明帝曹睿死后，曹芳即位，司马懿装病不出，成功的骗过了曹爽耳目，使得曹爽误以为司马懿时日不多，他便掉以轻心，带着幼帝前往高平陵祭祖。
等曹爽等人刚一出城门，司马懿立马调集人马，集结在洛水浮桥，并闯入皇宫，逼迫郭太后下懿旨免去曹爽的一切职务。
而就在此时，一个很关键的人物出现了，如果曹爽听了他的建议，或许后面的历史就没有司马氏得半点事迹，这个人就是桓范。
桓范当时是司农，他和曹爽关系还不错，但曹爽却不待见他。但即使这样，他还是出城投降了曹爽，并劝说曹爽“挟天子令诸侯”，驻军到许昌，借助许昌的武器兵力，在做打算。
但是曹爽却说：“司马公正当欲夺吾权耳。吾得以侯还第，不失为富家翁。 ”生死关头，曹爽还心存侥幸，想着金银财宝荣华富贵，最后被司马氏诛三族。
以上的这一段历史就是著名的“高平陵之变”，司马懿通过这次政变，彻底的把曹氏宗亲势力压制在了司马的脚下，从此曹魏大权旁落，司马氏架空曹氏，不久后，司马昭统一三国，他的儿子司马炎篡位，三国的纷争最后以司马代曹魏，晋朝的建立，中国再次大一统。
因此就这一点来说，司马氏得国不正，是一个篡位者，受儒家思想忠君的影响，难免被后人唾骂，但这只是表象。
司马氏建立曹魏后，实行的是门阀世族政治，什么是门阀世族政治呢？
举一个简单的例子，曹操为了招揽天下人才，养了一大帮幕僚，这些幕僚为曹操是听，曹操死后，这些人的后代基本成为曹丕的官员，这其中不少还是曹氏宗亲的人。
再者，受到举孝廉制度的影响，国家的官僚被出身优越的贵族占据，这样一来，有真才识学的寒门子弟参与不到国家的政治中，长久以来，便形成以了门阀层级。
这边是门阀世族政治，在这种制度下朝政大权容易落入这些世家大族的手中。门阀世族政治，虽然在能在战乱时发挥他的团结的优势，但到了国家太平治理时，便弊端百出，最明显的是对皇权的威胁，容易滋生腐败堕落。为什么这样说呢？我们来看看五胡乱华。
五胡乱华是什么事件呢？五胡为什么会做乱呢？
五胡指的是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这五个胡人的游牧民族，五胡为什么会做乱呢？理由很简单，中原政权衰落，五胡崛族人崛起。
秦汉时期，国家一统，中原政权稳固，且社会不断发展，蒙恬、霍去病、卫青等大将把民族挡在长城以北，大漠以西，使得他们不敢侵犯中原。
但是东汉之后，中原分裂，中央集权遭到破坏，政权衰落，游牧民族也正是在此时悄悄的强大起来。
所谓的五胡，不是大家印象中的都在北方的大漠草原深处，其实，在晋朝建立之初，五胡中的匈奴、羯已经居住在了今天的：山西大同、辽县一带，氐族更是被魏武帝迁居到关中。
这些游牧民族本就有着彪悍、好战的性格，再者他们没有放弃民族崛起的反抗意识。另外，东汉末年后，单兵作战实力较弱，原因在于他们没有时间去参加军事训练，装备也破旧，为此各国军中都会招募五胡民族士兵，久而久之，这些胡人在军中有了一定的军事地位与势力，从而才有叛乱的实力，这也是导致五胡乱华的直接原因。
五胡乱华，谁是最大的受害者？自然平民百姓。五胡进入中原，烧杀抢掠，无恶不作，而此时，作为中原大一统政权的曹魏，早就灰溜溜的“衣冠南渡’，跑到南方建立了东晋，偏安一隅。
一个政权的存亡，最主要的民心，所谓“得民心者得天下”，司马氏的晋朝抛弃百姓不顾，让百姓没有好日子过，百姓不骂你才怪！
司马氏篡位建立的晋朝，其一，得国不正；其二，门阀世族制度导致官僚体制堕落腐败，中央丧失对地方的控制权；其三，五胡民族的崛起，晋朝军事的衰落。
这些原因共同导致晋朝不能实行中央集权，从而不能施政于民，让百姓过不上好日子，自然百姓首唾骂的就是当权者的司马氏，他被骂了几千年，只有之一，没有之二。
史观菌
是的，历史篡位者数不胜数。
比如说，曹丕篡汉，刘裕篡晋，萧道成篡宋，萧衍篡齐，陈霸先篡梁，杨坚篡周。甚至，被文人视为天堂的大宋，也是因主幼母弱被赵匤胤篡位的。
纵使有人一直贬毁诸朝，甚至连汉唐天朝都被人称为“脏唐臭汉”，但主流史料还是做客观评价的。唯独晋朝司马氏，史家几乎一边倒地贬抑，可见司马氏确实不谌。
西晋之所以被人垢病，我认为有以下几点。
一，同上述朝代一样，篡位失民心。凡历朝历代，统治日久者被视为正统。曹魏已执鼎百余年，民间已习惯尊为正统。可自司马懿起，便处心积虑取而代之，有时不择手段。至司马师、司马昭兄弟，更明目张胆对皇帝发号施令，“司马昭之心，路人皆知”。司马炎把曹奂赶下皇座，自己坐上之后，又大开杀戒，文人士族敢怒不敢言，自然对皇帝没什么好感。
二，皇室及官绅骄奢淫逸，挥霍无度，且视百姓如草芥。西晋时代的比富是史上罕见的，红帐封街，蜡烛烧火，攀比之风炽盛。加上司马氏滥行封赏，王爷贵族比比皆是，民众负担加重，自然引起民愤。
开国皇帝司马炎就是其中的“杰出”代表。他大修祖庙宫殿，饰以重彩。广遴天下美女，甚至在他选美之前，下道诏书不许天下嫁娶。后宫佳丽五千多人，又把东吴孙皓的几千美女全部收纳，以至后宫人满为患，美人为邀宠使尽各种手段。由于人数太多，司马炎挑不过来，干脆坐上羊拉的车子，车停在哪里，就随机宠幸谁。
三，用人不当，分封过滥，终引起内乱。由于封王太多，各个诸侯互相倾轧，矛盾重重。加上惠帝皇后大逆不道，杀掉了皇太子，引起了八王之乱。各路诸侯你方唱罢我登台，朝局累如危卵，皇帝形同虚设。最后，匈奴人攻入京城，皇帝被俘，百姓尽被抢掳，灾民遍野。
四，西晋国运日短。自司马炎至司马邺，祖孙三代只当了四十多年皇帝，便被匈奴灭掉。
设想一下，如果晋朝灭掉东吴，实现疆域统一后，王朝能够延续二三百年，形成史家心目中的大统，那么，期间的文治武功，定会褒贬不一，毁誉参半，而非被所有人訾骂了。
如果还有象晋朝这种短命且被人认为一无是处的王朝，我觉得五代时的后梁有过之而无不及。
非非空
司马氏篡权的行为不仗义、也没气概。