守法篇:
好事不出門 惡事傳萬里
若要人不知 除非已莫為
根深不怕樹搖動 樹正何愁月影斜
為人不做虧心事 半夜敲門心不驚
種麻得麻 種豆得豆
天網恢恢 疏而不漏
人惡人怕天不怕 人善人欺天不欺
善惡到頭終有報 只等來早與來遲
黃河尚有澄清日 豈可人無得運時
懼法朝朝樂 欺天日日憂
疏財篇:
室雅何須大 花香不在多
世上若要人情好 賒去物品莫取錢
知足常足終身不辱 知止常止終身不恥
磨刀恨不利 刀利傷人指
求財恨不多 財多害自己
貪他一斗米 失卻半年糧
爭他一腳豚 反失一肘羊
勤奮篇:
有田不耕倉廩虛 有書不讀子孫愚
寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來
少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲
書到用時方恨少 事到經過才知難
板凳要坐十年冷 文章不寫一句空
智慧源於勤奮 偉大出自平凡
書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟
少時不努力 老大徒傷悲
欲求生富貴 須下死功夫
惜時篇:
一年之計在於春 一日之計在於寅
月過十五光明少 人到中年萬事休
山中自有千年樹 世上難逢百歲人
人生不滿百 常懷十歲憂
修性篇:
將相頭頂堪走馬 公相肚內好撐船
忍得一時之氣 免得百日之憂
是非只因多開口 煩惱皆因強出頭
知心者同居 知足者常樂
面相不如心相中 為人須是積陰功
世事翻騰似轉輪 天道何時負善人
飲酒適量最為好 愛色不亂更為高
不義之財不可取 遇氣忍讓禍自消
處人篇:
虎生猶可近 人熟不堪親
相見易得好 久住難為人
近水知魚性 近山知鳥音
路遙知馬力 日久見人心
疾風知勁草 烈火見真金
待人篇:
是親不是親 非親卻是親
遠水難救近火 遠親不如近鄰
在家不會迎賓客 出門方知少主人
客來主不顧 因恐是痴人
求人莫求英雄漢 濟人需濟急時無
渴時一滴如甘露 醉後添杯不如無
防人篇:
畫虎畫皮難畫骨 知人知面不知心
易漲易退山溪水 易反易復小人心
舌為斬身刀 口是禍之門
逢人且說三分話 不可全拋一片心
黑蟒口中舌 黃蜂尾上針
兩般猶為毒 最毒淫婦心
是非終日有 不聽自然無
莫信直中直 須防仁不仁
來說是非者 便是是非人
寬人篇:
平生只會量人短 何不回頭把己量
責人之心責已 恕已之心恕人
饒人不是痴漢 痴漢不會饒人
水太清則無魚 人太明則無智
取財篇:
君子愛財 取之以道
真夫愛色 納之以禮
酒中不語真君子 財上分明大丈夫
寧可直中取 不可曲中求
許人一物 千金不移
一語既出 駟馬難追
人無信不立 天有日方明
人和篇:
天時不如地利 地利不如人和
黃金未為貴 安樂值錢多
錢財如糞土 仁義值千斤
兩人一般心 有錢堪買金
一人一般心 無錢堪買針
安心篇:
爽口食多偏作病 快心事多恐遭殃
富貴定要安本份 貧窮不必枉思量
生死有命 富貴在天
命裡有時終須有 命裡無時莫強求
受恩篇:
受恩深處宜先退 得意濃時便可休
莫到是非來入耳 從前恩愛反為仇
受人滴水之恩 當以湧泉報之
聽勸篇:
路不行不到 事不為不成
人不勸不善 鐘不打不鳴
良藥苦口利於病 忠言逆耳利於行
道吾好者是吾賊 道吾短者是吾師
歉謹篇:
凡人不可貌相 海水不可斗量
高草之下或有蘭香 茅茨之屋或有侯王
牡丹花好空入目 棗花雖小結實多
三人同行 必有吾師
若登高必自卑 若涉遠必自邇
防憂篇:
百年成之不足 一旦敗之有餘
成事莫說 覆水難收
人無千日好 花無百日紅
年年防飢 夜夜防盜
馬到懸崖收韁晚 船至江心補漏遲
智者千慮 必有一失
人無遠慮 必有近憂
勸善篇:
與人方便 自己方便
寧可人負 切莫負人
善事可做 惡事莫為
人有善願 天必佑之
要知前世因 今生受者是
要知後世果 今生做者是
正氣篇:
逢奸寧可玉碎 氣正不求瓦全
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『增廣賢文』·『警世賢文』【至理賢文】-- 精選
人若無德生而何益
兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。聖賢教育,乃國學之根本。而時過境遷,人心思變,還有多少人能說的清,讀書是為了使一個人,德才兼備的真正含義?為求成功略德思,一心學才只為錢。道德乃良心,人有良知天地敬,胸存正氣遐邇欽。德主內心,才主外表,缺一不可。所謂修心養德,順心感恩自戴德,違心積怨必報復。一個人在不惜一切追求外表光豔的途中,也須時常關心一下,內心的喜苗,是否壓彎?畢竟心中有喜,才會有愛。唯有愛心,方知憐憫。競爭縱然激烈,但才華不能代表一切,道德一樣重要。人人讀書則重才輕德,試問多才缺德的社會怎能不烏煙瘴氣?騙子多的讓人分不清孰真孰假,好心人總易受騙上當,因而人人則事不關己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過。一代教育一代思想,一股潮流一股民風,昔日人人學榜樣,今日雷鋒都認錢。哼!牡丹花好空入目,棗花須少結實成;言可省人方屬貴,行能濟世始稱賢;人能克己身無患,事不欺心睡自安。人若無德,生而何益。
方圓做人要有分寸
方是做人之原則,正氣凜然不變通。圓是處世之錦囊,隨機應變知變通。方和圓相輔相成,難分彼此。一個人若過分方方正正,有稜有角,必將碰得頭破血流;但一個人若八面玲瓏,圓滑透頂,總想讓別人吃虧,自己佔便宜,也必將是眾叛親離。不必與俗同,亦不宜與俗異,不必令人喜,亦不可令人憎。既不超前,也不落後,使自己進退自如,遊刃有餘。一個人須傲不可長,欲不可縱,樂不可及,志不可滿。一個人應方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。若想做事,必先做人。待人要和中有介,處事要方中有圓,行事要精中有果,認理要正中有通。該裝傻時則裝傻,得含蓄處且含蓄。要有讓的精神,有忍的胸襟,有貌似糊塗的智慧,有形如瘋傻的清醒,有臉上掛著笑的哭,有表面看是錯的對....為人只說三分話,不可全拋一片心,話真還要少說些,與人再熟至少也要保持一塊板的隔橫,有點距離會更美,帶點神秘才有趣。君子之交淡如水,小人之交酒肉親。人情似紙張張薄,世事如棋局局新。方圓做人,要有分寸。
唯有知恥才有自尊
若一個人對自己不恰當的行為,不感到羞恥的話,就永無自尊。能知恥終生不恥,肯拜師隨處有師。自尊心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自尊心不可無,自賤心不可有。一個人若能懂得知恥,就格外珍惜自尊,也會主動維護他人的尊嚴——在人類許多高尚的品格中,這是人性的頂峰。而自賤心簡直就是一條,腐蝕啃嗤著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,並在其中注入厭世和絕望的毒汁。為了維護自尊,可以捨棄許多東西,但絕不可喪失人格,做有損人格的事。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。不貪慕虛榮,拒惡俗陋習。既不妄自菲薄,也不盲目自誇。我們須塑造更好的形象,贏得別人對自己的肯定,贏得集體和社會的讚揚。寬以待人於己樂,嚴加律己受人尊。無論是自己對自己價值的肯定,還是他人對我們價值的肯定,即自尊與被人尊重,都是快樂的。卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。自重者然後人重,輕人者便是自輕。只要把尊重自己與尊重他人結合起來,就會散發出高貴的氣質。唯有知恥,才有自尊。
以誠為本
開心見誠,無所隱伏,君子戒自欺,求自謙。真正有學識、有涵養的人,是不會刻意炫耀自己的。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建築在瞭解自己瞭解別人上面的愛,才不是盲目的愛。為而不矜,作而不恃。傳家有道惟忠厚,處事無奇但率真,正大光明說真話,謙虛謹慎當好人。讀聖賢書,行仁義事;以身作則,與德為鄰。不能因為你的虛榮心作祟就弄虛作假,越奸越狡越貧窮,奸狡原來天不容,富貴若從奸狡得,世間呆漢吸西風。誠實做人,踏實做事,雖表面上看起來會吃虧,甚至使一些人不理解,但是心誠則靈,意實則應,凡事從實,積福自厚,平日待人多厚道,急難自有人相扶。而不誠實,不誠信的人,也可能得逞於一時,但長久以往人們就會疏遠他。種瓜得瓜,種豆得豆,我們如果真誠地對待別人,別人也會真誠地對待我們。得人一牛,還人一馬;老實常在,脫腔常敗。真誠是人生最高的美德,不管時代怎樣發展,社會怎樣變遷,永遠都是做人的根本。
能忍者自安
吃虧人常在,能忍者自安。凡事要想得開,放得下,忍得住。大凡世上無謂爭端多起於瑣事,一時不能忍,造成大禍,不僅傷人而且害己。忍得一時之氣,免得百日之憂。吃些虧處原無礙,退讓三分也無妨,孰能無過,不要為小事動干戈,和氣地與人交往會受到眾人尊敬。凡遇到不順意的事情,你完全可以有很多個理由安慰自己,又何必找出一個理由怨恨別人呢?相識就是緣分,相處就是天意,豔陽和風雨在一個人的心裡,都是他靈魂裡的收穫。在這個世界上,盡如人意的事並不多,我們既是活著做人,就只能遷就我們所在的實際環境,要是你無法避免,那你的職責就是忍受,如果你命運裡註定需要這樣,那麼說自己不能忍受就是犯傻。忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。能忍讓並非我儒,變干戈和睦常樂。這是一種美德,一種智慧,一種以屈求仲的深謀遠慮。自古橫行非俊傑,從來忍讓是英雄。無論民族還是個人,生存的越久忍耐的功夫就越深。氣是人間惹禍苗,為人不忍必生殃。小不忍禍端常起,互無欺各自平安。
優秀的人都是被逼出來的
哭時沒人哄,就學會了堅強;怕時沒人陪,便學會了勇敢;煩時沒人問,則學會了承受;累時沒人疼,又學會了自立。這樣的練習促使一個人成熟,這樣的成熟逼出一個人優秀。每個人都是有潛能的,生於安樂,死於憂患,所以,當面對壓力的時候,不要焦燥,也許這只是生活對你的一點小考驗,相信自己,一切都能處理好,逼急了好漢可以上梁山,時世造英雄,窮者思變,人只有壓力才會有動力。想要成蝶的蛹就要破繭,想要重生的鳳凰就要櫱磐,就要堅強,即使你還悲傷,那也不要去乞求憐憫,嗟來的是廉價的,趕上的是便宜的,何不用行動來證明自己的實力?給自己個地盤去拓展一片疆土去開發,一個天空去飛翔,是馬就去馳騁草原,是人的就好好做自己。困難大又如何!需要自己去拼,這社會誰會可憐自己啊!誰不是從捱打過來的,誰不是從孫子混過來的,不能主宰別人就管好自己。難字壓頂,寸步難行;闖字當頭,隨意縱橫。馬要騎來人要闖,生鐵不煉不成鋼。豬圈豈生千里馬,花盆難養萬年松。優秀的人都是被逼出來的。
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