王羲之《遠宦帖》草書（摹本） 縱24.8釐米，橫21.3釐米 臺北故宮博物院藏
釋文：省別具，足下大小問為慰。多分張．念足下懸情，武昌諸子亦多遠宦。足下兼懷，並數問不？老婦頃疾篤，救命，恆憂慮。餘粗平安。知足下情至。
大意
看到你另外來的信，問候起我家裡的大大小小，甚為感謝。大家多分散各地，感念你的掛念之情，陶武昌（陶侃）諸子亦多遠在各地作官。你同時亦多關懷，都常通信嗎？我的老妻最近常病重，為了病危搶救常擔憂。其他人都大致平安。非常感念您的情深意厚。
《遠宦帖》亦名《省別帖》，是王羲之草書的代表作品，墨跡本，無款，為唐人摹本。書六行五十三字，字字精妙，卷首有徽宗趙佶瘦金書籤。
此帖首見於《法書要錄》卷十右軍書記。《宣和書譜》即稱《遠宦帖》。《十七帖》、《淳化閣帖》、《大觀帖》、《鼎帖》、《寶賢堂帖》等均有摹刻。
《遠宦帖》是王羲之的一通尺牘。信中王羲之對周撫及家人的問候表示感謝，提及自己的妻子的情況時，對其病重非常擔憂。關於帖中提到“武昌諸子亦多遠宦”中的“武昌”之意有兩種觀點：
一種觀點是：“武昌”指陶侃。陶侃（257年至332年）於其晚年，即330年（咸和五年）時鎮守武昌，周撫即於此時至武昌，後遷建監巴東，刺史益州。右軍於332年（咸和九年）參庾亮軍事，時與周撫往還最密。故此一書信當在其前後所致周撫者。
另一種觀點是：“武昌諸子”是指在武昌的同僚。“武昌諸子亦多遠宦”，這是懷念舊友的話語。王羲之於公元334年（晉成帝咸和九年）赴武昌為徵西府參軍，當時同僚，有殷浩、孫綽、王興之等。周撫因於公元332年（咸和七年）失守襄陽奔武昌，正免官賦閒。因此王羲之與周撫多交往。
省別
具足
下小大
問為
慰多
分
張念
足下
懸
情
武昌者（諸殘）
子亦
多
遠
宦
足下
兼懷
並
數問
不老
婦
頃
疾篤
救命
恆
憂
慮
餘
粗平安
知足下
情至
《遠宦帖》草法以簡約為主，雖間有縈繞，亦簡略不繁。粗看字字獨立，一字一態，細賞則組合呼應，變化微妙，如首行之“省別”二字墨重筆連，第三字“具”，筆雖斷，意相連，三字構成一組合，“足下”二字筆劃極簡，成一組，“大小”橫向取勢，成一組，“問”字，橫向獨立，承上啟下，與“為慰多”三個縱向字順利轉換。王羲之利用字組、字間、字形及筆劃的輕重變化從容地寫完了第一行整行，定下了整件書作的基調。如果說首行字墨飽筆重為特徵，從第二行起，開始有輕重的顯著變化，跳躍而極富節奏感，從容中，顯現出書寫的歡快節律，如妙曲之悠揚婉轉，凡重音者如“懸情”、“遠宦”、“兼懷”、“並數問”、“婦頃”、“餘粗”等，如天女散花，撒落其間，顧盼生姿，跌宕自然。
若首行有端莊之態，則二行活潑、三行瑰麗、四行老成、五行內斂、六行意猶未盡，觀其布白，神閒氣定，左右盤桓，一路悠閒自得，可謂一字有一字之容，一行呈一行之態，極盡變化。品之如吟律詩，平仄合韻，悠揚起伏，其意深遠。王羲之作品之所以奪人心魄，不僅在於其豐富多變，更在於他隨興所至地將這諸多的變化統一於晉人的風雅之中，和諧自然，大美不言。
《遠宦帖》的新意，正在其出入古今，遊刃有餘，使新體不失古意。晚年的王羲之書藝以至化境，他不可能一板一眼地去寫章草，但他在章草上的深厚積澱又不斷地從腕下泛起，從舊的體式中發掘出新鮮的因素，形成一種古今交融的形式，這正是王羲之的高妙之處，他的作品是經典，他的創作方法也給我們啟迪。