漢服文化復興運動已經轟轟烈烈的進行了十多年，取得的成果是有目共睹的。
在如今，漢服已經不是小眾文化，漢服社團在全國範圍遍地開花，生根發芽，街上能看到越來越多的著漢服者，媒體、影視上關於漢服和傳統文化的報道與節目也屢見不鮮，一陣漢文化之風正吹過華夏大地，吹過整個世界！
漢服的愛好者越來越多，也有越來越多的有志之士投入到復興漢服文化的行列中來。我們開始出現在各個火爆的電視節目中，我們開始參與甚至舉辦各種大型的活動，我們有了自己的春晚，我們有了自己的文化節，漢服也漸漸形成了一個獨特的產業……
但是，這些還遠遠是不夠的，因為我們這個群體在行進的過程中發生了變質，產生了很多問題，甚至在群體內部都是不團結的，這或許就正應了那句“林子大了之什麼鳥都有”，這句話不好聽，但是說得準確，尤其是對於漢服愛好者這個群體，在如今我們還沒有被全國人民廣泛接納的狀態下，或許一兩個害群之馬，就足以讓整個群體都背上惡名，在很長一段時間裡都難以洗刷。
曾經有很多朋友向我抱怨說，“最討厭別人管我們叫漢服圈了，漢服沒有圈！”
可是我們這些漢服愛好者和傳承復興者們組成了群體，不是一個圈子，又是什麼呢？圈子並非代表界限，代表束縛，圈子的本意就是“物以類聚，人以群分”，我們有著共同的愛好與志向，我們作為一個群體，難道非得要叫漢服黨，漢服界之類的聽起來高大上的字眼才能滿意嗎？
我認為這是毫無必要，也毫無意義的，摳字眼兒並不能給漢服運動帶來什麼本質的好處，反而顯得我們心胸狹窄，可是，作為一個漢族人，我們怎麼能夠心胸狹窄呢？
所以，還是隨它去吧，說到底不過是一個稱呼，不管別人怎麼稱呼我們這個群體，我們的本質是不會改變的，與其去與人爭論，說我們如何開放自由，不是一個拒人門外的“圈”，還不如展現我們作為“圈”中人是如何彬彬有禮，讓漢服文化的魅力去感化他人。
探討圈子的存在與否只是一個“形”與“質”的哲學問題，現實意義並不大，所以不如坦率承認，我們就是一個圈子，又何妨？我們是一個由漢服文化愛好者、傳承復興者組成群體的漢文化圈，或許這個群體的人數就能作為一個具體的數字來代表這個圈子的大小，那麼我們的目標就是讓這個圈子無限擴張，讓更多人瞭解我們，加入我們！
文化，是不存在圈子的，但是文化的載體主要還是人，沒有人就沒有文化，沒有圈子。人需要交際，需要生活在各種圈子裡，但是人是自由的，他可以同時存在於若干個圈子裡，一個人熱愛漢服文化的同時，他可能也喜歡書法，甚至喜歡搖滾，這並不矛盾，這恰恰證明著圈子不是界限，不是束縛，除非，有人別有用心，刻意給它加上束縛。（在此不再贅述，後文會有詳解。）
對於被稱作“漢服圈”的問題，我只能有兩種回答。先說不好的一方面，我認為是我們本身存在的問題引發了一些人的敵視，造成了對我們整個群體的成見，所以才給我們冠上了這樣一個名頭，“圈”這個字要是非得鑽牛角尖往壞處想，用來罵人確實也是很損的，現如今各種“圈”屢爆醜聞，顯得凡是帶個“圈”字的群體都是烏合之眾，八成不是什麼好鳥。
但是換言之，非要這麼去想這個問題，也確實是太鑽牛角尖了，難道因為一些烏七八糟的圈子出過醜聞，給“圈”字抹了黑，這個字還不能用了不成？再者，也或許大家本就沒有什麼惡意，只是順口給我們歸了類，把我們這類人叫成了一個圈，這也沒什麼不好，至少這還能說明在大家眼裡我們是有組織的文化群體，這個“圈”字也用得很貼切，倒是我們太過敏感了呢！
故而，問題的本身又回到了原點，我們被人稱作什麼並不重要，重要的是我們要清楚自己的身份，要明白什麼該做什麼不該做，什麼該說什麼不該說，俗話說，“人的名，樹的影”，我們整個群體也是一樣，我們代表在漢服，代表著漢文化，我們的言行就是漢服和漢文化的名聲，如果有一天我們每個人都做得足夠好，那麼不論被人稱作什麼，在大家的眼裡，我們都是被認可和有尊嚴的！
漢服圈，永遠為你敞開大門，歡迎你的加入！
