名号律原
个人以为非巜黄帝内经》莫属，因黄帝与歧伯明确地告诉了人们人与自然的关系，明确地解答了宇宙万事万物演化和发展变化乃至结局的根本原理，明确的为人们解答了有无相生，万事万物负阴而抱阳之规律，日月，天地，乾坤，宇宙，自然，人，人与自然和谐，阴阳互动，阴阳互补，阴阳平衡，反者道之动，弱者道之用，采阴补阳，采阳补阴，阴阳互补，也就是阴病阳治，阳病阴治，不能头疼医头，脚疼医脚，问根求源，方正。
实质《易经》巜道德经》和《黄帝内经》皆讲一字既“正”字，一个人若真领悟了“正”，那么不但人间一切疑难问题得到迎刃而解，就连宇宙之奥亦既了如指掌，因其发现了宇宙规律，明白和掌握了自然，所以最终会发挥和运用自然。
说到底，一个真正的中医，其已为“正”。
这个“正”字就是老子巜道德经》所言“人法地，地法天，天法道，道法自生。”“有无相生，万事万物负阴而抱阳，”，“反者道之动，弱者道之用，”“迎之不见其首，随之不见其后”………
“正”入道也，知“正”既悟道得道，天人合一矣。
故而若想成一真正中医，必问道求“正”，。
至于現今诸多之人指责中医，那是有一定原因的，是因其不知何为“正，”何为道。
老子讲“上士闻道，勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之，不笑不足以为道”。
故而老子言“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一也，。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“道可道，非常道，名可名，非常名”。
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看《黄帝内经》吧！因为所有的中医精髓都在这里。
有人说《易经》为万经之首，不管是研究儒、释、道，还是学习医、术、技。
有人说《内经》为医学之宗，不论是养生保健治未病，还是悬壶济世救病患。
这次疫情，让我们看到这样一个现实，最惜命的就是中国人。惜命就会听话，听话就会没事。有的国家，不让出门非出门，不让集会非集会，结果就是没结果，因为没机会了。
这次疫情，也让我们看到了中医和中医药的神奇魅力，而这种魅力的根源就在《黄帝内经》。
《黄帝内经》是中国人的长命真经，是世世代代炎黄子孙，寻求健康养生祛病之道的宝藏。
其精髓主要体现在：
｜遵照“天人相应”的养生精髓
《黄帝内经》中的养生智慧极富哲学意味，因而有人认为这也是一部蕴含中国生命哲学之宗的思想著作，其思想的核心便在于“天人相应”，书中认为“人以天地之气生，四时之法成”。这是说人和宇宙万物一样，是禀受天地之气而生，按照四时的法则而生长的。人只有“顺四时而适寒暑”，才能“尽终其天年，度百岁乃去”。
看看当今社会，许多人难享天年，难享无疾而终，最好的医生、最好的药物、最优质的医疗条件，却疾病缠身，痛苦不断。何因：冬天吹暖风吃冷饮，夏天开空调冻得发抖，晨昏颠倒地熬夜，贪婪地暴饮暴食，宅在家里不喜运动……致使阳气不足，牌胃虚弱，抵抗力低下，时常感冒，患上各式各样的慢性病。
怎么办？怎么改变？
“法于阴阳，和于术数”。就是按照自然变化规律而起居生活，根据正确的养生保健方法进行调养锻炼，照着做就行了。
｜根据“不同体质”的养生精髓
《黄帝内经》中提出了养生应“因人施养”，并将国人的体质分为九种，就像人长得不一样，每个人的体质也不同，不同体质有各自的特点，易患不同的疾病，因而应根据不同的体质特点，采用相应的养生方法和措施，这样才能达到防病延年的目的。
｜运用“调节情志”的养生精髓
佛家讲消除“七情六欲”，方能成佛。而喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等七种情绪，会有益于身心健康，也会导致疾病。《黄帝内经》指出，“喜怒不节则伤脏”，说明情志不加节制会损伤脏腑功能。在各类精神疾病高发的现代，认识到七情对身心健康的影响，掌握古人调摄情志的方法，是大有裨益的。
｜按照“食卧规律”的养生精髓
《黄帝内经》中提出“居处依天道”、“饮食遵地道”，这是按照“天人相应”的养生思想，人的起居应该顺应天地运转的自然规律，天亮就起床，让人体自身的阳气与天地的阳气一起生发。天黑就应该睡觉，这样才能使阳气潜藏起来，以阴养阳。平时吃东西要按照节气規律去吃，尽量吃应季食品，“不时不食”，不合时令的食物不吃，这才是正确的饮食观念。
而现代人的暴食暴饮、吃反季果蔬、熬夜等不良生活方式，成为疾病的根源。要想不得病，就一定要按照正确的方式生活，“病从口入”并非虚言。
｜领悟“上医治未病”的精髓
《黄帝内经》并不主张求医问药，而是教给人们通过“内求”的智慧来调理脏腑、养足气血、畅通经络，这样便不须求医问药。于疾病未发之前，防患于未然。
“正气存内，邪不可干＂。当人体处于平和状态的时候，是可以和所有的细菌、病毒和平共处的。而如果身体状况变差，那么细菌、病毒这些邪气就有了可乘之机，会压过身体里的正气，正气不如邪气，那人就会得病了。
现代人生活在一个压力大，环境污染严重的时代，更应该内养正气，外避邪气。
古语说：“万变不离其宗”。
所以一切中医的精髓都是从《黄帝内经》中来的。
知行侠
张仲景《伤寒论》，一字之安，坚如磐石。用白话解释，一句顶一万句，中基《中医基础》显得苍白无力，连药引的作用都起不到。