關羽、張飛殺了各自的妻子後投奔劉備是真的嗎?

北美GO


我實在孤陋寡聞,才疏學淺,不知你從哪本史書看到過關羽、張飛殺了各自的妻子投奔劉備的,我至今看到的正史、野史也未見有此記載,我真是讀書少,見識寡啊。

我只知歷史上有關於吳起殺妻求將、吳漢殺妻投奔劉秀的記載。但是我從來就沒有讀過哪一本史書有關羽、張飛殺了各自的妻子投奔劉備的記載,敬請博學多才的北美GO告訴我,讓我增長見識,萬分感激,謝謝!


老樹時光倒流


兄弟如手足,老婆如衣服。

古之劉關張桃園三結義,三人已是兄弟,為義而生死,一起亡命天涯。

老大劉備賣草鞋的,家徒四壁,想來娶不起老婆,雖名義上貴為皇叔,卻是落架的鳳凰不如雞,衣衫襤褸,幸會編個草鞋,每日價日子棲惶,止夠填飽肚皮,空負一腔報負。

老二關羽,此人是個殺人在逃犯,因在老家殺了欺男霜女的惡霸,一時逃跑,亡命天涯,一個殺人犯,流離失所,每日裡只賣些綠豆,維護生計,哪有餘錢來討得老婆。

老三張飛,此人是屠戶出身,生的粗眉大眼,性格暴躁,每日裡白刀子進,紅刀子出,乾的是屠豬殺狗的營生,雖攢的萬貫家私,也託人四方說媒,但人家一聽說是個殺豬的,脾氣又差,都不接納,一時間也尋不上個渾家。

劉大窮,關二是犯人,張三脾氣差,三人結義時都是光棍,關羽張飛又去殺誰,哪來的老婆可殺!

及至劉關張黃巾平亂成功後,有了功名,

劉備成了劉縣長,才娶妻生子,有了老婆。

而關羽,自詡英雄,眼光甚高,高不成低不就,及至而立之年,才成家立業,其間與呂布之妻貂蟬曾曖昧不清,可算是風流浪子。

那張飛,雖粗魯卻憨厚可愛,傻人有傻福,卻娶了魏國美女夏候為妻,二人夫唱婦隨,如霸王虞姬般,互敬互愛。

結語:

劉關張是英雄,殺人是平常事,但只在戰場上,對敵人下手,又何嘗捨得殺自己老婆。

雖說兄弟如手足,衣服如老婆。手足沒有衣服遮羞取暖也不行。為了手足也不能不要衣服,二者沒衝突,又何必杜撰關張殺老婆而投奔劉備的離奇之說呢!


火煮水壺84501


且不追查關羽和張飛是不是殺妻之後投奔劉備的;

中國古代社會幾千年都是“男尊女卑”,的女人社會地位低下,封建禮教裡就有夫為妻綱;

這個綱,指的是統治者認為維持正常秩序而必不可少的行為規範:~紀,~常(“三綱”、“五常”的簡稱,是一種封建道德)

所謂三綱五常,三綱則是君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從於君、父、夫,同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關係。

“五常”即仁、義、禮、智、信,是用以調整、規範君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關係的行為準則。 五常即五典,謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。

封建社會是由奴隸社會過渡而來的,人們的地位很不平等,女人在家裡沒法跟丈夫平等,從最高統治者皇帝到平民,男人可以一夫多妻,多妻裡面還分妻、妾等,這就造成了男人有時為了某種原因殺死妻子的悲劇發生,戰國時候吳起殺妻求將,吳起為了取得魯國信任,不惜殺死來自敵國(齊國)的妻子以獲得將軍位。就是一個例子。

所以社會進步了,男女才能平等,人與人之間的關係即不能男尊女卑,也不能盲目抬高女人的地位,給現代的男人帶來巨大的生存壓力,你們說是不是?


鵬學天下


當然是假的了。

第一,關羽張飛投奔劉備的時候很可能沒有老婆。

關羽張飛投奔劉備的時候非常早,那時候幾個人都還是少年!

張飛字翼德,涿郡人也,少與羽俱事先主。羽年長數歲,飛兄事之。《三國志》

這就說的很清楚了,都是少年人。年紀很小,很可能還沒有娶媳婦。


而且,關羽張飛兩個人家裡條件都不太好。關羽出身貧寒,因為打抱不平,攤了人命官司,流亡到了河北。

關羽字雲長,本字長生,河東解人也。亡命奔涿郡。

張飛,其實也很窮。三國演義中說他是頗有家資的莊園主。其實不然。他也是跟著劉備浪跡江湖混口飯吃。

兩個人條件如此,想娶個老婆實在不容易。


第二,關羽張飛本來就是意志堅定、勇猛無敵的造反者,根本不需要通過互殺家人來表明心志。

關羽本來就是亡命天涯的猛士,張飛雄壯威猛,天生的無雙國士,偏偏一無所有!這樣巨大的反差,每時每刻都強烈的刺激著二人的心,他們造反的意願最強烈,造反的意志最堅定!完全沒有必要互殺家人。

第三,互殺家人不現實。

關羽是山西運城人,與河北涿郡相隔上千裡。張飛時時刻刻要追隨劉備左右,起兵征戰千頭萬緒,哪有時間千里迢迢跑到山西殺掉關羽全家?

張飛的家人倒是離得不遠,但是張飛不殺關羽的家人,關羽又怎能殺張飛的家人?豈不是不公平?

而且,劉備是當地著名混混,手下有一大幫小弟。關羽和張飛只是其中最強的兩個。假設他二人互殺家人,其他人會怎麼想呢?他們要不要也互殺家人呢?當地的人怎麼看劉備呢?還有誰會追隨他們?!


為什麼會有關羽張飛互殺家人這樣荒誕故事呢?

這還要從明末農民起義說起,傳說李自成先殺了老婆才起義的。又傳說他手下很多大將都是先殺老婆才起義的。又傳說,起義軍不少人打了敗仗以後,會殺掉搶來的老婆,以免落入官軍手中。

這些傳說有真有假,至少李自成那個是假的,他殺老婆,是因為老婆與人私通。但是這些故事能流傳開來,也說明了某些人殘忍暴虐的卑劣人性。


上將噯福斯


回答一個這個奇葩的問題,不知道這個問題是怎麼想出來的,雖然在古代女人的地位很低,也很少出現在歷史的記載裡,關羽和張飛殺妻,投奔劉備確實是子虛烏有的事。

其實在《三國志》中並沒有記載他們三人結拜的事情。《蜀書·關張馬黃趙傳》中卻也記載了劉備把關羽和張飛當成親生兄弟一樣對待。“先主與二人寢則同床,恩若兄弟。”“關羽長數歲,飛兄事之。”

大家都知道,劉備是涿郡人,也就是現在的河北省涿州市,張飛和劉備是同鄉。關羽原本是“河東解人也”,也就是現在的山西運城縣人,可能是因為吃了官司逃到涿州並認識了劉備和張飛。

關羽本是“亡命之徒”,出生時間無從考證,關於的年紀也是成為一個迷。在認識劉備之前他是不是有妻子,也沒有記載。但我認為至少她身邊不會有妻子,作為一個逃亡在外的人,生活應該是十分窘迫的,又處於他鄉,他沒有實力也沒有人脈去娶妻生子,也就談不上殺妻的。如果關羽有妻子,也應該是在亡命之前,可能會留在山西運城,這一點歷史上也並沒有記載。

張飛,“少與關羽俱事先主。”也就是張飛在很早的時候就跟隨劉備了,那麼他之前有沒有結婚呢,應該是有可能的。劉備和關羽張飛在創業過程中,曾經幾次提到劉備家眷,比如當陽長坂坡。卻從未提到過關羽和張飛的家眷,而到後期卻都提到了他們的孩子,關平、張苞等,好像是憑空冒出來的一樣。這就是中國古代歷史對待女人的方式,在中國歷史中,女人從來就是無足輕重的。那麼他們到底殺妻子呢?應該不會,要不然怎麼會有孩子呢。張飛很有可能會把妻兒都放在家鄉涿州,等有了地盤(巴蜀)再把他們接過去。當初劉邦征戰天下的時候,呂雉和孩子就是一直待在沛縣。

雖然古代女人的地位很低,妻子的地位不是那般低賤的,還是會受到法律保護的,一個唐唐男子漢怎麼會去輕易殺死自己的妻子的,這樣也會損毀自身的形象。


葉子寫實


我來回答北美GO的提問:

(一)

關羽若是能張飛,殺妻自然奔劉備;此事古代最常見,今個誰人是北美?

(二)

桃園結義戲一場,臺下幾人懂得看?最是難扶唯阿斗,累死軍師諸葛亮。

GO→☝


國產大推力火箭9908


不管怎麼說,古往今來老婆那都是跟隨自己無怨無悔伴你一生的人。那個男人能忍心殺老婆?但中國歷史上還真的是有記載。真的假的無人知道。至於關羽張非是否殺了自己的老婆?那獵戶是否真的殺了自己的老婆割臂上肉給劉備當狼肉吃,也是無從知曉。作者也無非就是故弄玄虛想告訴你那劉備是如何得人心而已。我讀三國演義,毎當讀到此處都是感到作者寫的有點過了。女人也是人。也是生命。這樣對待生命來表達自己的忠心耿耿這不僅僅是另人無語,而是草菅人命。我是對這種人連自己的老婆都能殺的人不看好。這樣的人細思甚恐。甚至我對劉備都是有自己的看法,這事得其反的這效果不知道作者羅貫中地下有知會做何想。謝謝。


陳殿江1


劉備落魄於集市謀生,關張二人氣味相投勾聯到一起的,並非劉備有了很大的氣候關張投奔。

劉關張同謀天事,縱然是不可一世,拋家離妻情理,冒出個殺字有點說不過去。





白雲3498


古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。在封建朝代,男人間意氣相投,情逾兄弟,所以有朋友有難,願兩肋插刀助之。而在這種意識影響,認為妻子是可以隨便替換的。當然這都是封建社會的產物,在現在的文明進步的社會中,這當然是十分可笑的。不可否認,現在也還存在個別素質低的人,認為義氣重於親情,這是十分愚昧絕不可取的!


史威6


不知你在什麼史料記載上看到的關羽張飛各自殺了自己的老婆???

關羽當時是亡命天涯之徒,在自己家鄉殺了人,流亡在外。

張飛是當地富戶,當時結義的時候還沒有老婆,後來娶了夏候氏。