秦腔须生
众所周知，秦腔在陕西的发展过程中曾经有五路秦腔之说，曾经的宝鸡秦腔属于西路秦腔的范畴，在其发展完善中，由于靠近甘肃，有接受了甘肃派秦腔的表演风格和剧目，严格的说是介于中路秦腔生旦为主的唱功戏和甘肃烟火戏中间可以说是自称一派。而宝鸡秦腔优以凤翔县秦腔最为代表性，名家辈出，譬如红生大家吕明发一支，直到今日，依然活跃。西安秦腔又称中路秦腔，从民国易俗社开始，逐渐的以生旦唱功戏为主，引领了整个秦腔发展的主流，遂称“西安乱弹”。要说二者的区别，可以从一下几个方面来看。
一、剧目结构上。宝鸡秦腔以烟火神话和刀枪把子功夫戏为主，西安秦腔以小生小旦唱功戏以及公案戏为主。而宝鸡秦腔也兼演公案戏。
二、表演风格。宝鸡秦腔集成融合了甘肃派秦腔火烈的艺术风格，讲究功架和基本功能力；西安秦腔则集中表现在对唱腔的精细化处理上。
三、区域分布。西安秦腔也就是西安乱弹是目前整个秦腔的主流。而宝鸡秦腔更适宜于庙会和广大农村地区演出。二者相互补益，各有千秋。
秦腔须生
1.秦腔表演，归根结底是人的表演。要讨论两者间的风格，就要从人的因素上分析。宝鸡属于西府，西安属于中路，讲话上就有区别。宝鸡人讲话，更接近于甘肃人说话（方言层面上，唱戏用方言），所以这就带来第一个差异：唱腔风格差异。宝鸡秦腔，唱腔较为粗犷，发音听起来“刚”。
2.宝鸡属于西府秦腔，在表演上，注重身段，架子，比如出场亮相非常严谨，所以看宝鸡秦腔，视觉感观上的冲击很大，历史人物的表现上非常感染。西安属于中路秦腔，注重唱腔来表演人物，听觉上的冲击更大，更好听。
3.随着现代交通便利，人群流动加大，不同区域间的交流增多，宝鸡秦腔和西安秦腔不再因为地域差异而不同，慢慢融合是个趋势。例如，很多宝鸡戏迷朋友常来西安参加各种秦腔演唱比赛，这就是一种传播和交流，长期来看，融合是一种大趋势。
秦腔故事
宝鸡秦腔和西安秦腔在艺术表现手法上并没有什么区别，如果说有区别，那只是团体或个人自身的不同而已，包括戏曲在内的任何一种艺术形式的从业人员都有这种不同。以地域划分尤其是西安和宝鸡这样临近的地域来强调表演风格的异同，完全是一种噱头，或是闭门造车自我封闭的由头，或是夸大事实哗众取宠的手段，背后既有利益纠葛，又有无知者跟风呐喊。 尤为好笑的是，几乎形成了一种固定的评价模式，越往东就越是什么细腻严谨华丽柔情之类的评价，越往西就越是什么粗犷豪放饱满大方之类的评价。 各团体和个人之间互相尊重互相学习借鉴，才是提高艺术修养的路子，而不是一味的制造噱头。
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过去宝鸡秦腔属西府秦腔，风格上接近于甘肃天水庆阳等地的西路秦腔，表现为做工扎实，特别讲究身段架口，每每亮相摆造型都非常严谨到位。唱腔粗狂豪迈，刚劲倔强，发音阳刚而挺拔。在角色行当中突出净角。而西安一带属于东路秦腔，特点是注重通过肢体语言，唱白表情等塑造人物形象，唱腔委婉细腻，做工花俏阴柔。在角色行当中突出旦角。随着文化的交流，戏剧艺术的融合，东西路秦腔文化的个性特色越来越模糊，现在基本上没有明显的区别了。