说起“江西”，湖南人大概有两种感觉。
一是亲切，因为很多湖南人是祖上是从江西移民而来，“江西老表”的称呼据说也是由此而来。
二是略带一点同情，江西作为革命老区，近现代一直有点发展不顺。连京广线最终都选择了湖南。
可要是从历史时间轴上来看，江西可比湖南大部分时间要强
大多数时候，是人家同情我们......
青铜时代，江西孤篇横绝，改写江南文明史
大概从青铜时代的商晚期开始，江西就已经很厉害了。
有人会说，我们有宁乡青铜器王国啊！
请先不要激动好吗？
上世纪的1989年，江西吉安新干大洋洲一个河堤上发现了一座商晚期的古墓（也有人说是祭祀坑，反正不知道墓主人是谁）
里面居然出土了480多件青铜器！现存已知最大青铜器“甗(yǎn)王”就在那里出土。这直接改写了江南文明史。
我们现在去吉安博物馆，还能看见这些精美绝伦的......复制件。原件正在北京首博展出呢。
江西青铜器可谓是“孤篇横绝，竟为大家”。
江西瑞昌铜岭商代铜矿遗址的发掘，是我国和世界上最早的矿冶遗迹。
江西在我国古代青铜文化史上占有重要位置。
相比之下，宁乡青铜器虽然也很优秀，但在数量和体量上就相对弱多了。
（伏鸟双尾铜卧虎复制件，原件出土于吉安新干大洋洲）
唐宋时期，江西依然保有绝对优势
到了封建社会早期，湖南与江西发展基本同步，差别并不明显，然而唐宋时期，因为北方移民地大量涌入，加之交通地理上的便利，江西再度崛起。
制瓷行业出现了 “洪洲窑”、“吉州窑”、“景德镇窑”，工艺水平飞速提高。
单就人才而言，江西在封建社会的鼎盛时期人才辈出，学风浓厚。而湖南，则是刚刚起步萌芽的状态。以庐陵文化的中心吉安为例，明朝之前的数次历史南北大移民，为这里输送了大量的优秀人才，移民，推动了文化的发展。它江西建制最早的古郡，人文灿烂的“状元之乡”，号称“三千进士冠华夏，文章节义写春秋”的江南望郡。
这个时期，湖南也有北方移民，但相对江西为少。
书院，是一个有文化代表性的产物。我们在吉安赣江边的洲上，拜访了洲上的白鹭洲书院。这座书院正是在南宋淳祐元年（公元1241年）修建，由当时的吉州知军江万里创建，它和庐山的白鹿洞书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院齐名，合称为古代江西四大书院。
（白鹭洲书院前的文天祥雕像）
宝祐四年，文天祥高中状元，同榜中39名进士均为吉安人，一时朝野震惊。著名爱国诗人刘辰翁、邓光荐也出自这里。吉安在唐宋时期，人才爆发式增长，欧阳修、杨万里、谢缙、胡铨都出自这片土地.....而他们的祖上，几乎全是移民。
湖南的文化教育在唐宋之际也开始发展，岳麓书院开始显现它的光芒，但比起江西来，湖南还只能算是刚起步。
（江西吉安文天祥墓）
如果列一下江西籍古今名人，恐怕感觉上会更受刺激。
他们是：
徐稚、陶渊明、綦毋潜、来鹄、林士弘、王安石、欧阳修、晏殊、晏几道、曾巩、黄庭坚、姜夔、杨万里、朱熹、陆九渊、京镗、石孝友、文天祥、虞集、揭傒斯、解缙、汪大渊、宋应星、魏良辅、汤显祖、朱耷、王猷定、彭元瑞、蒋士铨、魏禧、詹天佑、陈寅恪、傅抱石、胡先骕、梅汝璈、程懋筠、罗隆基、黄秋园、欧阳竟无、古龙、袁隆平、李安、刘颁、刘敞等文学家、政治家、艺术家、科学家......
唐宋时期，江西的人才就远比湖南多。然而，宋之后的各种战乱，让大量的江西人开始往湖南移动。
江西成败，皆源于移民。历史的天平开始倾斜了。
（江西瓦屑坝移民先祖遗址）
明清时期，力量对比开始发生缓慢倾斜
到明清时期，湖南人开始逐步走上历史舞台。
元末明初，朱元璋与陈友谅在江西持续长时间作战，江西成为战争重灾区。
大量移民被迫前往各地，湖南因此受益。湖南的移民，延续数代，历史上的数次移民，为湖南提供了一个历史发展的新机遇。唐宋时期，已有大量移民从各地迁往湖南，极大促进了湖南整体文化水平的提高。
这个时期的江西，依然保持着极为强悍的战斗力，湖南虽弱，但也在努力前行。
在二十四史中有籍可考的5783位历史人物中，湖南只有57人，仅占全国的0.98%；而江西达378人，占全国6.54%。从明代科甲人物看，湖南有进士427人，占全国的1.9%，而江西有进士2724人，占全国的11.9%；鼎甲（状元、榜眼、探花的总称）人物，江西有55人，占全国的21%，为全国之冠。在明代89个状元中，江西有17人，湖南只1人。
曾国藩的先祖就是在这个时期由江西迁入湖南，明清时期，移民再次大规模向湖南迁徙，成为湖南迁入人口最多的历史时期，这些移民，带着文化与财富，助推湖南再度进入一个新的历史时期。“湖广熟，天下足”，湖南的粮食与人才，都逐步进入一个丰产期。
（江西移民湖南路线图）
近代，此起彼伏，江西发展减速，湖南终于崛起
近代以来，殖民主义者的入侵，让文化上传统保守的江西显得无所适从，江西似乎更能够适应传统社会的发展模式，而湖南，则对这种新形势做出了极为恰当的反应，虽然湖南也有极为顽固的保守势力，但对于新思潮，同样有着极强的包容性，无论保守，还是求新，湖南人总能做到极致，这似乎是移民所具有的一种天然精神，一时间，新风浩荡，湖南人一跃而上近代史的舞台，酣畅淋漓地演绎出一部精彩的大戏，而江西，似乎从此开始变得沉默起来，再也没有重复历史上的辉煌。
湖南人谭嗣同曾评价说：“江西习俗守旧，愚如土番，上无开民智之官，下无通民情之学会，一睹俗人妇孺意计中所不能有之雄图霸业，势必群然奔骇，不恤出死力以相沮挠，则忧而败。”
谭嗣同的话说得相当“毒舌”，但也反应出当时江西的风气。当时的江西人，依然沉浸在“读书做官”的美好理想中无法自拔。清末江西籍京官胡思敬在《国乘备闻》中所说，“江西人嫁女，必与秀才。”应该就是这种心态的反应。
（江西吉安陂下古村）
我们找两个从江西移民到湖南的姓氏，在其中便可发现江西移民为湖南带来的发展。
湖南的罗氏与曾氏两支，在近代湖南的舞台上，可谓“风流人物”。罗氏家族的罗典，为鼓磉洲罗氏第十三世,豫章罗氏珠公六十三世孙,他出任岳麓书院山长，并且五次连任，主持岳麓书院长达27年。岳麓书院在他主持下，发展达到了最高峰。陶澍、贺长龄、贺熙龄、魏源、汤鹏、唐鉴、邓显鹤、彭浚、严如煜、罗修源、曾国藩（欧阳厚均弟子）、胡林翼、罗泽南、左宗棠、郭嵩焘、李元度、罗汝怀、何绍基、吴南屏……都出自他的门下或，史志留名显通学子达近千人。所谓“中兴将相十九湖湘，湖湘英杰十九岳麓”可以说，没有罗典主持岳麓书院的辉煌，便没有后续湖南人才的整体爆发，他是功不可没的奠基者。
曾氏后人中则有晚清名臣曾国藩组建湘军，成为挽救晚清危亡的中兴之臣，在浩浩荡荡的湘军将领阵营里，祖籍江西者，占了大半。