沈小愛zi
最不喜歡順治，他是文字獄的始作俑者。
文字獄就是因文字的緣故而引發的罪案。它作為我國古代文化專制政治，在歷史上各個朝代都程度不同地存在著, 漢代的楊惲案件, 宋代的蘇軾烏臺詩案即較為典型者。不過, 總體看來, 清代以前數量較少, 規模不大。首先, 就文字獄數量而言, 清代文字獄當在160-170起左右, 比歷史上其他朝代文字獄總數還要多。其次, 就規模和懲處結果而論, 與歷史上其他朝代諸文字獄相比較, 也首屈一指。關於清代文字獄的總體表現特徵, 研究者已做了準確的概括。其中, 胡奇光《中國文禍史》說:“ (清代文字獄) 持續時間之長, 文網之密, 案件之多, 打擊面之廣, 羅織罪名之陰毒, 手段之狠, 都是超越前代的。”
有清一代, 文字獄案此起彼伏、綿延不絕, 幾與愛新覺羅氏王朝的歷史相始終, 案獄數量之多、規模之大、牽連之廣、殺戮之血腥, 均稱空前。魯迅是著名文學家、思想家, 其《且介亭雜文》收錄1934年寫的《隔膜》和《買〈小學大全〉記》兩篇專論文字獄的雜文。兩文沒有考證史實, 而就文字獄的本質、影響等問題進行了探討。作者認為, 清代一些將鹵莽者、發瘋者、鄉曲迂儒、草野愚民等作為打擊對象的文字獄產生的深層根源在於皇帝與這些人之間存在著難以穿透的“隔膜”, 這些人冒犯皇帝威嚴才是其取禍之由, 又認為文字獄給中國傳統文化帶來了巨大災難並造就了中國人的奴性性格。另外, 魯迅還在《病後雜談》一文中順便提及清代文字獄, 稱之為“膾炙人口的虐政”。
不讓老百姓說話，不讓朝臣們正正當當的發表議論，使官場卑躬屈膝，阿諛奉承之風日盛，使庸吏遍佈朝堂，天下寂靜無聲，莫論國事貼滿大街小巷，真是最大的昏聵與最大的愚昧，中國才會到後期如此的封閉與落後，即使人民知道也無人敢說真話，敢於發表自己的意見，天下的治理都歸由皇帝一人，當然很快衰落與走向滅亡，這是封建專制到達頂峰，國家走向沒落的標誌。
多多給贊，幸福相伴……[靈光一閃][靈光一閃][機智]
肖戰的思考
中國古代的皇帝我都討厭，原因很簡單因為嫉妒，所以生恨。
房子
我住房子得按平方算，能多出零點幾平方都高興壞了。可皇帝的房子按百畝來算，一個行宮幾百畝，還建好幾個行宮。
我為了房子起早貪黑的給銀行幹幾十年；皇帝就嘴一張，馬上有人爭先恐後的給他幹。
你說氣人不氣人？你說皇帝討厭不討厭？
老婆
我為了娶個老婆，嘔心瀝血的，三十六計用盡了才娶回家。娶回家還得供著，每天提心吊膽的伺候著。
皇帝想娶多少娶多少，想揍那個老婆揍那個；不高興連老丈人都一起揍。
你說這皇帝氣人不氣人？討厭不討厭？
孩子
我為了孩子天天精打細算、省吃儉用；為了上個好點學校四處送禮求人。
皇帝想生多少就生多少，生下來就是錦衣玉食；想讓誰來教，誰就得來教。
你說氣人不氣人？皇帝討厭不討厭？
車子
我輾轉反側好幾夜，算來算去的，最後咬著牙買輛帶步車。回來後是生怕磕著碰著啊，天天提心吊膽的，就怕分不夠扣的。
皇帝的車想怎麼走，就怎麼走；不但沒人收過路費，還得倒著送禮給他；能停在你家門口是八輩子福氣，還能要停車費？
這尼瑪真氣人，真討厭。
所以我討厭所有的皇帝，誰要能讓我穿越回去，我就弄死他們。😎😎
一章刻古今
皇帝這名稱來自秦始皇一統六合之後，感覺自己君臨天下，必須用個大氣的名字，才能對得起自己的功勞。在他之前，諸侯國都用王來稱謂，從他之後，皇帝在中國歷史上開始大行其道。在中國古代皇帝中，說實話我都討厭，因為家天下，他們根本沒有民生民權這個概念。只是討厭的程度不一樣而已，既然用最字，那就說一個我最最討厭的皇帝。
明朝開國皇帝朱元璋，國號洪武。為什麼，說幾點理由，供大家品析。
- 創建特務機關錦衣衛。對於錦衣衛這詞，我們最多的印象來自於，影視與文學作品中，一個神出鬼沒的組織。是一個冷血高手組成的殺人機器，令人聞風喪膽。這個組織的創建者就是朱元璋皇帝。過去中國的司法由刑部（司法部）、都察院（監察部）、大理寺（最高法院）三法司構成司法系統。皇帝不直接干預案件，皇帝只能直接過問他們三法司的長官，尚書、都御史、大理寺卿。為了調查及逮捕謀反的人，或者自己不喜歡的人，朱元璋直接越過中間環節，成立自己的軍法機構，錦衣衛。給他們特權，可以直接審訊處決犯人。快捷方便實用，胡惟庸、藍玉冤案處死五萬人，全是錦衣衛完全。這樣的後果，就是中國幾千年建立的一套司法系統全部毀滅。雖然以前朝代司法也是黑暗，但還有一絲光亮的，經朱元璋之手，把這唯一的光亮也給堵上了，中國司法進入最黑暗的社會，再也沒有法這個概念了。皇帝的嘴就是法。他的後代認為錦衣衛還不夠黑，又相繼設立了，東廠、西廠、內廠等太監特務組織，一個比一個狠毒。
- 撤銷宰相職位。宰相是由獨斷專權的秦始皇設立的。為的是更好的幫自己處理朝政。在明朝朱元璋手裡結束他的使命。他對此沾沾自喜。
朕罷丞相，設府、部、都察院分理庶政，事權歸於朝廷。嗣君不許復立丞相。臣下敢以請者重典。皇帝惟謀逆不赦。餘罪，宗親會議取上載。法司只許舉奏，毋得逮。勒諸典章，永為遵守。
- 他的本意應該是好的吧，他下面的官員欺壓百姓，他要親政處理這些事，而宰相制度阻撓著他。宰相制度好不好呢，個人認為很好，分權制度，問責制度，在政務上能更好的處理。因為一個人的精力有限，董事長抓全面，經理負責生產經營，這樣一個企業才能健康發展。明朝是他創立的，他可以全心全意撲在政務上，而他的後代們呢，處理政務都用“票擬”制，由內閣提出意見，再等皇帝簽字同意。可他們深居內宮，多少年也不上朝，每天求仙問道，每天醉生夢生的。一代王朝就這樣給廢了，其中宰相制度的缺失也是一個主要原因。到了繼任者清朝也是如此，使中華民族的最有競爭力政治制度完了，終於被西方民方制度給打趴下了。
- 創建八股文。一提起八股文都大家想到可惡科舉制度，對中國人才扼殺。其實八股文的創立者是朱元璋同志。對於人才的選用，春秋是養士制度，漢代察舉制度、隋唐才開始科舉制度，考的內容不固定，科目由皇帝出，治世良策、經史古集、風雅文章甚至詩詞歌賦都行。只要你是人才，都可以顯露出來。像頭條寫作一樣，題材不限。宋朝考經史策論等。朱元璋同志認為，四書五經為正統，其它的一不能學，並以理學大家朱熹的批註為標準課本，對所有的知識份子進行約束，使文化固化。八股文作為一文章體裁，一成不變，不能發表自己的意思，不能用自己的思想，全是聖人言語，說著面面俱到的話，其實都是無用的廢話。從此後，中國的知識份子日夜背誦《四書》《五經》。到清末五百年的時間對中國文化知識大的殺傷，出了很多呆頭呆腦的官員，讀死書，認死理，對經濟科學技術不再關心。中國文明一次退步從朱元璋的八股文章開始。
以上幾點只個人一點意見，對於朱元璋這個皇帝，我們不能徹底去抹黑他，畢竟他在前期創建明朝嘔心瀝血，他是苦出身，一個窮人的孩子，在沒有任何條件下，憑著自己的打拼，創建一番天下。假如，我們要生活在元末明初能活下就不錯了。他有時真是為民而想，也是為萬眾而做，殺貪官，殺暴吏等等吧，可見他的本心還是好的，只是方法不對，路子太野了，起了反作用，。歷史就是這樣讓人無奈。他自己曾說：惟不嗜殺人，布信義，行節儉，與卿等同心共濟。我們應該再好好品讀一下他吧。
參考書目：《明史》《中國人史綱》柏楊著
