如何评价《小萝莉的猴神大叔》?一个字:假!

再去一次电影院,不妨看看《小萝莉的猴神大叔》。

假,但是好看

说好看,因为电影以极其丰富的人物塑造和深刻的博爱内涵,为我们构建了一个男神带着敌国哑女归国的故事,不得不说,这个故事看点十足,满满的都是泪点。

说假,也是有原因的。

因为电影的背景,涉及到印度和巴基斯坦几十年的边境问题.

如果你懂印巴历史,你就会知道,这是一场在现实中永远不可能发生的童话。

科普一下,印巴为了克什米尔共打了3次大规模战争,可谓相当惨烈,死伤几十万人,第三次甚至直接打死了巴基斯坦56%的人口,当然印度也不好受,有人统计过,印巴边境在战争期间的死亡人数,平均算下来每分钟死亡4个人。

故事为何以印巴板球赛开篇?因为在和平年代,友谊的球赛就象征着这个时代的战争,即使是球赛,也让两国人箭弩拔张。

电影开篇一个小细节,哑女的母亲为了拯救孩子想去求最灵验的寺庙,但却被年长的老人们告知,巴基斯坦最灵验的寺庙在印度,因为在第三次印巴战争中那一片土地被印度占领了,印度和巴基斯坦历史上的世仇由此可见一斑。

所以拾起这个题材,导演就面临着如何将仇恨缓和,怎样将沉痛放下的问题,这也成了这部电影的主旋律,不得不说,在触探社会深层,政治敏感这些方面,印度的宝莱坞工厂正在做深刻而长足的探索。

宝莱坞的探索,值得肯定!

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宝莱坞的探索

两国矛盾背后的残酷:印度的种姓制度

当然,再好的电影也无法脱离国情,比如印度的种姓制度。

许多人纳闷,开篇小萝莉遇到了猴神大叔,为何这位猴神要站在广场中央为罗摩神跳舞?为何其他人不能站在中央呢?

后面猴神大叔自己解释了,自己的父亲是总督之类的高官,自己却没有任何的天赋。他的父亲之所以能当高官,原因就是他们家是印度第一种姓贵族“婆罗门”,“婆罗门”的后代有解释宗教经典和祭神的特权,所以我们的猴神大叔才能在广场中央为神跳舞。

当然在猴神死后,猴神能轻易找到工作,待在女友家里,也与自己高贵的种姓密不可分,到了女友家里,忽然闻到有肉的味道,岳父赶忙解释,是隔壁的低一级种姓“刹帝利”在吃肉,他们作为高贵的“婆罗门”只吃蔬菜,这也就暗示了哑女回来跑去“刹帝利”家吃肉,被猴神教训的画面。

归根结底,这在印度也是一部“政治正确”的电影。

一等种姓“婆罗门”当男主角,是博爱与正义的化身,坚持自己的信仰,受到万人尊重,最后圆满结束。

当然,这仅限于人物设定方面,在整个故事叙述里,导演还是融入了消除仇恨的伟大愿景,也让这个故事更加丰满感人,我说几个有意思的点吧。

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政治正确背后的博爱

如何对待信仰?

猴神大叔作为罗摩神的信徒,他一直贯彻着不偷偷摸摸,不撒谎的原则,所以才会在送哑女回家的路上遇到一路挫折。

但是他的坚定信仰也在制约着他,遇到不遵从他信仰的人,他无法容忍,比如他无法容忍哑女吃肉,无法容忍哑女是穆斯林,甚至在穆斯林大叔救了他之后,他也无法放下身段,用穆斯林的方式还个礼,他也曾被记者嘲笑,你的神在印度,而你却在巴基斯坦,隐含之意就是,你竟然拜托印度教的神来拯救一个穆斯林的女孩。

终于,在经历了一系列肉体的煎熬与内心的挣扎后,猴神大叔幡然醒悟,他要去最灵验的庙宇祭拜,当穆斯林大叔惊叹地告诉他,那可是一座清真寺的时候,他依然坚定,为了哑女,他哪里都愿意去。

当然,在清真寺里,偶然遇到了哑女的母亲,那都是后话,只是在他决定去清真寺的时候,他和哑女都完成了各自内心的救赎。

最后,当他越过边境线,用穆斯林的方式敬礼,而作为穆斯林的哑女,开口却用印度教的问候还礼,当这个时候,任何宗教都是多余的,作为一个人,内心深处最本真的东西散发出的光芒,那一定是超越一切宗教的。

所以,如电影开头哑女的母亲,一个巴基斯坦穆斯林,最灵验的寺庙居然是印度的一座寺庙,而对经历千难万险到了巴基斯坦的印度教徒(猴神大叔),最灵验的寺庙居然是巴基斯坦的一个清真寺,这难道不是世间最为奇妙的对称吗?

这也是导演想要告诉大家的深刻命题,当经历苦难,猴神大叔和哑女最终互相拯救了对方,猴神拯救了哑女,而哑女也拯救了猴神的心,原来世间所谓的神佛,不是某一族人某一国人信奉的特权,真正的神应当是博爱的,如此这般,人不管在哪个国家,神都会在你的身边。

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如何对待信仰

如何对待历史?

前面我已经说了印巴之间的惨痛历史,相信大家都已经了解,那么这些历史是怎么来的呢?

要从印度独立开始说起,当时圣雄甘地带领印度人民用“非暴力不抵抗”的方式,从大英帝国的手中独立出来,大英帝国虽然接受了这个事实,承认印度独立。

不过英国着实不甘心,于是乎就憋着小坏,故意在独立文件中模糊“克什米尔地区”的主权归属问题,如此这般,当印巴两国都宣称对该地区行使主权的时候,大战一触即发死了几十万人。

是不是很熟悉的套路,似曾相识?

二战后日本投降,美国的基辛格就故意模糊“钓鱼岛”主权问题,留一个尾巴好让日后中日天天搞摩擦,依然是熟悉的剧情,还是原来的味道。

所以说现在还有人宣扬西方世界如何如何好,那是因为你不知道这些人背地里的算计有多么的脏。

为什么我说这部电影的导演是一个“智者”,他明白这些问题的根本原因,所以他想道出背后的真相,最终猴神大叔归来时候带着斗篷拄着拐杖,走路一摇一拐,这个形象像极了“圣雄甘地”,就是致敬印度的智慧之光“甘地”!

以此告诉现在这个时代的印度人民,不要使用暴力,一定要将甘地的“非暴力”的智慧发扬下去,甘地“非暴力”从大英帝国手中拿回了诺达的印度国土,而现如今却因为使用“暴力”,却连小小的“克什米尔”都守不住,死伤无数,民不聊生,在如何对待战争的问题上,现如今的印度走错了!

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猴神大叔和圣雄甘地的奇妙对应

关于未来?

前面说了电影两方面的思考,我想对于未来,对于印巴两国人民的共同未来,才是这部电影真正的精华所在。

而电影主角猴神大叔,因为信奉罗摩神而诚实,真诚待人,完成看似不可能完成的任务。

这与巴基斯坦的政客,在关押他后选择对媒体撒谎形成鲜明的对比,寓意就是政治上的“谎言”并不能消除两国的伤痛,只有象猴神一般,保持真诚,双方才有缓和的可能。

而电影的另外一个主角哑女,为何会变“哑”,因为悬崖掉落的恐惧,也象征着现阶段的印巴外交,因为对以往战争的恐惧,互相不对话,所以变“哑”。

印巴说着一样的语言,却因为没有交流,彼此的误会日渐加深,这也是这部电影的一个深刻命题,所以电影末端,当双方敞开心扉,哑女也开始沟通时候,背景也放在了流动的冰河上面,象征着两国才有“冰释前嫌”“冰雪消融”的可能。

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