为什么姜昆不唱“太平歌词”？

玩转智能

这个问题要一分为二的看，首先要看他会不会唱，然后看他有没有机会唱。

1、姜昆会不会唱太平歌词？这个问题无从考证，反正他没有在公开场合唱过。

2、姜昆有没有机会唱太平歌词？太平歌词在旧社会是撂地招揽客人用的，姜昆肯定是没有机会去撂地展示。到了新社会，太平歌词招揽客人的功能已失去了，只能在表演一些传统相声节目时有所涉及，比如《歪唱太平歌词》《杂学唱》等；当然，也可以运用到正活之前的垫话中，但是一般只有在小剧场表演时才用得到。

姜昆既没有机会撂地演出，也没有机会到小剧场演出，再加上人家主要表演新相声，传统相声涉及的少，所以即使他会唱太平歌词，也基本没有机会展示。

这里面还涉及到老调太平歌词和改良版太平歌词的问题。老调太平歌词很难听，没有什么生命力，被淘汰已是必然。我们退一万步讲，如果姜昆会唱太平歌词，那么他唱的一定是老调太平歌词，对于这种既难听又没用的东西，他当然没有必要下功夫去学。如果要唱改良版的太平歌词，那就比较尴尬了，因为现在改良版的太平歌词，主要是郭德纲改良的，当然这其中也有侯宝林、马志明、于宝林等老一辈相声艺人的功劳，但是现在主流的太平歌词唱法确实都是以郭德纲唱的为范本。

你让姜昆去学郭德纲唱的太平歌词，这可能吗？

相声演义

太平歌词是从属于相声的一种曲艺形式，曲调从莲花落演化而来，是相声的四大基本功"说学逗唱"的唱。从我个人而言，一直以为相声中的唱就是唱小曲，唱戏，那时候其实也挺纳闷，既然是四大基本功，唱存在感有点低，学里面就包括了啊，后来听了郭德纲的相声这才明白，太平歌词才是相声本门的唱。经过多次改革形成了现在的曲调。侯宝林在解放前的演出时也经常唱太平歌词，因为那时候的太平歌词是相声演员最主要拉拢客人的手段之一，最有名的是白沙撒字，就是半蹲在地上边撒沙子边唱来吸引人的注意力，人聚的多了，才开始相声的演出。

到了解放后相声已经不需要靠太平歌词来吸引观众了，有了广播，有了剧场。作为相声基本功之一的太平歌词也逐渐没落。已经极少有人演唱了。更多唱是学唱了。只有在《歪唱太平歌词》中人们还能依稀感受太平歌词的魅力。郭德纲的出现，太平歌词又焕发了活力，并且吸引力一大批人的关注，所以说郭德纲对于相声及太平歌词的发展功不可没，这是谁也抹杀不了的。

侯宝林不用说肯定会，马季估计应该也会，毕竟曾经有四位大师亲自教导过马季，虽然没听唱过，但作为基本功之一肯定传授过。而到了姜昆，连贯口都会的不多，估计太平歌词他也不会，不过这也不能全怪姜昆，毕竟姜昆生存的环境，会不会太平歌词，不影响他的前途。既然对自己的生存仕途没啥影响，干嘛要费那么大的功夫呢！所以他不会也不可能去学了。

吃葡萄不吐葡萄核

他倒是想唱啊

他会么？

这都上电视采访了

出名了，有了普世的机会了

还在说唱是指的唱戏、唱流行歌曲

你说这能好得了么？

太平歌词不好唱

太平歌词不好唱，一方面是它的唱腔比较单一，你得找准调。另一方面，太平歌词没有包袱，只是相声演员的基本功。表演的时候，相声艺人单手拿板，找着调门才能开唱。

虽然说难唱，但是，你不能说相声里面的唱就是学戏文、唱流行歌曲

这样的歪曲是有心为之还是无心之错，无人可以知晓。

按姜昆的说法就是，他的师父说的就是新相声，对于传统活儿没有过深的研究。

既如此，难不成是马季、侯宝林两个人都不知道唱是指太平歌词？

姜昆还真敢说！

除了不会太平歌词，还不会贯口、报菜名

这些个相声的基本功不会可是他自己说的

别人可没有诬赖

既然不会，那没有关系，好好的做一些相声推广的工作也无可争议

毕竟曲艺协会的当家人对于相声的照顾应该多一点才是

出来到处的宣扬自己的错误理解就是你的不对了

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因为郭德纲的大力推广，大家现在普遍认为太平歌词是相声演员的一个基本功。

郭德纲也一直在强调说，如果不会太平歌词，那么一百块钱的收入就只能拿七十五。似乎不会太平歌词，就对不起祖师爷。

但是，在老一辈的相声大师心中，对于这件事情似乎也没有那么认同，对于太平歌词的地位，也没有看的有那么高。

1980年，侯宝林大师和几位曲艺研究专家合著了一本《曲艺概论》，在这其中，有一段论述相声的「说学逗唱」。侯宝林大师说，其实「说学逗唱」的分类并不科学，既不能概括相声形式的种类，也不能反映相声内容的差别。「学」和「唱」都是相声的艺术手段，「说学逗唱」不是平行的，并列的。「说」居于统领的地位，赋予相声艺术与表演基础，确定了相声作为说唱艺术的特点。实际上，「学」、「唱」不能跟「说」「逗」分庭抗礼，应该居于附属的地位。

那么按照侯宝林大师的观点，可能说、学、逗、唱各占25%，这种比例就有待商榷。

同样是在80年代，侯宝林大师在《文艺研究》期刊上撰写了一篇《相声技艺》，详细的介绍了传统相声的十多项基本技能，分别是：开场诗、白沙撒字、太平歌词、门柳儿、单口相声、对口相声、三人相声、口技、双簧、数来宝、腻缝、杵门子。

在介绍太平歌词是，侯宝林大师是这样写的：

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新中国成立后，为了适应新文化的需求，丢弃传统相声里的一些“糟粕”，相声经过一个改造过程。

唱太平歌词是传统相声艺人摆摊“撂地”圈场子招揽顾客的说唱形式，并没有多高的艺术性，它更强调随机应变的灵活性。目的就是通过说唱招揽观众驻足。

郭德纲拜师侯耀文。侯耀文的父亲侯宝林先生是撂地艺人出身，对这些唱段比较熟，所以，郭德纲有幸继承了下来。所以说，郭德纲的相声更接近传统味道。

姜昆作为曲协领导，对曲艺的发展方向负有责任。姜昆提出“摒弃三俗，慎用伦理包袱”观点是正确的、负责任的。姜昆是新式相声的代表人物之一，郭德纲的新时代传统相声艺术的代表人物。二者没有高低之分，如果非要加以对比，那就好比是一条八十年代的“喇叭裤”和当今的“乞丐服”的对比。姜昆当年的新式相声曾经风靡艺坛十多年，新颖好笑，观众如潮。郭德纲的传统相声更接近传统的撂地风格，有点浑、有点色、伦理包袱保重较大……应该说，郭德纲是一个思维敏捷脑瓜灵活的的相声艺人。郭德纲出现在相声非常低落的时代，他的出现让人们眼前一亮，的确给相声市场带来了生机。

姜昆和郭德纲不应该成为仇人，姜昆肩负的责任使他不得不对相声市场中出现的一些苗头产生担忧。他的告诫是负责任的提醒。郭德纲在相声里对姜昆的劝告做了狡辩式的反驳:“我说于谦他爸爸如何如何，那都是假的，如果你信以为真，这智商为啥买票?……无淤泥焉有荷花……”

姜昆说的是反三俗，三俗并不涉及包袱料子的真假。郭德纲明显偷换了概念用以讽刺姜昆，这是郭德纲“机智”的一面。

再说三俗。当年赵本山也是姜昆引荐到中央电视台的。可见姜昆不是嫉贤妒能的小人。姜昆多次劝告赵本山“不要耍大牌，要清理二人转里不健康的内容……”这些都是肺腑之言，是好话。

姜昆早已半退江湖，他没有理由嫉妒郭德纲。姜昆曾经创造的个人“辉煌”（观众数量、热捧程度），郭德纲还没达到，今后也很难有人打破。这倒不是说姜昆多厉害，而是因为那个特殊年代文化产品非常匮乏造成的。今天的人听姜昆的相声的确不如郭德纲的好笑了，因为时代在发展变化，各种文化因素都发生了巨大变化。相声带有浓厚的时代烙印，不同的时代有不同的风格。让今天的人看待几十年前的文化作品，感觉“乏味”是正常的。所以，不同时代的作品不好直接放到一起做比较。举例来说。美国昔日拳王阿里是毋庸置疑的重量级拳击高手，如果非要跟泰森打，恐怕阿里连一局都撑不过去。因为拳击技术在这几十年里取得了巨大进步。但不能因为泰森能一局KO阿里就抹杀阿里在拳坛的位置和水平。拳击尚可分胜负，而艺术这个东西却无法直接比较。

郭德纲身为小剧场艺人，注定他的表演要注入“浑”的元素才能打开市场。郭德纲说“艺术是要有能力把艺卖出去”，其实，卖座的未必艺术水平就高。郭德纲的相声和东北二人转都有一个共同特点，来自民间，来自草根，为草根服务。所以，他的作品就需要带有泥土气息。这是它的生命力。离开了它，就只能死亡。郭德纲上春晚就不行，春晚对曲艺作品的格调有要求，所以，郭德纲在春晚火不起来。他的市场就在草根舞台。因为他选择了“传统”风格，这是他自己的宿命。

如果身为曲协主席的姜昆对三俗问题不理不睬，极有可能在很短时间内，国内会涌现大批张德刚、李德刚……一个赛一个地比着俗，短时间内会出现曲艺大繁荣的局面，可这局面能长久吗？如果中国的主流文化市场是这个样子，你真的能开心吗？到时候大家都跳出来大骂……

观众要以理性来客观看待姜昆与郭德纲的分歧。

韬讳

每个人的评价都是不一样的，所谓仁者见仁，智者见智。

“才华”，“心胸”两个词，我不知道是在骂姜公公哪还是再骂姜公公，姜公公最缺的就是这两样。论才华说学逗唱哪门也不灵，跟不会差不多。论心胸就更是笑话啦，心胸狭窄小肚鸡肠，嫉贤妒能打击报复。

姜昆也曾经对相声做出过贡献，可惜的是没有承上启下，大家对他的不满，主要是对郭德纲的态度，本来应该大力支持，互相合作，但是姜昆却反其道而行之，给人以心胸狭窄嫉贤妒能的印象，不像一个国家级演员的做派，才遭到很多喜欢相声艺术的群众的反感。这实在是不应该。

听了郭德纲的相声才知道相声里的唱是指“太平歌词”。以前听那些主流相声演员说的“唱”就是唱歌？原来是因为那些货根本就不会太平歌词，才误导我们说相声里的“唱”就是唱歌，看来老郭不止有才华，还把那些赌博、嫖娼的主流相声演员给扒了个底朝天。

现在有些假红木家具里边灌水泥增加重量，可做假得包严实才能不漏馅。说相声得站在台上让大家听，你什么都不会，还要大家都服你这不是拿关众当傻了吗？再退一步，不会说会管理也行，外行领导内行的多了，你充分发挥体制特有的权利，把民间传统艺术好好的扶持发扬也行，确偏偏把自己弄成了拦路石。姜已回不了头了，因为他在错的方向走的越来越远了，后面还跟着好些腿子推他，他只能硬着头皮往前走，心里默默的念着快点退休，平安着陆。

小羽网络

姜昆不仅不唱太平歌词，而且连传统相声《八扇屏》都不说。姜昆在一次演出时自己说，不仅是他，连侯宝林、马季等相声表演艺术家，也很少说传统相声。他们都说新相声。但是，姜昆不唱太平歌词，不说《八扇屏》，不等于不会，姜昆曾当众表演了《八扇屏》中的一段，说得非常好，获得了不少的掌声。

侯宝林、马季和姜昆为什么不说传统相声呢？侯、马两位艺术家主要说新相声，这是解放初文艺工作的新形势决定的。新中国成立之初，国家发生了翻天覆地的变化。同时也产生了不少新问题，要让人民群众熟悉新政策，激发人民建设社会主义的热情，文艺战线上的工作者自然要冲在宣传的第一线。这就要有新作品。不仅是相声，许多曲艺种类都推出了新作品，而且很多都是优秀作品。因此，那时的相声演员基本上都不表演传统相声，而是说新相声。姜昆的创作也在改革开放前后达到顶峰。不过，那是广播的时代，到了九十年代后期，电视时代到来，相声的整体创作陷入低谷。郭德纲此时横空出世，把相声又带回剧场，大力整理和表演传统相声，使相声得以复兴。

不同的时代，对文艺工作者有不同的要求，不同时代的文艺工作者有不同的使命。姜昆是那个时代相声界的佼佼者，不说太平歌词，但他创作了不少相声精品，为相声事业的发展做出了很大的贡献。

松涛盛语

姜昆会不会太平歌词，不取决于他，而是当时文艺大环境和历史局限性所致，太平歌词属于旧时代的产物，新中国建立后，新的文艺要求为人民服务，太平歌词在形式上，内容上与新社会格格不入，老艺人由于文化水平普遍不高，缺乏文艺创作和革新的能力，一味地唱老套段子，自然不会有观众，有市场，不能真正满足当时文艺为人民服务的要求，所以导致太平歌词的没落。而姜昆正是拨乱反正和改革开放后成长起来的新相声的代表人物，新相声与传统相声比，由于时代的原因，新相声对创作文本的重视高于对相声基本功，不仅内容新，而且形式新，相声基本功与传统相声相比，自是不受重视，所以，姜昆不会太平歌词，是意料之内的事。但是进入新时代，文艺百花齐放，德云社扛起了茶馆相声和传统相声的的大旗，郭德纲等人的传统相声让喜欢相声的观众重新看到了相声的魅力，这个魅力不是郭德纲的魅力，纵然我们不能否认郭德纲的相声天赋和个人能力是好的。传统相声的复兴，是社会发展不断深入，个性化时代发展的必然，观众要求演员要有真功夫，不再是简单的作品好就能吸引观众的结果，相声不同于电影，作品好是主要的，但是与电影也有共同点，演员的演技或者说基本功得扎实这是不能避之不谈的。郭德纲的大火和备受相声观众的推崇，首先与其个人扎实的基本功分不开的，抛开郭德纲的各种绯闻丑闻也好，师徒反目成仇也罢，我们不去说他，但从这些事里，避免不了一种负面炒作的窠臼，也许正是这种事的出现，致使其备受媒体关注，郭德纲的影响力提升了，反而更加助推了传统相声的复兴，传统相声在郭德纲手机不仅因时代发展火了，更加变得炙手可热，不得不说这也算是传统相声更加受关注一方面的原因所在。其二郭德纲的出现，只是在合适的时间合适的地点出现在了相声的舞台上，也是相声观众迫切需要看到不同于主流相声死气沉沉的必然结果。但是回到问题的关键，姜昆会不会唱太平歌词，这已经不重要了，重要的是时代发展到当下，姜昆不能抱着那时的辉煌成就引以为傲，居高临下就可以对相声本身指手画脚。虽说作为曲协主席，但其身份还是一名相声演员，归根结底，作为相声演员，你可以对太平歌词嗤之以鼻，不屑于唱它，但作为基本功，你不能不会，太平歌词不是贯口活需要长期训练，作为相声演员，不会唱太平歌词，说不过去！

余钝夫

太平歌词是传统相声用来招揽生意用的，老相声艺人都是边唱太平歌词，边白沙撒字，等聚够了一定的看客后，然后才开始说，所以说太平歌词是要饭的基本功。

传统相声是靠嘴说的，难免会给人以这样的印象：大家都会说话，凭什么你说，我就要给钱呢？

所以传统说的艺术必须都要会唱，不会唱，等于基本功不过关，就没吃饭的本事。过去相声艺人必须会唱太平歌词，否则就是没师承，敢撂地别人就敢揍人。

侯宝林大师对太平歌词评价不高，因1949后受学界的僵化观念影响，无处不马克思一下，僵硬地套入历史唯物主义，所以太平歌词就成了下里巴人，且侯大师一生贡献在把粗俗的相声说成高雅艺术，自然就看不上太平歌词。

郭德纲说“说学逗唱”中的唱指太平歌词，这是常识，沾过行的人都懂。

但太平歌词在历史上有很多下流段子，还有很多封建教化的内容，且没法和剧场艺术相结合，如果不撒字，太平歌词怎么唱呢（很多词是根据撒的字来唱的）？

1949年后，太平歌词被重点整治，其实郭德纲也会的不多，也就是那么几段而已。上世纪80年代时，侯大师自己都说过，太平歌词已经失传了（侯宝林自己会的就不多，因为他原本是学京剧的，后来家太穷，才转学相声，学京剧的看太平歌词，就会觉得太小儿科了），太可惜了。

至于姜昆不唱，因为他根本不会，他原不是门里人，是从文工团上来的，所谓师承，不过是偶尔指点一下，那时他已是成人，不可能再给他打基础了，姜昆的“说学逗唱”都有问题，根本没板眼，而且他把唱理解为唱流行歌曲（其实那个应该叫“学”），都是假声，你让他唱个京剧试试？他嗓子就不行。

他的老师马季其实同样是“学”“唱”两门不过关，因为他名义上是侯大师徒弟，侯并没怎么教他，因为他也挂在刘宝瑞名下，是组织分配的，而侯与刘暗自较劲，根本就没怎么辅导马季。且马季那时也已经成人，谁能抠他的基本功？抠了学不好。所以马季在台上一样学不了京剧，压根就没那个基础。让马季唱太平歌词，他哪会啊？马派相声是相声的一股浊流，必然被小品干掉。

所以马季本来就是带歪了的徒弟，他把相声误会为讲笑话、抖包袱，所以他的相声很有趣，但不经听，没板眼，不是语言艺术，只能说是摞起来的笑话。他的基本功比郭德纲就差远了。

老虎他爹

总叨叨猜想姜昆不唱太平歌词可能有以下几个原因：

1、太平歌词是传统相声中说，学，逗，唱四门功课当中的唱之类。众所周知，姜昆作为一个老相声演员，又力推相声创新的工作，如果拿当初练功的练习题来糊弄广大观众，恐怕观众不答应，自己面子上也过不去。所以不能唱太平歌词来当做节目演出。

2、由于后辈有人唱了，而且唱了了以后多次表演太平歌词，观众朋友都有了似乎只有唱了的人会唱太平歌词的印象。在这样的形势下，如果姜昆再演太平歌词，明显让人感觉是“拾人牙慧”，这样搬石头砸自己脚的事儿，聪明人是不会去干的，姜昆当然更不能走这一步棋子了。

3、姜昆作为一个行内的演员或者说艺术人，观众需要他的创作得是喜闻乐见的，太平歌词当中的内容大多和这个世界属于“八竿子打不着”的关系。唱那玩意儿，显示不出水平来，所以说不能唱。

综上所述，总叨叨认为姜昆不唱太平歌词，是受主观原因与客观原因共同作用下，作出的无奈选择。