周文王几千年前就写出《周易》这样的奇书,是不是与外星人有联系?

红火蚁军团

周易水平很洼,不是奇书,不需要外星人。

在认识古代文化的时候,我们要避免很多认识误区。比如很多人仍然持有“崇古”情结,觉得古人很牛很牛很牛,实际上,现代我们对古代的研究表明,历史后浪压前浪,前浪早就被压成化石了。

无论哪一个研究门类,古代很多知识水平都处于非常低洼很容易涝淹的境界。比如,中国古人对世界的认识,一直停留在“天圆地方”的层次上,天是半个或一个圆球,大地是平的。当然,这个错误不仅仅是中国人的,古代几乎所有民族都这样或曾经这样认识(只有希腊人后来跳出了这个坑)。

这种错误的认识,在《易经》里也有反映,

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

这两句话听起来挺好的,梁启超还从中把后面的“自强不息”“厚德载物”赠送给清华,成为清华校训的一部分。可是呢,如今我们知道,天不是“自强不息”,它不是转,是我们地球在转,这是波兰天文学家哥白尼《天体运行论》告诉我们的。地“厚德”才能“载物”吗?不是,是因为万有引力啊,这是牛顿《自然哲学中的数学原理》告诉我们。

基于“天地”“阴阳”二元对立去理解世界,这种思维本身就是错误的。周易把阴阳发展成八卦、六十四卦,是个简单的组合游戏,不需要外星人介入啊。

为什么有网友会联想到“外星人”呢?因为古人一直认为《易经》,乃至整个术数之学很牛,可以算这个算那个,一个罗盘,一张铁口,啥都能说。可是,现代学术的发展早已否定了这种基于数字神秘主义的幼稚迷信。明代学者徐光启更是高屋建瓴地指出,术数之学号称啥都懂,其实啥问题都解决不了,可它成功地阻碍了中国学术的发展之路。我们现代人不应该再抱有这样的迷信了。

周易根本就不是什么奇书,只是古人对于时间究竟如何运行的观察和猜测。易,就是变化,古人跟我们一样,希望知道变化的规律,从而预言未来会如何。只不过,今天我们能够做到的很多事儿,古人都不行,周易也不行。


松鼠老孙

首先先证明周易是奇书,然后再说周文王跟外星人有什么联系。

总之就是现代科学有什么发现,《周易》的拥趸就窜出来说我们老祖宗早就发现了,然后拿一句牵强附会的话证明他说的没错。但是如果问他,什么时候这本奇书能够从马后炮变成马前炮——你说说下一个科学发现在哪里,这些人立马就变成了哑巴。

而且这个下面的回复简直就是谣言四起。比如说什么莱布尼茨从周易里面发现了二进制——这已经是个老谣言了,不谈说莱布尼茨在看到周易之前已经有了二进制的具体想法,实际上欧洲也不是莱布尼茨最早发明的二进制的,就说二进制的运算法则,伟大的易经居然一点儿都不提。

还有什么青铜振盆,简直都是笑死我了,这种东西经常在旅游景点见到,给几块钱上去随便玩,一个说穿了就是共振现象的东西,怎么到了造谣者口中就变成了美国专家都仿造不出来的东西了?而且这东西怎么就跟易经扯上关系了?下面就是这个盆的原理,简直就是简单到了极点了——所以说这个东西神奇的,恐怕初中物理都学过。

实际上易经没有什么错,写易经的人也没有错,错的是一帮敝帚自珍、牵强附会的人,而且很多人就是喜欢这样,只是知道一个名词就洋洋得意,觉得自己能的不行了。就好像“二进制”这个词一样,易经也许在不经意间确实摸到了一点儿跟二进制有关的数据记录方法,但是其中的原理是一概不知,后续的应用也一点儿没有,说白了,就是无意中撞大运被无聊的后人牵强附会而已。

关键是还有很多人吃这一套。就好像是原来有个叫郭英森的民科,在做电视节目的时候甩出来“引力波”三个字,但是引力波到底是什么、原理是什么、怎么测量、怎么产生是一概不知,但是就是这么个人,居然很多人说要给他颁诺贝尔奖——真以为知道“引力波”三个字就是吃透了所有的科学现象有一样。就好像有人知道张三这个人的名字,就敢在饭桌上吹牛说自己跟对方是铁哥们儿、什么事情都可以找他办一样。其实就是想瞎了心了。

所有人都应该知道,任何一门知识都是系统的,只有从前到后掌握透了之后才可以说你了解这门知识,而不是会说跟这门只是有关的一两个名词就行了。

所以,易经里面抽出来一句话就说创建了什么、预言了什么,简直就是瞎扯,如果易经能够算作奇书,那么百科全书岂不是要上天?


SilentTurbine

现在,很多人都认为历史是曲折发展的,是螺旋式上升的,人的智力和创造力是如此,思想创发也是如此。所以,很多人往往低估古人的智慧,认为古必不如今。可能是受到科幻片影响,觉得外星人比地球人厉害很多,这都是有失偏颇的。

伏羲作八卦,文王作辞,孔子作《传》,可以说,早在2500多年前,周易差不多就完善了。我并不能否认有外星人的存在,因为宇宙这么大,如果有其他星球适宜生物的生存,那个星球自然会有生物演进,当然也可能有人存在,而且这种可能性并不小。但是,说周易可能与外星人有联系,至少我们并无依据,而且我也不认为是这样。

个人认为,周易能够成书还是因为圣人能够总结天地万物变化的规律,并将其用于一般事物,说白了,就是我们今天所说的逻辑推演。《周易·系辞下》提到:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”《周易·系辞上》提到:“《易》与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故;原始反终,故知死生之说;精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体。”又提到:“圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻,言天下之至赜而不可恶也。”

这是什么意思呢?就是说,易之为书,是法天地之象,用乾坤之说来阐述,不过是通过观察,将得到的道理有辞说出来。所以说,周易成书并不是有什么外星人,而是有圣人能够仰观天文,俯察地理,明确天地变化之道。这并非偶然,天地早已存在,而规律尽在其中,总会有人发现其中奥妙。只不过,百姓日用而不知,圣人却能从其中见真谛。


酒骑风

周文王几千年前就写出《周易》这样的奇书,与外星人毫无关系!

周易的确具备一定的朴素唯物主义思想,这一点我们现在再去看它也能感觉到。甚至关于两极、四象、八卦等的关系的描述中,似乎还有一些二进制的雏形。但是,我们不能过分拔高周易,因为周易虽然在当时有它的优势,不过在随后的两千年里,统治者们只允许周易进行占卜,因而中国并没有发展处唯物辩证法,也没有发展出数学。

还有一点我必须强调的是,现在很多人把人类起源、埃及金字塔、周易等等一切在当时比较先进的或者现在难以解释的事物,都毫无道理的归结为外星人。这不仅是不负责任的。同时也和以前有神论者把所有的不能解释的事物都归结为神创的一样。如果我们又

追问,外星人又是怎么来的?试问你又如何回答!


地震博士

文王如何演周易是千古难题,很大一个原因在于周易卦爻辞艰涩难解,古今鲜有懂者。本人研易三十年,创建“四维解易法”精解易理。为向广大读者普及周易,用故事的方式,深入浅出解析每一个字,希望让大家明白,周易并不神秘,周易也绝非从天而降。感兴趣的朋友可以关注本人的『话说文王演周易』系列文章。

现节选第一篇,如下:


话说文王演周易:第一篇-《周易》的来历

话说商朝末期,商纣王对外穷兵黩武,劳民伤财;对内听信谗言,残害忠良,淫乱不止,忠贞之士敢怒不敢言。周文王在父业的基础上深耕西域,趁此机会更是发展势力,逐渐成为雄据西域的大邦。商纣王心怀忌惮,在周文王(时称西伯侯)来殷都(现河南安阳)朝会的时候将其软禁在城郊的羑里(今河南省汤阴县北),转眼之间文王由呼风唤雨的周国之君变成了阶下囚。这一变故让文王手足无措,也使周国陷入决策的真空状态。时间过了半年,尽管多方运作,纣王丝毫没有放虎归山的意思,文王心急如焚,紧背着双手在室内来回踱着步子,亲信侍卫小丁上了一壶茶,对文王说:“侯爷,咱周国现在有大公子伯邑考、二公子发和智多星三公子旦守国,有什么可担心的呢?”文王说:“你不懂,现在看起来风平浪静,其实危机四伏,时间长了,什么事情都会发生。我已经捎回信去了,哪个公子都不要来看我,但他们经验太少,一旦处理不慎就可能前功尽弃。”



文王一边说着,一边习惯性地拨弄着床几上摆放的一把蓍草。说起这蓍草,来历可就长远了。上古时期有名的伏羲氏圣名远扬,仰观天象,俯察地理,事事都能剖析的让人心服口服。他发现万事万物虽然纷纭复杂,却都在天、地、风、雷、水、火、山、泽八个物象之内;自然界和人类社会尽管风云变幻,却脱离不开阴阳属性,静有阴阳,动也阴阳,两者互相对立,却谁也离不开谁。你要明白了这些道理,就把握了万事万物的本质,再复杂的问题也能举重若轻。于是便发明了八卦,天地定位,人在其中。伏羲氏将八卦刻在骨片上,供奉在神案上,希望能借助巨大的神灵之力。

时光运转到夏代,虽然大禹依治水的神功平定九州,夏启建立了私有制国家,从此人类进入了文明时代,但阶级矛盾却产生了,氏族间的矛盾也更加复杂了。伏羲氏的后人把八卦骨片挂到了墙上供享着,恍惚间看到两个八卦连在了一起,变成了六爻卦,顿时开了悟:六爻卦就像一个世界,两个八卦就像本族和外族的关系;六个爻位如同阶级差别,尊贵者在上,卑贱者在下,阴居偶位,阳居奇位。六爻卦各安其位则太平无事,六爻卦反居其位则天下大乱,一切不尽在我的掌握中吗?于是六十四个六爻卦就诞生了。

将五十根蓍草握在手里最为便宜,但这蓍草可不是随随便便到地里薅几根就行,而是在山的最高处、凌晨阴阳分隔的时段,才能汇集神灵之气。贵人得财富,贱物得神灵,必须贱物才行。

有了六十四卦筮法,就是神力加智力的组合,影响力大增,邻族部落头人纷纷前来请教。伏羲氏族不是完全保守的,但必须是结为兄弟邻邦的才传授给基本使用方法,便给这种筮卦之法取名为“连山”,连山就是连接为一体。

时至商代,伏羲氏族男丁衰败,出了个奇女子,把个筮法玩弄的极为娴熟,筮法的真传便到了女子手上。头领嫁女儿将蓍草放于木匣中带到希望建立联姻关系的夫家使用,便称为“归藏”。归,女子出嫁。藏,藏于匣中带出。所以“归藏”筮法是以《坤》卦为第一卦。

文王的母亲正是带着《归藏》嫁到了以农业生产闻名的姬氏周国。她看到文王昌自小宅心仁厚、聪明异常,有大贵之相,便多用心传授。这日,母亲对少年昌说:“你看这个火泽卦,”

“卦的正位应该是阳爻居奇数位,阴爻居偶数位,但这个卦外面(上面)五个爻都是反居其位,只有里面的初九爻是正位,说明外面有反叛之象。反叛就需要弹压,你说什么武器射程最远啊?”少年昌说:“当然是弓箭”“对!夏代的羿发明了弓箭,就是用来镇压远方叛乱之敌的。”说完写了一段句子:“弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。”少年昌对道:“我可不可以把初九看作是下面是正确的,上面的都是错误的呢?”母亲高兴地说:“当然可以!学筮卦就要学会变通。不过下面的人卑贱无知,怎么可能正确呢?”所以后来文王写《周易》时在这个卦写了“睽”,就是批评某些错误的观点。

“再看这个风水卦。换一个角度看,外面有两个阳爻,里面内中一个阳爻,内外阳爻呼应,有交流之象。”说着写下了:“刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通致远,以利天下。”是说上古之人为了出外交通,发明了船。少年昌想了一会儿,“我认为九五为上卦主,九二为下卦主。既然都是主,为什么下主还要听从上主的领导呢?这样天下就要乱了。”所以后来文王写《周易》时将这个卦写作“涣”,意为要推动商王朝涣散。母亲看到少年昌悟性这么高,又胸有大志,便教的格外认真。

祖父周侯古公亶父十分喜爱姬昌,就有意传位给他父亲季历,季历的两个哥哥太伯、仲雍闻讯便逃到他方,避免出现夺嫡之乱。这样,姬昌后来继承了父亲季历的侯位,也继承了母亲的《归藏》筮法。这是筮法的来历。

文王想到筮法的来历,又看到手里的蓍草,忽然计上心来:我何不用六十四卦来写出我的思想,让周国的臣属能沿着正确的方向走呢?反正商朝君臣都不懂筮法。于是文王重重的在一块骨片上刻下了个“易”字。小丁激动的差点喊了出来,易字上为太阳,表示君主;下为旗帜,表示领导方向。“周易”就是指引周国前进方向的旗帜啊!


杨吉德

《易经》就像一个取之不尽、用之不竭的智慧宝藏。许多后人研究出的高深理论,差不多都能从《易经》中找到根据。美国和日本研究《易经》的机构就有近百个。美国前总统卡特就曾提出将《易经》的研究成果作为核战略的方针。法国许多学者经过研究,发现《易经》中的64卦与分子遗传学中的三联遗传密码十分相似。他们将进一步研究64卦是否是对人类遗传密码的一种破译。如果是,那又会将生物遗传学推上一个新阶段。微积分和数理逻辑学的创始人莱布尼兹就从《易经》中领悟到:“叁伍以变,错综其数…..极其数,遂定天下之象……。”从而发明了二进位制的数学和计算机。




更惊人的一个发现是,经过科学家们研究证实,中国3000多年前的《易经》中,已经包含了牛顿定律、库仑定律和高斯定律……。《易经》最早记载了天地日月运行的规律,最早发现了太阳黑子变化对大地、人体所产生的影响。对自然现象,《易经》中说:“阴阳尽而四时成,刚柔尽而四雏成,阴阳相会,万象乃生。阴阳聚而为云,和而为雨,凝而为雪,合而为雷,激而为电,交而为虹霓,怒而为风,乱而为雾……。”“阳伏而不能出,阴迫而不蒸。于是有地震。”



《易经》在军事上的运用主要是“八卦阵”。《孙膑兵法》中讲述了这八阵:方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥行阵、雁行阵、钩行阵和玄囊阵。八阵变化无穷,八八六十四阵就是根据太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦而来的。最为人乐道的是《三国演义》中诸葛亮摆的八阵图。据史书记载:诸葛亮用石摆八阵,常有气如云,从内部升起,似有千军万马,蔚为壮观。他曾用此阵大败了东吴陆逊统帅的军队。《易经》又是一部包罗万象的潜科学著作。

1984年4月,一件根据《易经》效应原理制造出来的中国3000多年前的青铜喷水震盆,在美国成为爆炸性新闻,难解的中国《易经》、“神奇的物理超导现象”,等等。在美国纽约一家高等学府实验室内展出的青铜喷水震盆,形状及大小像一个烧菜锅,底部扁平,左右各有一柄,盆底刻有四条鲤鱼,鱼与鱼之间,刻有四条清晰的《易经》河图抛物线。根据《易经》记载,倒半盆清水进去,按要求用两手轻轻摩擦盆的两个把柄,刹时,奇迹出现了:盆里的水骤然波浪翻滚,汹涌澎湃,紧接着四股水柱像箭一样不停地向上喷射,达两尺多高。在四股水柱向上喷射和降落的过程中,不但形成一种蔚为壮观的奇景,而且还奇妙地发出念震卦六天时的古代音乐。两手少许摩擦的热量,导致如此神奇的超导能量,这种不可思议的物理效应使中外科学家深为震惊。



科学家们还用当今世界上最精密的计算机、绘图仪及紫外线透视、扫描,将青铜喷水震盆准确无误地绘制在一张纸上,然后选拔最优秀的铸造工精工制作。于是一只青铜喷水震盆的“孪生兄弟”于3000年后的1986年10月在美国诞生了。很可惜,这件美国喷水震盆既没有喷水,发音功能也很呆板。一位物理学家说:“不知它的集成构造原理,即使造一万次也不会成功。要想弄懂它,让它为人类服务,至少得将中国的《易经》这部伟大的科学著作弄懂。”青铜喷水震盆已成为当今世界之谜,因为它超出了现代科学范畴。

《易经》的作者是谁呢?史书记载:远古时代伏羲画八卦,周文王被商纣王囚禁时,又将伏差八卦演变成六十四卦而成《周易》。那么,3000多年前的周文王为什么能写出这部被后人称为世界文化瑰宝的著作?他有如此高深的超前学问和智慧吗?北京大学地理系陈传康教授提出了《易经》成书新说,他猜想这部古书是记录天外来客所遗留下来的科学知识的形式推理书。陈传康教授说,外星人光顾地球,并告诉了周文王许多先进的科学知识,而周文王作为一个远古初民学者并不能懂得其内容,只能以卦又推理关系记录下其形式。从而使夏易和商易的纯占卜之象叠加隐含了现代科学内容的理义内涵。陈教授以地球上的众多遗迹为引证,说现在发现的非洲,欧洲,美洲以及中国不少原始岩画、壁画,都不约而同地绘有外围有圆环的头像,极有可能是戴头盔的外星宇航员形象,而这些绘画产生的年代与《易经》出现的年代相距不远。

周文王“拘而演《周易》”的河南省麦里城遗迹,高出地面5米许,是一座上万平方米的方形台地。陈教授考察后,断定此系一处人工土台,并非天然形成,可能就是外星飞船的降落台……谜团重重的《易经》,正等待人们去破译。


江雪寒

《易经》在周文王之前已具备相当成熟的理论体系,包括河图、洛书、以及伏羲所著先天八卦。之所以为‘先天’,是不因人力左右,阐述了宇宙由混沌走向有序的过程,在此基础之上《周易》重新调整先天八卦方位,以人为本,万物运转规律与之相辅相成,从而推演出六十四卦及三百八十四爻,事物的发展变化尽在其中。先天八卦、后天八卦、阴阳论三者才基本构成了《易经》体系,学易不是三两天,孔子也曾感叹,如果早些年就开始研习《易经》也不至于晚年如此命运蹉跎。易经之博大精深轮不到任何人去复述,我们只有研习的份!只能说他是中华民族的智慧结晶,乃万科之学!

周文王被囚羑里期间,闲来无事推演先天八卦,从此一发不可收拾,冥冥之中自有安排,天时地利人和缺一不可,这本身也验证了卦之核心‘阴阳’二字,正所谓否极泰来,福兮祸兮阴阳互来互往,更是他的自证其说,易经科学与否可见一斑。

周文王秉承先人遗志,是继承者也是拓展者,是命运选择了他‘为天地立心,为生民立命,为先贤继绝学,为万世开太平’。如果非要说与外星人有关那也轮不到周文王,在他之前的伏羲是有史可据第一个观察宇宙运转而画先天八卦之人。相较于外星人的传道受业我更加相信先人的智慧!(这并不代表我不相信有外星人)至于洛书、河图的出现具有神话色彩在此就不过多复述了(很有可能是外星超智慧生物送给人类开慧的启示录,不过这就是另一个话题了)。

以上只是本人的拙见,对《易经》也只是略懂皮毛,有不对之处各位青天大老爷当个笑话看就好啦😜!

附洛书:


河图:


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外星人,我的理解是地球之外的星球人。但就地球而言,其一维二维三维四维五维等空间都有存在。比如失落很久的飞机,船,人,物,还能再现就是铁证。绝大多数人类只生活在三维空间,他们的视觉,听觉,嗅觉都停留在三维空间,他们存活的方式是吃进来,吸收营养,排出糟粕。极少数人可以通过其他方式进行自身能量转换,由于能量摄入的渠道不同,人体功能,智慧等自然差异交大。所以常人不能理解的事情是多如牛毛的。

比如:柿子树是种不出来的,只能用柿子枝嫁接黑枣树才能长成柿子树,那么问题来了,第一棵柿子树哪里来的?

比如:先有的鸡还是先有的蛋?哪个科学家说的清楚呢,哪套科学理论能解释呢?

比如,密封完好的大米,为什么会生米虫?其他的也一样

比如,先有的男人还是先有的女人?禽兽也一样

比如,沙漠中,如果有个水汪,时间久了,会有鱼,会有海狸鼠。他们是怎么有的,或者是怎么爬山越岭跑过去的,或者如何通过地下暗河一口气也不喘的跑过来的?哪个人说的明白?

。。。。。。等等

周易也是一样,如果搞不懂就说外星人参与的,那么以上问题呢?

说外星人也不妥当。地球人到底有多少种“人”。不是三维空间的实验能研究明白的。地球上发生的各种神奇的事也不是三维空间的实验能研究明白的。三维空间的实验只能为三维或更低纬度的空间做贡献。

纵观中国五千年的历史,除了现在人说周易可能有外星人参与,再没有这种记载。反而人类历史上有有过不少神鬼故事。神鬼和外星人同样没有被科学家证明存在。但神鬼和人类接触的更为密切,历史也更久远。如果非得说有其他文明参与的话,那神鬼的可能性更大。

神鬼是不是外星人不清楚,但外星人是肯定有的,不容置疑。因为所有的所有的事情都是无中生有和有中生无。这个规律是道家提出来的,可能算不上“科学”但可以解释一切。


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周文王写出《周易》这样的奇书,与外星人没有半毛关系,反而与创世大神有着紧密关系。创世大神以自己对人类的使命,通过周文王这个个体,来实现他对人类智慧及生命的编排演绎,从而让文王通过自己与天地交接的智慧,从阴阳五行的生克制化中,推演出易道的化变,从而成就了千古奇书《周易》的产生,为中华文明文化的传承,做出了巨大的贡献。


周文王本是圣人,有着异能,且洞晓阴阳至理,他从五行的生克运化,河图洛书的方位,推理演算,发明后天八卦,使人的命运也因了八卦而呈现出与天地神明的对接。从而使中国人,在三千五百多年前,以朴素的唯心观,认知了自己生命的珍贵,而不是从外在去寻找生命的过程。因之才有了姜子牙的封神,使所有的神明归位,重新有了自己的位置。从而也对应了人的身体是一个小宇宙的说法,及人身上360个穴位的对应。所以天上的神明,大多是人修炼而来的,因之就有一个星星对应一个人的说法。这从中国古典名著中很容易找到。比如关羽、张飞及赵云的死亡,诸葛亮看到星辰坠落就会算到他们的离世一样奇异。这也说明,中国的文化,本就是神传文化的延续。


昊愚堂夜画

《周易》是周文王的杰作,却与外星人没有半点联系。

周朝距今3076年,文王将伏羲氏占卜的方法加以总结归纳,编成易经用龟甲刻录下来,自己又发明了八卦符号,分别代表八种事物和自然现象,再配以不同的方位和属性,演变出六十四卦象,由此推算出因果体系内的必然性。从而达到预卜先知的目的。还可以判断行为是否可行,如何才能获得趋吉避凶的方法。

虽然,现在普遍认为那是迷信的东西,糟粕与真理并存。但是,其包含的事物之间不是孤立存在而是相互联系的对立统一的关系的思想,颇有现实的指导意义。后人的疏解多带有目的性,将这本注重天人合一的著作变成一种巫术原本。

周易的阴阳理论,相互转化,两极对立统一的思想还是值得现代人揣摩借鉴。其预判方法,对事物发展方向的把握很准确。高深玄奥之处颇多,非极具浓厚兴趣,以毕生精力研读莫能破解。这也是后来被江湖术士所利用,当做养生糊口的工具,从而偏离了原著的根本思想的原因之一。

其包含的伟大的哲学思想令人惊叹,世界上能超越他的屈指可数。寥寥数语,又体现了中华文明的博大精深,深奥无比。也难怪今人怀疑周文王与外星人通灵,因为这智慧之光发源于数千年前。