指间烟云如我一瞬
因为洋人有洋枪洋炮，洋人长着一副另类的面孔。民间就流传洋人是漂洋过海来的猿猴子，满身长满了金毛，穿的各种颜色的奇装怪服，太吓人了。
清兵都打不过这些猿猴子，被洋猴子抓住就会被…。于是乎，清末老百姓对洋人极其恐惧。从恐惧开始，逐渐变成了学洋鬼子，到了民国时期就盲目崇拜，就有了外国的月亮比国内的园。主要还是工业革命这波浪潮中国没能赶上，落后就会挨打，被打怕了就有些人习惯了跪着，目前国内还有不少大学教授知识分子群体视洋教材为圣典，被民众当着砖家叫兽。
万里白光
众所周知，一八四零年发生的鸦片战争，英国殖民者凭借坚船利炮打开了中国的大门，面对用先进火器武装起来的四千英国远征军，清朝各路大军一触及溃，望风而逃，两年之后被迫与英国侵略者签订了丧权辱国的《南京条约》，用割地赔款换得一时苟安。一八五七年，欲壑难填的英国人乘清政府对付太平天国无暇分身之际，以一名传教士的失踪为借口，联合法国人共同出兵，向中国宣战，攻占北京城，火烧圆明园。后来清政府再次与英法两国签订城下之盟，继续割地赔款，领土主权受到更大的侵害，史称“第二次鸦片战争”。从此之后，腐败无能的清政府畏洋如虎，谈洋色变，天朝上国的优越心理一落千丈，一味卑躬屈膝，在屡次涉外事件中对侵略者进行姑息迁就，致使洋人在中国横行无忌，无法无天。
那里有压迫那里就有反抗，自从外国侵略者踏上中国的那一刻起，不屈不挠的中国人民一刻也没有放弃反抗和斗争。英军侵入广州时，三元里人民曾以锄头农具为武器，消灭英军一百多人，书写了中国人民抗击外来侵略的壮丽篇章。在中外反动派联合起来绞杀太平军的过程中，太平天国军民同仇敌忾，击毙了洋枪队头目美国人华尔，大长了中国人民的志气。特别是后来的义和团运动，“扶清灭洋”成为运动的宗旨与口号，在廊坊大捷中歼敌四百多人，给不可一世的侵略者予以重创，使他们认识到中国人民是不可战胜的。
总之，在清末五六十年的对外战争和事件中，清政府与中国人民形成了鲜明的对比，前者表现出了毫无血性的奴颜媚骨，后者则表现出了血战到底的爱国精神。难怪外国人在清朝官僚面前颐指气使，飞扬跋扈，而对老百姓百般忌惮。
花落春在
这个说法其实不太准确，晚清的洋人，在绝大多数地区和时间，既不怕官府也不怕老百姓。
（晚清地方官组织的“洋人护卫队”）
晚清的在华洋人，一般有这么几类：传教士、商人、驻华使节、旅游者。
先说旅游者，晚清来华游览的洋人越来越多，但是清政府不想让他们随便瞎跑，于是对护照管理非常严格。因为中国内地的洋人并不多，所以但凡洋人四处游历，都很显眼。他们每到一城，地方官都会认真查验身份证件，并且会专门安排几个人，负责在自己辖区内为洋人“随行”。
也就是说，清末洋人如果到通商口岸之外的城市游历，都会受到当地官府的特殊照顾，干什么都会有几个人陪着。原因很简单，怕洋人出了什么事，不好交待。所以，来华游历的洋人，完全不害怕中国人，不管是官府还是老百姓。不信的话的大家查查清末洋人偷猎大熊猫的事情，就知道他们并不畏惧中国人了。
至于驻华使节，就不用说了，身居高位，无所畏惧。
（晚清洋人）
看看天津教案的时候，法国领事能当着闹事群众和官兵的面，掏枪射击三口通商大臣崇厚以及天津知县刘杰，他怕什么？
在绝大多数的情况下，驻华使节们都是耀武扬威的。就算是义和团和清军攻打东交民巷使馆区的时候，洋人们也是看的明明白白：清军大炮弹总么也打不准，“清军放炮五六百响，未伤洋人一人”；而且，打一阵子清廷还专门派人送去瓜果、米面等，慰问洋人。
所以，这要搁平常时候，洋人会怕谁？
至于商人，主要居住在通商口岸，手底下一大群中国代理人，地方官想办法保护着他们，也是啥都不怕。
传教士呢？天津教案的主要受害者就是他们，所以可能有人认为当时老百姓都敌视传教士。其实天津教案是个案，包括义和团运动时期，底层老百姓大多数也并不讨厌传教士。
（晚清洋人开办的私塾）
晚清各国传教士最喜欢接触的就是底层平民，因为中国底层老百姓的生活最为贫苦，备受压迫。所以传教士会想尽办法接触这些人，发展为教民，然后加以庇护。
传教士的做法让很多老百姓确实受益了，比如收留孤儿寡妇、施粥赈灾、开展免费施药治病活动，更有一些传教士会创办学校，吸引各阶层人士来学习，甚至免费食宿……客观地说，仅仅看传教士在免费医疗和教育方面的工作，确实得到了老百姓的信任。
当然，也有一些传教士高高在上，欺负穷人，引得老百姓不满。但整体来说，大多数地区的传教士，名声还是不错的。
天津教案和义和团运动，确实让洋人对老百姓有所畏惧，但也仅仅是那一小段时间。看看这两起事件最后的处理结果吧，尤其是义和团运动之后，洋人们在刑场上高高兴兴看砍头的样子，他们怕老百姓吗？
清廷腐败，国弱民疲，人家是不会害怕的。
