本週六就是04月04日 ，2020年的清明節了“死者為大，入土為安”。
幾千年來，“入土為安”成為中國特有的一種喪葬文化而被流傳下來，並常常被很多人掛在嘴上，以提示要尊重逝者。
其實大家不知道的是，“入土為安”的後面還有一句話，隱隱揭示瞭如何能夠更為富貴安穩之意。
中國的喪葬文化源遠流長，涵蓋面十分廣泛，包涵佛家、道家、儒家等各個流派以及一些少數民族的特有習俗，形式多樣。
而在歷史上真正有據可查的記載，有關“入土為安”的記載最早出現在明朝散曲、戲曲作家馮惟敏的作品中，其意思是讓亡者安息、生者安心。但其實在民間，這句俗語早在晉朝時期就已經在民間流傳下來了。
除了“入土為安”外，後面還有一句“入陵為貴”。
這是什麼意思呢？陵，自然是指陵墓。
從戰國時期開始，凡是皇帝的墳墓都用陵墓來代替了，因此，只要一說道“陵”，就是指皇帝的墓地。
皇帝為了表現出自己的權威，其墳墓修建得也同宮殿一樣，不僅雄偉，而且也十分巨大，如同山陵一樣，因此，皇帝的墳墓都稱為陵墓。
因此，一個人逝去後，如果不僅能“入土為安”，還能“入陵為貴”，那定然是富貴之人了。
不過現在且不說“入陵為貴”能否實現，光土葬就已經被大部分地區明令禁止了。
圖片來源於《廣東殯葬管理條例》
▼那麼，廣東省哪些地區允許土葬呢？
只有潮州市饒平縣黃岡鎮汛洲村、柘林鎮西澳村；江門台山市上川島、下川島；珠海市金灣區南水鎮荷包島和萬山各海島；湛江市硇洲島、東頭山島和徐聞縣冬松、北莉、六極3個海島；河源市東源縣新回龍、錫場、半江3個鎮和新港鎮的半坑、雙田、龍鎮、鬥背、樟下、青溪、曉洞、楊梅、李田等9個行政村行政區域範圍暫設為土葬改革區可實施土葬。
也就是說，除了上述土葬改革區外，廣東省行政區域內其餘地區皆為遺體火化區。包括深圳、廣州、東莞、惠州、中山、清遠等城市都僅允許火葬。
那有沒有例外呢？
這個條例是所有人，包括政府官員、富豪們、普通百姓都必須要遵循嗎？有一種情況除外！擁有華僑身份。
“為了滿足華僑、港、澳、臺同胞葉落歸根的願望，在《廣東殯葬管理條例》第十五條寫道：華僑較多的市、縣可建立華僑公墓，埋葬華僑、港澳臺同胞的骨灰、遺體或骸骨。”
只要你的身份是華僑、港澳臺同胞，那麼你和你的家人都有權在全國各地選擇土葬。就拿中國大陸經濟實力最強的四大一線城市北上廣深來舉例。
▼北上廣深的華僑公墓
●帝都北京有世界華僑陵園，不僅能土葬更是能輕鬆實現”入陵為貴”。
●魔都上海有華僑公墓，又稱澱山湖歸園。
●妖都廣州有新塘華僑公墓
●鵬都深圳有大鵬灣華僑公墓
▲深圳大鵬灣華僑公墓位於沙頭角東部大小梅沙側的特區管理線內，面對浩瀚的大鵬灣，背靠梅沙尖山，左右有大鵬灣半島及吐露港黃竹角等拱衛，風水極佳。
▲上海華僑公墓，又稱澱山湖歸園。
澱山湖歸園是上海目前唯一可棺葬也可骨灰葬、骨灰寄存及牌位寄放的大型園林式古建築公墓。
滬、江浙一帶名人、政界、軍界、財界、文化界均在此安葬。
他們有原全國政協副主席劉靖基夫婦，原郭沫若夫人郭安娜女士，愛國將領李默庵夫婦，著名畫家朱屺瞻先生，著名導演黃佐臨夫婦，著名歌星王菲、林憶蓮的母親等等。
還有，就算你選擇了公墓，選擇了火化，就能一勞永逸，完全放心了嗎？
不不不，你太天真了，在中國除了房屋有70年產權外，公墓也有使用年限噢！
公墓的使用年限有且僅有：20年！
墓地使用期限與其土地性質和使用年限有關，20年不是指墓地的使用年限，而是指護墓費以20年為一個繳費週期。
中國的墓地分為公墓和非公墓，兩者的使用權時間是不同的。具體如下：
1、公墓的使用年限以繳費年限為準，20年繳費一次，若沒有繼續繳費，則使用年限就是20年。依據如下：
（1）民政部《公墓管理暫行辦法》第十六條，未經批准，公益性公墓不得對外經營殯儀業務。經營性公墓的墓穴管理費一次性收取最長不得超過二十年。墓穴地要節約。
（2）民政部《關於進一步加強公墓管理意見的通知》要求，墓地和骨灰存放格位的使用年限原則上以20年為一個週期。
2、非公墓的墓地（主要是農村的墓地）使用期限與其土地性質和使用年限有關，一般為50年或70年。
如果無人認領或者不交管理費的骨灰，怎麼辦？
不好意思，這就要去問政府了。
當然，這並不是說火化，或者是生態殯葬不好，但現狀是，中國骨子裡還是一個傳統農業大國，一個重傳統，受入土為安等傳統觀念影響的國家。
在這些因素和觀念下，並不是所有人都能接受火化的。
此時僅需配置一個海外身份，即可完美解決以上問題。
