薛宝钗长相不差,文采不差,为何始终比不过林黛玉?



题主的问题应该是,为什么薛宝钗在贾宝玉的心目中比不上林黛玉吧?

最简单的回答当然是“情人眼里出西施,”各花入各眼”贾宝玉就喜欢林黛玉这一款了。

最通常的说法是,贾宝玉视林黛玉是唯一志同道合的知己“灵魂伴侣”。

当然还有一种非常流行的“官本位”说法,“仕农工商”林黛玉出身官宦世家最高贵、薛宝钗出身商人家庭最低等,贾宝玉这样的豪门公子内心深处是看不上庸俗的商家女儿薛宝钗的。

还有性格说法,林黛玉个性率真、薛宝钗个性虚伪,所以贾宝玉当然真爱纯洁的林黛玉。

个人以为,宝黛青梅竹马 两小无猜感情基础好,相互了解、性格相投、言和意顺是林黛玉在与贾宝玉感情交流中巨大的优势。
(虽然经费不足,但87电视剧中的这个关键道具,贾宝玉的雪帽圈子内径尺寸过大的确是与经费无关,而是与制作手工过于粗糙马虎有关。这个道具可真是丑哭了三十年呀!)

林黛玉是个天生具备恋爱天赋的女孩子,贾宝玉视林姑娘为唯一知己的理由是从来不说“混帐话”。

贾政打宝玉并不止端午节清虚观打醮之后的那一次,宝玉历来挨打的原因无非是因为宝玉不思进取、不好好读书,纨绔子弟习气在外面搞基友惹事生非、在贾府里与丫头们厮混“吃红”这一类的事情。

黛玉看了宝玉左边腮上的一块“血渍”,宝玉说是“替他们淘澄胭脂膏子,溅上了一点儿。” ,黛玉便用自己的绢子替他擦了“你又干这些事了,干也罢了,必定还要带出幌子来。便是舅舅看不见,别人看见了,又当作奇怪事新鲜话儿去学舌讨好儿,吹到舅舅耳朵里,又该大家不得心净了。”, 显然黛玉对宝玉与丫头们厮混“吃红”的毛病并不感冒,只是态度比较委婉温和的劝导罢了。

黛玉对于宝玉十分珍重转赠给她的基友圈里的“头面人物”北静王所赠的鹡鸰香串也不过是一句“什么臭男人拿过的,我不要他!”。 黛玉对宝玉在外面搞基友,也很显然是和袭人一样的有着相当的排斥情绪。

端午节后宝玉挨打,黛玉为了被打到动弹不得的宝玉哭肿了眼睛,黛玉也唯一一次劝宝玉“都改了罢”,却和宝钗湘云劝宝玉“仕途经济学问”一样的碰了一鼻子的灰,被贾宝玉的一句“你放心!别说这样的话,我便为这些人死了,也是情愿的。”怼得已经伤心不已的黛玉当场无言以对。



此时宝玉在被杖的巨烈疼痛之下“中二病”牛心左性尽显回怼了唯一一次劝他“都改了罢”的黛玉,过后又担心起来怕林妹妹不知道哭得怎样了,才又支开袭人让晴雯去潇湘馆探望一下黛玉。因为晴雯对大晩上的被宝玉派了这趟莫名其妙的差事不耐烦,晴雯的差事才又变成了替宝玉送旧帕子给黛玉。

宝玉的意思无非是要向黛玉表达,其实我在乎你的程度远远超过了这些男宠戏子和丫头们,我哪里就会真的去为了“这些人死了”呢!在我的心里唯有林妹妹为我而流下的泪水才是最珍贵的。 黛玉得了宝玉的旧帕子心潮澎湃连夜作“题帕三绝”,为宝玉送来的“定情信物”夜不能寐满面潮红。

宝玉在巨烈的伤痛和焦虑不安的情绪之下,对黛玉说出了如此重话,过后又担心起来,怕林姑娘被自己猛怼之下一定会更加伤心难过,才会急于让晴雯代自己去潇湘馆看望一下黛玉。 “情中情因情感妹妹”,宝玉在自己对基友丫头们一贯“滥情”而造成的伤痛中,真切的感受到了林妹妹对他的一片挚爱包容的深情是他内心所最珍贵的“情”。

黛玉对宝玉情感上的依赖示弱,和对宝玉重大缺点错误毫不追究计较的包容心、以及温柔委婉的表达方式赢得了宝玉的爱情,被宝玉视为唯一知己。

宝钗几乎是个面面俱到的人,她对贾府里的每一个人的好似乎都可以分析出背后功利的目的来。 薛家投靠借住在贾府,贾府上上下下的人 当然都可以是宝钗“讨好”的对象,就连曾经的“情敌”黛玉也与宝钗结为了姐妺。

宝钗也悄悄维护“自己人”,贫寒的邢岫烟是薛蝌的未婚妻,宝钗小心翼翼的呵护她同时避免得罪她的姑妈邢夫人。

宝钗唯一拿来调侃过的一个人,是贾府中的红人凤姐。为了讨好老祖宗贾母,宝钗用凤姐这个“我们王家人”亲姑舅表姐来垫底,“我来了这么几年,留神看起来,凤丫头凭他怎么巧,再巧不过老太太去。” 。宝钗为了赞美黛玉,凤姐又被拿出来垫底,“世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字,不大通,不过一概是市俗取笑。更有颦儿这促狭嘴……亏她想得倒也快”。然而凤姐这位亲姑舅表姐,在抄检大观园的关键时刻却第一个想到要维护宝钗,不能去抄检蘅芜苑。

贾府中宝钗唯一得罪过的人就是贾宝玉了。

宝钗对宝玉是真心实意的,不然也不会明知道宝玉最烦“混帐话”还会去当讨人嫌劝他,而不是为了讨好宝玉有意避开“混帐话”少说或者根本不说。

其实宝钗对人的态度是“内外有别”的,对于凤姐和宝玉这样在她心目中的“自己人”,宝钗拿凤姐来垫垫底、对宝玉这个亲二姨弟兄该劝的时候“忠言逆耳利于行”说话也就不避违什么,那怕是“中二病患者”贾宝玉听了会不高兴。

宝钗的分寸感是亲疏在别的,不是“自己人”好不好根本都不会说你什么的。也由此看来宝钗“审”黛玉,真是因为看得上黛玉,愿意与黛玉更亲近,并非表面敷衍才会对黛玉也说出“逆耳之言”来,结成知心姐妹。

可是薛宝钗真的是没有林黛玉那样的恋爱天赋呀!规劝贾宝玉读书进取的时候直来直去,不懂得保护正处在青春期敏感又逆反的少年宝玉,也不会像黛玉那样的示弱让“富贵闲人”贾宝玉也获得保护女性的成就感。

在贾宝玉心目中,薛宝钗比不上林黛玉可爱真是理所当然的。

在两百多年前的封建包办婚姻制度之下,挚爱林黛玉的贾宝玉却娶了薛宝钗为妻。“淡极始知花更艳”的宝钗很快成了粘在衣服上的一个饭粒,黛玉成为了天边最美丽的红玫瑰(原著中关于黛玉的色彩总是红色的,红斗篷、红靴子、红被子,宝钗才是淡雅的莲青、蜜和色。)

然而在“爱情自由”理所当然的今天,在如愿娶到林黛玉为妻的男人们心中,薛宝钗和林黛玉未必就不是“红玫瑰和白玫瑰”。


阿丹151014015


其实不是薛宝钗比不上林黛玉优秀,而是在贾宝玉心目中的她比不上林黛玉。不但她比不上,《红楼梦》中所有的女孩儿都比不上。

老实说,如果从世俗的眼光来看,薛宝钗是几近完美的。她勤俭节约、端庄自持、美丽大方、才情卓然、性格温顺,比林黛玉优点多。从综合得分来说,薛宝钗绝对会高于林黛玉。即使以大众评审的眼光来看,薛宝钗也是综合素质最高的。贾府喜欢薛宝钗的人远远多于林黛玉。

不过,就是因为她太“完美”,完美到无可挑剔,所以让人有一种自然而然的疏离感。也因此,她始终无法走进贾宝玉的内心。因为她是个无情的“完人”,而贾宝玉是个处处留情的有个性的人,所以他们的关系只能留存于表面。即两个人志不同道不合,所以不是合适的伴侣。

爱情并非完美的两个人的结合啊,而是互有缺陷的两人组成一颗完整的心。


半瓣花上阅乾坤



说薛宝钗始终比不过林黛玉,其实不是很客观的看法。

书中这两个裙钗粉黛中的精灵人物,被曹雪芹赋予了天纵之才、绝世之貌,几乎是双峰并峙,并驾齐驱。

但之所以时时令人感到黛玉略胜宝钗一筹,盖因黛玉的心思透明,做事坦荡,所谓大节不亏、小事难全,虽然小有性子使出来,也显得冥顽可爱,乖张纯粹,并不是处心积虑的暗捅蔫坏。

而宝钗则机锋深重,老谋深算,事事谋划周全,处处娴静大度,反倒显得假了。这个貌似杨贵妃的奇女子,确实有着他人不可寓藏的机敏与灵诡,既显得豁达从容,又时刻谨守闺范,让自身始终处于中规中矩的行事典范中。

若按书中描画,甫一出场的宝钗其实是颇夺人眼目的存在的。不仅姿颜秀丽国色天香,还深明事理、恪守大义,处处万全处处体贴,简直爱死了这个深闺佳丽。

但凡事经不起推敲和咀嚼,宝钗这种行为的背后,在其擘划显露之时,就显得离奇诡谲、机谋老到,完全不像是一个芳龄女子的行止,反倒像是一个阴谋诡计十足的老学究、酸腐儒。

而黛玉则一直保持着完美少女的天然本色,喜就是喜,恶就是恶,从不掖着藏着,凸显出少女的纯真自然,天真烂漫。

两下相较,自然会得出不同的结果与结论。

但不得不说,薛宝钗的心机终究占了上风,林黛玉这个如花如梦的小女子,却疏于机缘和沉疴,最终败给了日渐沉重的病体和胸无城府的直率。

但也不得不说,黛玉孑身玉带林中挂,宝钗也好不到哪里去,最终不过是金簪雪里埋——两个奇女子,一般无二的可怜下场,只能说是命运的捉弄和上天的不公,或者说生不逢时,明珠暗投。


龙吟148119260


宝钗好像始终比不过黛玉,原因有三。

一、前世姻缘

贾宝玉与林黛玉是前世宿缘今生相爱,前世"木石前盟"的美好传说,今生一见如故,青梅竹马相知相爱,生死不渝。宝钗进贾府时,他们表兄妹二人已经过了两情相悦磨合期,两个人矛盾不断之间又互相体谅理解,正如凤姐儿说的"黄鹰抓住鹞子的脚,难解难分",贾宝玉越感受宝钗的"无情"就愈倾心黛玉的痴情。所以使人感觉好像宝钗比不上黛玉,其实宝姐姐没想与黛玉比。

二、黛玉的眼泪

在众人心中,林黛玉一直是大家同情的对象,她才华横溢气质美如天仙。薛宝钗同样出众,诗词书画,佛道儒学问,家庭经济筹谋,在许多方面已超越黛玉。她的深沉城府,为人处事方式,孝敬老人,体谅下人,友爱姊妹,都能表现出宝钗的优点,有许多方面确是黛玉比不上的。但喜欢黛玉贬宝钗的仍大有人在,特别是贾宝玉爱黛玉爱得死去活来,"滴不尽相思血泪抛红豆",主要是因为黛玉的眼泪。

黛玉的眼泪实在是悲情的诱惑,她每一次流泪,都使人同情怜悯一次,每一次抽噎哭泣都加深人们对她的惋叹。实际上,湘云"襁褓中父母叹双亡",晴雯连自己生身父母都不知道,惜春也不知母亲,有父贾敬却如无,妙玉自小因病入空门,她们个个命如纸薄,都没有坐对孤灯独流泪到天明的举动。偏偏黛玉的眼泪"秋流到冬尽春流到夏。"想来不但宝玉为黛玉的眼泪而痴呆,世人亦为黛玉的眼泪而痴迷。所以感觉宝钗样样好,有母慈爱有哥疼,皇商家的日子,但却忘了宝钗的父亲也早亡,其心灵遭受创伤实不比别人少,大家却不往这方面想而已。因此总感觉宝钗好像比不过黛玉。

三、宝钗并未想取代黛玉

黛玉是"玉带林中挂",宝钗是"金簪雪里埋";黛玉是潇湘妃子,带露芙蓉,湘妃竹子,宝钗却是"杨妃",肌肤丰泽,国色天香,牡丹花,任是无情亦动人。黛玉宝钗两人,在许多情景中实是"双峰对峙",即使曹雪芹也有时候分不出彼此,虽然他喜欢黛玉的高洁,但未尝不喜欢宝钗的妩媚;黛玉活在理想中,宝钗活在现实中。

现实世界中,就两个女孩与贾宝玉的爱情而言,"木石前盟"是理想中的缘分,而"金玉良缘"不也是现实中的婚姻最恰当模式?黛玉活在宝玉的世界里,没有宝玉她活不成,因为爱情就是她的一切,宝玉是她的一切;现实活在宝钗的心里,没有宝玉她同样能活得好,因为她能随遇而安心如止水,爱情只是她生活的一部分。对这个"富贵闲人"、"无事忙"表弟,宝钗其实并未像黛玉那样稀罕他。

所以,宝钗好像比不过黛玉。其实宝钗并不稀罕与黛玉争。


红豆诗社


先说文采:宝姐姐赢在“厚重”;林妹妹赢在灵动。

曹翁悄悄滴说:黛玉功课“不限多寡”。

宝姐姐也是自幼读书。

我们从宝姐姐引经据典,说六祖,说《寄生草》,说绘画基本知识,指点宝玉“绿蜡”,无不显示其“博学多识”。可见其用功之深。

以其多年功力厚重,跟其灵动比肩,虽齐名,已稍显吃力。

容貌不好说。环肥燕瘦,不说了。

说说在宝玉这里,宝姐姐被“比下去”的原因。

因为他们是知己。

两个人在灵性上有默契。林妹妹是仙品。往现实里说,是“魏晋人物”,就是陶渊明阮籍那一类的。宝最爱读庄子。他也是个避世的人。知己吧?惺惺惜惺惺吧?

再说别人眼里的宝姐姐林妹妹。

主子们——贾母凤姐站队黛玉。王夫人站队宝钗。俩老爷,没掺和小姑娘的事。大太太一人不听一人不靠。

下人们感到宝钗十分随和,待人周到,不免会夸。这不是啥大事。

宝钗帮了史湘云,团结了袭人(没有其他下人)。可后来,宝姐姐把史湘云晾起来了。史湘云跟林姐姐倒是好的不得了啦。

林妹妹以其聪慧和真诚,跟凤姐友好往来,万年不变。林妹妹教香菱学诗,真是“智者尽其谋”。老婆子来送燕窝,林妹妹的人情话,说的如此熨贴。而对不大来的小丫头佳蕙,是“抓了把钱”就给她。乐的小丫头不得了。

这是林姑娘对下人实实在在的好处。

人性如此。人情如此。

人太周到了,人人兼顾,人都觉得“对我不过如此”。

一个人爱憎比较分明,被喜爱的人,感受到诚意,多半会报之以真诚。

一个特立独行的人,感召力不小。

邢岫烟,一个贫贱而有风骨的姑娘,常跟黛玉聊天。

薛宝琴,一个走了半个天下的人,跟黛玉也姐妹一般。

李纨跟宝钗合作一场,没见有什么密切交流。

倒是李纨“祝”黛玉“摊上个厉害婆婆,再有几个千刁万刁的小姑子”。

“人家(黛玉)不得贵婿反挨打,我也不忍的。”

(我曾在某群为管理。有个女群友“嫌”群友“蛤蟆”“欺负人”叫我“管管他”。我张嘴就是“蛤蟆是我娘家兄弟”。)

不是很亲密,不说这话啊。

在芒种节,大家都到了,林姑娘还没来。二姐姐迎春说:这懒丫头,现在还睡着不成?我叫她起来。(大意如此,不搜原文了)这么亲切。

可有谁这么说宝姑娘?

同学们看看:这是某些人眼里“尖酸刻薄,见人就刺”的林妹妹。

这是我喜欢的林妹妹。


莘县村民


如果说在贾宝玉眼中,薛宝钗尽管美貌,雪白的臂膀也吸引过他,博学多才也使他称为"一字师",但是终究比不过林黛玉与他的思想契合,互相认为"是个知巳"。无论宝钗如何完美,当然比不过林黛玉。

但题主的问题显然不是只问贾宝玉对两个人的看法,这就有点难度了,自《红楼梦》问世以来,拥黛和拥钗两派一直不停争论,甚至老拳相向,那么两人到底孰高孰低呢。

一、家世、容貌、才学。

家世是外在条件,但在封建社会也是必定考虑的条件。黛玉家四世列候、父亲探花出身,巡盐御史,兰台寺大夫,如果活着,要比薛家高的多,但死了,又无爵位继承,黛玉就是个平民,且为丧母长女,五不娶的第一位。薛家是逐渐破败的商人,如讲家世,黛玉略小胜。

容貌二人都很美丽,一似杨妃,一如西施。

才学,宝钗基础厚重、博学,黛玉灵动,意境超人。不分上下。

但身体黛玉比不了宝钗。

二、为人处事。

管理能力。两个人的丫环对主子都很忠心,所在院子也平静无事,但宝钗参与过薛家和大观园的管理,并且对奖金分配制度提出建议。并在大观园建立了自己的人脉网,对大观园特别是怡红院中的丫环性情品德大都了解。这是黛玉远不能及的。

三、真与假。

林黛玉喜怒笑骂由心、与别人斗嘴,与宝玉呕气、吵架也是全无遮掩,就连读西厢、牡丹亭也会带出幌子来,叫人抓住把柄。

对她喜欢的人满腔热情,香菱学诗,宝琴、岫烟的来往,俱是真心,甚至对宝钗最后也是全心全意。

而宝钗在生活表现中你不知她是真还是假。除了偶尔对宝玉的真情流露这种极不淑女的作法和被称为杨妃时的恼羞成怒外,薛姑娘对外永远是淑女典范,说她喜欢湘云,在抄查大观园后一弃了之,说救香菱,在她要学诗时却讽刺她得陇望蜀,问她喜欢什么,却说别人喜欢的。如果说她隨分从时,自云守拙,她却时时摆出一副卫道者和先生的架势去教训別人,对自己不守礼法的事永不提一字。说她在贾府做客,却在人家后院罗织了那么大一张关系网。为了金玉良缘真是煞费苦心。

不管薛宝钗如何优秀,在做人的"真情、真心、真我"上,她永远不能超越林黛玉。


旁观者岚


问这个问题的人,大概不大懂什么是爱情。

爱情的最高境界,叫做灵魂知己,叫做心心相印,叫做弱水三千只取一瓢。所有这些,都指向内心的贴合,而不是外在的条件。

贾宝玉和林黛玉,就是灵魂知己式的爱情。而他对于薛宝钗,只是一种尊重。

(参见我之前的回答:《如何看待贾宝玉这个人物,贾宝玉对于林黛玉和薛宝钗的感情是怎样的?》)

薛宝钗是个情商高、人缘好、八面玲珑的女孩子,进了贾府以后,很快赢得了上上下下不少人的喜欢。相比之下,清高自傲、伶牙俐齿的林黛玉就难免会得罪一些人,人缘自然也比不上宝钗。

但是宝玉和黛玉从小一块长大,彼此熟悉,渐渐地有了心灵默契。宝玉是贾府里尊贵的宝二爷,但是个性却有些与众不同,从娘胎里出来就带着一种“痴”。常人热衷的仕途经济他不爱,他就喜欢整天混迹年轻姐妹之间,吟诗作对,赏花弄草,乍一看,就是典型胸无大志的纨绔男。

但是黛玉懂他。黛玉和宝玉一样,也有着与常人格格不入的性格,孤高自许,目无下尘。黛玉也对俗世虚荣不屑一顾,只有真情能够打动她。宝玉和黛玉,其实都是那个环境里的“异类”,别人难以理解,他们彼此却心灵相通,追求的都是不容于俗世的理想。

就像落入地球的两个外星人,宝玉和黛玉彼此都有一种遇见同类的欣喜,这就是爱情的萌芽。

《红楼梦》第二十九回就明确写出两人情窦初开时,彼此不确定心意的患得患失:

原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病,况从幼时和黛玉耳鬓厮磨,心情相对,及如今稍明时事,又看了那些邪书僻传,凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀,皆未有稍及林黛玉者,所以早存了一段心事,只不好说出来,故每每或喜或怒,变尽法子暗中试探。那林黛玉偏生也是个有些痴病的,也每用假情试探。

写宝玉,用了“下流痴病”“邪书僻传”这样的词语,写黛玉,也用了“有些痴病”这样的词,其实中心意思就是:俩人都是常人所不能理解的人,但是互相心生爱慕。

到了第三十二回,黛玉无意中听到宝玉在湘云面前称赞黛玉,于是明白了两人确实是知己:

正听见史湘云说经济一事,宝玉又说:“林妹妹不说这样混帐话,若说这话,我也和他生分了。”林黛玉听了这话,不觉又喜又惊,又悲又叹。所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己。所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。……

这一段固然敲定了俩人的“知己”关系,但同时也说明两人的志向是与常人不同的。一般人都热衷的仕途经济,在宝玉这里是“混账话”,而黛玉听了,引为知己。

两个同是“异类”的人,成为知己爱人,这样的爱情,比一般人的更为深刻。因为人一般都害怕孤独,而“异类”者,平时在人群中难以找到有共同语言的人,对身边的知己伴侣,依赖更深。

一旦确认是灵魂知己,这样的爱情几乎是牢不可破的。总有人怀疑宝黛爱情的纯度,觉得宝玉那样多情的人,不可能只爱黛玉,那是不懂灵魂知己的力量。毕竟,这种程度的爱情可遇不可求,大部分人一生都遇不上。

但是遇不上,就怀疑这种爱情的存在,只能说见识不够,眼界太窄。

真正的爱情一定是内心的吸引,价值观的一致,相处时充满默契的愉悦。这样的爱情与外在条件无关,我们常常见到两个看起来“不匹配”的人,却彼此相爱,那很可能是他们内心的共鸣,是外人所不了解的。

普通人没有这种际遇,到了婚恋阶段,便只好摆出条件来一一匹配。这其实不是爱情,但很容易让人误以为是爱情。于是总有人疑惑,为什么条件那么优秀的人,得不到爱情。或者为什么条件看起来不怎么样的人,还能有人爱。——爱情是内心的相互交付,跟外在条件优秀不优秀没关系。

本身条件优秀的人,确实比较容易吸引人。很多人就把这种表浅的吸引误解为爱情,正如薛宝钗相貌好、性格好、有才华、有能力,宝玉也常常会被她某些时候的风姿所吸引,正如我们在街上看到俊男美女都忍不住多看两眼一样。那其实不是爱情,如果据此以为宝玉是会爱上宝钗的,误会就大了。

为什么宝玉不可能爱上宝钗呢?因为宝钗和黛玉完全是两类人,宝钗恰好是热衷仕途经济的人,也就是宝玉最厌恶的那种说“混账话”的人。宝玉有了黛玉这个知己,对宝钗只能是尊重,不可能产生爱意——因为内心的疏离。

黛玉本身的条件也很好,很多方面不输宝钗。那贾宝玉爱上林黛玉,会不会跟她的条件有关呢?

答案依然是否定的。因为宝玉说得很明白,林妹妹如果也说混账话,“我也和他生分了”。

宝玉黛玉相爱,是内心的吸引。看不到这一点,只执拗于宝钗条件优秀,不明白为什么比不过黛玉,那就是走入误区,缘木求鱼了。

不是同类就不是同类,怎么比呢?硬要这样比,就是找错了坐标系。如果放在大众主流人群,宝钗显然更受欢迎,人缘更好。黛玉如果要在这里找存在感,也会失败,到时题目就该改成“林黛玉长相不差,文采不差,为何始终比不过薛宝钗”了。

没有谁比不过谁,找准自己的位置最重要。鱼就应该在水里游,鸟就应该在天空飞。宝钗就不要向宝玉寻求无望的爱情,黛玉也不要向大众索取世俗的掌声。

以上是头条号“海阔天空诗酒花”的回答。欢迎在今日头条APP关注“海阔天空诗酒花”,图文、问答、视频,海阔天空随便聊。


海阔天空诗酒花


爱就是这样没有道理。

就像宝玉床边坐着可人的宝姐姐,他却做梦也呐喊着“什么金玉良缘,我偏说木石前盟”一样。

金玉比不上木石,这原本就是件不合乎情理的事情,但在宝玉看来,就是合情合理的。金子华贵又坚实,正如宝钗的优秀与稳重,放在别人眼里,她是价值连城的美丽而自持的女子,谁拥有是福分。但在宝玉眼中,女人应该是水做的,眼泪是颗颗珍珠,纯净珍贵。金子坚硬冰冷,且还是带着铜臭的世俗之物,看似接地气,实则是最虚浮、不带人味的东西,正如宝钗压抑自律的人格,为塑造完美的形象,把个人性中最真实的欲望收敛摒弃。

宝玉信奉庄子,追求天人合一的天地之爱,最爱与自然万物互动,并获得天地间的回应。于是他爱与燕子说话,与鱼说话,视落花有情,视草木有灵,因为它们都是有魂的,能与他精神共鸣。他在前世做神瑛侍者的时候,甚至怜爱一株仙草,将甘露浇灌之,希望得到这株草重生的回应。什么是木石前盟,这种盟,大概就是爱的呼应与约定。

于是,黛玉在来世遵守盟约,来到宝玉的身边。那为他而流不尽的泪水,是他得到的最强烈的回应,是心头最好的慰藉。

他所信奉的天人合一,就是在自然万物带给他的回应中、获得滋养与共鸣,最终大彻大悟。这是如金似玉的宝钗,不能带给他的。

而黛玉却不同,她还泪,颗颗流入宝玉心里。她兰心蕙质却柔弱无骨,像秋日里随波而去的落花,惹得惜花人宝玉万般怜爱。她活在世态炎凉的贾府,却把生活过得诗情画意,如大观园里的一草一木,遗世而独立,不为世情所拘,只为宝玉一人绽放。这正合乎了宝玉的精神世界:我爱自然万物,万物只与我呼应。

如果有一天,宝钗在宝玉面前掩面流泪,且只为他而流,也许,结果会有所不同。


阿字猫


在宝玉心里,宝钗比不上黛玉。从现代生活中来看,虽然宝钗贤良淑德,风度优雅,气质高贵,远比得上黛玉。



笑望天6


薛宝钗是一个美丽的女神,但是,她更属于那种理智型的聪慧女人。比之林黛玉,她缺少率真,缺少激性,一个理性多于激情,一个深藏不露的冷静型美女,感觉高深莫测,因此,林黛玉的美丽和聪明,以及更富女人味的情感,更能俘获和吸引一个激情真情男儿的心,那怕她的小性儿和小任性,都是一种美的化身,都是能抓住多情男儿灵魂的一种柔美行为…