“守望蘭亭”第四屆書法篆刻展這兩天正在福建省海絲藝術館舉辦。由省書法家協會主辦的這次展覽幾乎可以代表當下福建書法篆刻的較高水準，週末來看展的書法篆刻愛好者不少，可也有人直言：看不懂啊，看不懂！
今天小編就和大家叨叨，看書法展的小攻略。
其實啊，書寫本來只是一種工具，可是文字一旦成為書法就化蛹成蝶，蝶變成仙，成就了一生的華美。
輕輕地翻開那些令人敬仰的書家作品，你看------
王羲之《二謝帖》
王羲之的作品出神入化，妙不可言，搜盡讚美的詞彙也難描繪其高深與絕美。
顏真卿《祭侄文稿》
顏真卿的作品厚重、古樸、蒼勁，像一座千年古鐘，每一條紋理都是一個故事，端詳每一個獨立的個體，都會產生渾厚的共鳴。
柳公權《玄秘塔碑》
柳公權的書法端莊清秀，像河邊浣紗洗衣的鄰家阿妹，或者款款而行的小家碧玉，言行舉止、一顰一笑，遵規守據，溫婉清麗。
歐陽詢《季鷹帖》
歐陽詢的書法，松風鶴骨，像一個武功高深的俠士，剛勁中透著秀美。
趙孟頫書法作品
趙孟頫的書法風流倜儻，柔媚舒展，蘊含著千般嬌媚、萬種風情。
……
歷代書法家如灑落在中華民族歷史長河中的珍珠，散發著璀璨的光芒。
康有為
近代資產階級改良主義運動的領袖康有為，寫過不少論書法的名作，其書對晚清以來，及至民國、現、當代書壇頗具影響。
學書法的人，可能都聽說過“帖學”和“碑學”的爭論。
李謀墓誌
嵩高靈廟碑
張猛龍碑
關於書法，康有為有個著名的“十美”之說。
哪十美？
一曰魄力雄強，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳躍，四曰點畫峻厚，五曰意態奇逸，六曰精神飛動，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達，九曰結構天成，十曰血肉豐美。”
簡而言之，康氏所推崇的“結構天成、血肉豐美”，就是書法審美的精髓。康有為認為，“書法之妙，全在運筆。該舉其要，盡於方圓。”
方與圓既是兩種用筆方式，也是兩個審美範疇，如康有為所言，“妙處在方圓並用，不方不圓，亦方亦圓。”
對“方、圓筆勢”的互用，既是書法自身表現特點的要求，也是中國傳統審美的理想。因為中國傳統美學，最重“中和”之美，以中庸為審美追求，做事做藝，力求不偏不欹。反映在書法上，過方則蘊藉不足，過圓則精神衰痿，可貴則是方圓兼用的中庸之美。
康有為書法作品
說了這麼多，其實還有最簡單的一招，看書法作品，你可以放棄那些繁文縟節，跟著“感覺”走。
因為，書法美本身就是是一種直覺美。鑑賞書法不需要理念，不需要想象，不需要技巧，我們一看，瞬間就能感覺到是美是醜。這種直覺，依憑的是潛意識，是潛意識中人類文化的積澱、或人文素養的積澱，或人生閱歷的積澱。潛意識是人人具有的，因此不論怎樣的人，都會有一種對書法的“一詞評價”，好或不好。
就好比我們欣賞交響樂，妙就妙在它給解釋者和欣賞者以相當大的餘地，形成了一個包羅萬象的世界。即使有標題的作品，也很難界定抽象、自由的音樂形象。同一部音樂，對於無數個不同心境、不同經歷的個人來說，就會有無數種感受。這交響樂的特點，何嘗不是書法的特點，書法也是抽象、自由的形象，也是一個包羅萬象的世界。
王羲之《蘭亭序》
如同樣王羲之的《蘭亭序》，有的說像春天風和日麗天那花草樹木之美，有的說像在潺潺的溪水邊那浣紗的美女之美，有的說有“清風出袖，明月入懷”之美，有的說有“飄若浮雲，嬌如游龍，波譎雲詭，變化無窮”之美。書法抽象的特點，決定了一件書法作品，在人們欣賞中會有多向聯想，多向想象，多種美的感受。
布萊希特說“有人用感受去思想，有人用思想去感受”，美有理論根據，美有哲學依憑，但更多時候，美，只是一種忠於個人的體驗。
歡迎您來到福建省海絲藝術館，用直覺感受“蘭亭之美”吧！
於佔勝 行書條幅《蘇軾論書五則》“守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展”入展作品
王方 草書中堂《自作詩讀顏真卿祭侄稿》“守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展”入展作品
王忠書 行書中堂《黃庭堅書論二則》“守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展”入展作品
王超奇 行書對聯《正欲·偶思》“守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展”入展作品
方洪鍇 行書中堂《蘇軾滿江紅》“守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展”入展作品
古東燕 行書條幅《陳與義登岳陽樓》“守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展”入展作品
左煒 隸書對聯《讀書·稽古》“守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展”入展作品
王堅助 篆刻《古璽印痕》“守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展”入展作品
方偉 篆刻《方偉印痕》“守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展”入展作品
劉志鵬 篆刻《志鵬印痕》“守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展”入展作品
展覽名稱
《守望蘭亭·福建省第四屆書法篆刻展》
展覽日期
7月27日——8月4日
開館時間
9:30——20:00
展覽地點
福建省海絲藝術館
（福州金山金達路130號大榕樹藝術創意園一號樓一層）
- END -
撰稿｜一方
出品｜海峽文藝網