山古畫會～你為什麼重新提出來‘‘水墨’’這個概念呢
老 洗～ "水墨"是中國的原生繪畫。國際上對中國畫的認知還是"水墨"。 當然中國畫自成體系，形成了諸如花鳥，人物，山水等分科，技法上面也有詳細的分類， 但是大體上還是要歸結於"水墨"才能更能代表中國繪畫，瞭解的人都知道，"水墨"是一切國畫分類或分科的源頭，也是基礎。沒有一個好的水墨的實踐基礎或者說體驗過程， 是不可能在國畫領域有所成就的，比如說設色，也是在"水墨"的基礎上才得以設色的，沒有墨稿的設色作品，就畫不出來中國畫獨有的沉著清冷的氣息。包括設色工筆繪畫也是在對水墨 有了足夠的理解和體驗下才會更加高華。墨是中國畫的載體，中國畫不可能繞開"水墨"，"水墨"才是中國畫在世界繪畫領域的競爭力所在，所以重新提出"水墨"，就是要找到源頭，從本質上去探討研究遠比做表面文章來的更有意義的多。
山古畫會～可是為什麼要研究明清而不是宋元？
老洗～不可否認，宋元繪畫在中國畫進程裡有著重要的意義，包括五代繪畫。所以說當代美院的中國畫教學，也都是圍繞宋元這一大方向來做的。但是在明清繪畫領域目前還是個空白，我認為去忽視或忽略明清繪畫是一個不太值得大家去認同的事情。明清時代～有很多對後世產生重要影響的畫家，諸如明代的沈周，文徵明，唐寅，仇英，徐渭等，清代的四僧，四王，乃至擔當揚州八怪等，雖然從師承上來說這些畫家都從宋元乃至五代都有更久遠的取法和涉獵，但是最終呈現出來的還是從自我認知出發的更加新鮮的面貌，研究一下你會發現宋代繪畫缺少個性表達，也就是禪宗繪畫才多少有點意思，剩下的在個人特點上並無多少建樹，宋代繪畫更強調技法到了無與倫比的地步，元代還好一些，文人的介入使心性得到了解放，這也是“”寫意“”這一中國畫主旨精神實現超脫的時代。
古人講遠交近涉，不對繪畫體系有一個系統的體驗，就很難說他有這個發言權，對各時期繪畫的理解也不能僅僅建立在"前人所述"的理論基礎上，或者說只崇祖宗好，後世就不行了？這樣是不客觀的！大唐那麼好，大宋的青綠為什麼沒落反而是院體興起呢？
所以系統的研究就變得比較重要，而非人云亦云，我看明代繪畫就更體現出對兩宋繪畫的遠交上，這從唐寅的作品裡可以很容易的看出來，那麼到了清代以後，“”四王“”也明顯在遠交上做足了文章，但這並不影響四僧對自我面貌或者說審美的追求，綜合來看明清重要畫家的作品，我絲毫不懷疑他們的繪畫能力做不到兩宋的水平，而是他們選擇了自己，而非古人，每個時代都有自己的審美訴求，每個作者更有自己的審美訴求，石濤講：“古人之面貌，何必安我之鬚眉？”就是這個道理。在師法上明代繪畫有明顯的承上啟下的特點，這也是我選擇把明清繪畫拿來研究的一個側點。
我想表達的是：明清繪畫更加接近內心，更加符合藝術發展的規律，作者更加註重自我的內心觀念與輸出。繪畫的意義還是在於無礙的表達，還是在於從技法裡面解脫出來，使繪畫面向思想和豐富的感官，使其不悖於藝術及其自身的相對自足。八大的黑鳥你一定有深刻的印象吧？所以我把這一領域裡面更加純粹的部分單獨拎出來，來和大家一起來梳理和感受"水墨"的意義所在，同時也為大家導理出來一條正確的，符合繪畫意義的路線。
山古畫會～但是您對哪些畫家有過深入的研究呢？您準備從哪些畫家的作品切入教學呢？
老洗～我的創作領域是山水畫，當然其它領域也有涉獵，但不是我的主要方向。可是這只是題材或者技法上的區別。從本質上來講，能畫好山水那麼其它分科的繪畫會覺得輕鬆容易的多。
我的繪畫涉獵比較廣泛，像元代倪瓚，吳鎮，王蒙，趙孟頫，明代沈周，文徵明，仇英，清代石濤，八大，弘仁，石溪，擔當等乃至揚州八怪的金農，羅聘，大都臨寫過他們的作品，像石濤，市面上你能見到的作品，我大都臨摹過，但我並不是死學。所以這是一個學習方法的問題，很多人學某一家就很難再跳脫出來，所以這也是轉益多師的好處，學習的目地不是要像他們，而是要在學習和比較過程中找到方法，找到適合自我表達的方法。使你的作品一呈現出來，就有濃郁的自我氣息，但是還是中國畫。這也是我教學的最終目地所在。研習畫家的選擇上初期還是要根據學員的基礎漸近漸續，形成一個齊備的基礎面然後才是上升的進程。然後為最終需要形成的優秀的繪畫觀念和表達途徑服務，漸修與頓悟我還是傾向於從漸修出發，向頓悟引領，畢竟如果你連毛筆都拿不穩，還談什麼繪畫表達呢？在這裡需要解釋的是我並不是說我已經頓悟了或者說自己作品有多麼成熟，其實成熟是我比較反感的字眼，因為一旦成熟，也就意味著接下來的腐爛和死亡。所以我說繪畫是一個體驗和感受的過程，任何一個剝奪你體驗和感受的方法，絕對不是一個好的方法。我教學的初衷還是在於和大家一起成長，和大家一起體會繪畫的喜悅和意義所在。還要為找到一個適合你的方法而努力。
還有，以上的這些畫家都可以用水墨兩個字來概括他們，"水墨"正是他們最有代表性的地方，相信深入體驗過他們的人一定會對"水墨"二字體會最深。
山古畫會～中國畫的審美核心是什麼？你對自己教學的意義是如何看待的呢？
老洗～中國畫審美核心是寫意。也就是表達觀念，也就是寫心。手段是筆墨，這也是中國畫強調技術訓練之所在。既然是意會的東西，大概齊差不多能領會就行了，可是又強調了一個寫，這就需要把筆墨往前放放了，乃至於有些人認為中國畫的審美核心是筆墨，可笑的很，這就跟說中國畫的審美核心是技術一樣，太讓人哇咔咔了。不得不承認，筆墨在中國畫裡面承擔的角色是十分重要的地位，但是並不是最最重要的地位，最最重要的還是寫意，有人說是筆意，筆意是筆墨靠前的那部分，是筆墨衍生的前提。人的心情狀態乃至修養性情都會通過筆墨呈現出來啦，所以說見畫知人也就是這個道理，要麼說體驗很重要，體驗不了這些，國畫的第一道門檻就把你給攔住了，看不懂、進不去就是這個原因。
筆墨也會是教學的一個重點。會系統的幫助你認知體驗和運用筆墨，但我不提倡把你困在這些包袱裡面，主張從另外的層面來看待和運用筆墨。一個全球化的時代，人們的認知乃至價值觀是不可能放到古人的系統裡不卡盤的，石濤說筆墨當隨時代，實際上是在說精神當隨時代，我們對這個時代有自己的理解和追求。我們學習畫畫最終需要的是一個解脫或者說遷情釋懷的途徑，並且還要有審美價值，學習，就是為了更有價值。這個價值就是美好。這是每個人類都應該有的東西。所以說我對學員有一個基本審美導向，那就是體驗和感受美好。
山古畫會～老師您對招收的學員有什麼要求嗎？
老洗～是有要求，如果有基礎會更好。但並不是一定的要求。前面說過，繪畫的意義在於感受美好，在於完成藝術及其自身的相對自足，在任何時候，藝術都無疑是一濟良藥。
那麼我的基本要求就是你有讓自己更加完善和美好的願景，只有這樣，學習才能印證和詮釋你這麼做的意義所在。基礎並不重要。所以說我要做的事情是來除了幫助你逾越這一道門檻，還要幫助你找到方法來認識更加內心的自我進而實現藝格和人格的昇華。
山古畫會～老師您對山古畫會的未來有哪些規劃和設計呢？
老洗～設計談不上，但是會有一些規劃和願景，因為叫山古畫會，所以這裡首先也是一個能實現溝通交互的文化平臺，大家努力的成果也會適時通過組織展覽的形式來呈現給藝術圈和更廣闊的社交層面。也會定期的組織學員來親近自然，感受自然的寫生活動。有意向加入美協組織的，在畫會也會實現積極的推薦。更會不定期的邀請在學術界公認的高手來和大家相互交流，以期建立更廣闊的藝術視野。
畫會將會對任何學員一視同仁，給予耐心的指導和幫助。隨著畫會的發展，畫會會本著有利於學員成長，有利於畫會發展，有益於社會的基本原則來更加完善和增加畫會的各項功能。
但需要說明的是，在對領域的專注上，山古畫會是抱著前所未有的認真來做這些工作的，不然也失去了應有的意義。
簡介
老洗，字山古，別字芝圃。有號山鶴。研山水十載。師從羅治安夏京州先生。容社成員。借山畫會成員。出版有《玩藝. 劉新鋒山水》,《後素當風.劉新鋒卷》. 《臥遊千山·老洗山水畫集》，《中國畫名家經典系列--邱園養素老洗山水畫集》等。
部分展覽經歷
2016年 元•容 容社迎新作品展
2016年 邱園養素——老洗山水畫個展
2016年 湖上——河南新水墨七人展
2016年 幽•繪——青年畫家賈寬，老洗，秦秀娟，劉怡青四人作品展
2016年 相見乘意——借山畫會雅集
2016年 和韻江南——全國著名畫家十人展
2016年 正空間——丁酉新歲蘇山雅集
2017年 妙契同塵——當代青年畫家六人展
2017年 蘇山雅集展
2017年 淨窗歲華展
2017年 筆隨心象邀請展
2018年 當代國畫名家迎春小品邀請展
老洗作品
畫會場景
招生對象：
熱愛中國傳統繪畫，有志於中國畫的學習與提升者。
成人。大學生。男女均可。有無基礎均可。本地，外地均可（請諮詢食宿事宜）。
班級設計
短期班
週期為十週，每週一課，非常適合有志短時間繪畫能力提高者。
長期班
週期為一年，每週一課。
課時設置（短期班）
總課程10節課
每節課兩個半小時
上課時間週二週日上午上課，其它時間下午上課
基本課程
明清繪畫楷論
筆墨基礎知識
經典作品臨摹
收費～2000元
課時設置 （長期班）
總課程40節課
每節課兩個半小時，供100個課時。
每週授課時間
A班
週二 3：00—5：30（夏）全年40節課
B班
週日 3：00—5：30（夏）全年40節課
重要節日另行安排
基本課程設置：
核心認知
筆墨認識
審美鑑賞
材料切入
繪畫理論
石濤（必修）
漸江（必修）
八大（必修）
梅清（必修）
金農（必修）
擔當（選學）
戴本孝（選學）
文徵明（必修）
唐寅（必修）
惲壽平（選學）
外出寫生（穿插）
命題創作等
計費標準：
每課時收費100元。
1.全年共100個課時共1萬元(含教材和兩次外出寫生）一次性交備預付。
2.條件優秀者全年預付優惠至8000元並贈予老洗老師山水兩平尺。
開課～
為了教學效果，每班只收十人。
（只有兩個班）
開學時間～
暫定於8月15號（具體時間另行通知）
立刻加入本屆山古畫會
報 名
2018年7月22日—8月10日
報名需提供資料
個人一寸免冠照片一張，簡介，2張作品圖片(或），參與此界畫會的原因及願景。
報名郵箱：1353814939@qq.com
上課地址：鄭州市西三環北延線與池北路交匯處向西500米路南延洪寺（安靜）