稻花香里说丰年27
《山海经》是一本涉猎极广泛的作品，成书时间应该是早于《易经》等著作的，说道《易经》题外话一句，《易经》并非成书于周，《周易》仅仅是对《易经》的整理和发展。《山海经》的历史追溯至先秦，甚至更早，彼时甚至没有文字，人们只能用绘画来记载当时的所见所闻。《山海经》涉猎古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等各方面，现代人更多的是把这本经书当做志怪绘本，这远远折煞了经书本身的价值。《山海经》中涉及诸多文化方向，尤其是中医方面，涉猎深广。
之前我有写过一篇关于《山海经》的文章，其中提到“类”这种兽，这其中就有一个单方：类雌雄同体，吃了它的肉可以克服嫉妒。从中我们可以稍加推测，为什么要食类之肉？为了克服嫉妒；为什么要克服嫉妒？因为关系不睦，分配不均……从此我们也大概可以推测类出现的时期，彼时应该刚刚出现“私有现象”或者是夫妻制度刚刚发生改变，已经有了一夫一妻的苗头。可见这《山海经》的历史那是非常古远的。我们现在无法去寻根究源“类”到底是什么动物，是不是真实存在，但是我们可以据此去还原古人的生活。当然，关于《山海经》中的药方记载多不胜数，动物方面就不一一举例了。
又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。大禹Fish
凡是中华正统文化都离不开《易》，不管医学、文学、哲学、军事、兵法等等，如果不谈《易》之“阴阳五行术数”理论的学问都是伪中华文化。所以你会发现许多中华正统统文化都与中医有关联，其实是与《易》有关系。因为《易》揭示的是宇宙最根本的规律，凡是科学的学问都离不开它，西洋人不懂不了解《易》，所以，根本不知科学的所有新发现都没逃脱《易》的范畴。