是时,太后忧梁事不食,日夜泣不止,帝亦患之【按:皇帝的真正麻烦来了。谁都帮不上忙。这才是麻烦。而且是绝食了。这是分明要玩命了。
帝曰:"梁有之乎【按:皇帝还是在关心这件事请。也就是说皇帝还在追求真相,还在按照既定的思维定式来思考问题,而没有考虑到真相之后的问题。真相之后才是比真相更为重要的。这才是我们的价值取向。真相之后的问题可能更复杂。你根本解决不了。能解决的都不是事。】?"叔对曰:"死罪!有之【按:这算是对公事上的回复了。到此就算交差了。】。"上曰:"其事安在【按:要证据呢。】?"田叔曰:"上毋以梁事为问也【
上大然之,使叔等谒太后,且曰:"梁王不知也;造为之者,独在幸臣羊胜、公孙诡之属为之耳,谨已伏诛死,梁王无恙也【按:谎话大于真相。这句话的重点其实就是梁王没有参与刺杀朝臣。这是需要有生活智慧的人来处理。也可以说处理问题的最高境界是不讲什么对错是非,因为这里没有法子讲。窦太后问题是不讲。你皇帝怎么办?讲究法律理性的皇帝碰到了不讲法律理性,只是心疼偏爱小儿子的老妈,最后只能是稀里糊涂的结果。这应当是汉代法律思想史上比较重要的一个案例了。唯一例外的就是这是最高家庭。法律解决的问题都不是大事。就是美国肯尼迪总统刺杀案核心内幕到现在也没有公布。这就是个经典案例。而法律,真相,等可是西方思想的核心价值取向。但在肯尼迪总统刺杀案上,美国人也没有敢揭开这个盖子。反之我们看苏共二十大,赫鲁晓夫揭开了盖子,后面的问题就无法善后了。掩盖真相并不是不让人知道,而难点在于后续问题的解决。有时候是根本无法解决。以我们自己的这个例子为例,如果窦太后真要死了。那将是个无法想想的结果。