4月27日，“自省的书写——陈履生抗疫百字巡展”的第二站在贵阳孔学堂艺文馆开展，展出了艺术家陈履生疫情期间禁足在家，经过反复思考和研究的100个汉字。这些汉字既是他对个人的自我反省，也希望以此激发人们对疫情期间的社会现实、以及中国传统文化的反省。
展览现场，陈履生不仅通过现场直播的方式，详细地为读者解读其中的部分汉字，还现场为“天眼”读者题写团扇，10位幸运读者成功领取了这份特殊的礼物。
反省对疫情的认识
不应该忘记公共卫生问题
如果用一个字形容人们在疫情期间的心情，那多数人应该都会选择“忧”字。其实，艺术家陈履生同样也如此。他说，宅家的这段时间对确实是一种无奈，迫于这种无奈而想到很多的事情，有的想去做却没有心情，心里很烦很杂乱。正是为了把自己的心平静下来，才开始重新修订这100个字，并开始了书写。
自然，他最想写的第一个字，就是“忧”。但反省之后，陈履生再也不是为这种忧愁所困扰了，而是把它上升到了另一种高度。他说，真正的“忧”应该是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，需要反省的是，先天下之忧而忧相对容易，后天下之乐而乐则比较困难。
与“忧”对应，陈履生写了另一个字：“安”。他在疫情令人不安的同时想到，居安思危实在太很重要了，这不仅对个人意义重大，国家和社会发展同样如此。正是因为懂得了居安思危，才能在危难来临时，得以平安度过。
带领读者看展的过程中，陈履生特别提到了“忘”字。他说，如今距离2003年的非典才17年，但人们似乎忘记了应对公共卫生的问题，因此才遭遇了如此的灾难。如果此次切肤之痛都忘记，那就有可能重蹈覆辙。相应地，他特别写了“记”字，希望人们要长记性。
反省传统文化
每个人都该以仁者之心对待社会
展览中的许多汉字书法作品，其实是陈履生对中国传统文化的反省。“仁”、“慈”、“悲”、“爱”等一件件作品，他都赋予了个人的感悟和特别意义。他希望通过“爱”字，能让联想到疫情期间，全国人民对武汉的关爱，以及许医护人员所体现出的那种大爱无疆的精神，从学会爱自己，爱他人，爱社会。
另外，他对“仁”采取了一种特殊的写法，希望人们能以仁者之心对待社会。陈履生强调，该字在深圳展出时尚没有题跋，而展览之时武汉刚好解封，于是通过题跋记录了下来，以记录那个特殊的时刻。
“在贵阳孔学堂举行，需要体现贵州和孔学堂的特点，因此想到了心学大家王阳明。”陈履生说，想到王阳明思想的核心是“知行合一”，因此选择了这几个字。写书中，自己不仅对“知”字做了一些考证，对“行”的形式也做了一番探究。想一想，这四个字虽然王阳明已经说得很透彻了，但做起来却很难。
反省个人
很多问题的出现，就是因为不够用心
对个人的反省方面，陈履生带领读者所观的第一个字是“修”。他说，这个字本能地让人想到修养、修身等意义，而无论是儒家、道家、佛家都格外强调修的功夫，不过是方式不同罢了。对个人而言，“修”是提升个人情操和能力的不二之选，需要持之以恒，是终其一生的过程。
此外，陈履生由疫情期间的各种状态，想到并书写了“思”、“恩”、“心”、“雅”、“博”、“勤”等字。如他希望通过“恩”字，表达对疫情期间好的措施和医务工作者的感恩之情，通过“雅”字表达雅量对社会风气的重要性，如此等等。
这些汉字中，“独”、“闲”、“心”等，引起了不少参观者共鸣。陈履生说，之所以写“独”字，其实是想到了独处及独立性的价值。同样，“闲”字则想表达如何处理闲暇的问题。典型的是，疫情期间的人们都很闲，也由此产生了各种文字垃圾，甚至是混淆视听的谣言。由此可见，防“闲”很重要，而最好的方式就是读书。
另外，展出的一个“心”字，同样引起了参观者的兴趣。为了写好这个字，陈履生考证并书写了从甲骨文以来的各种字形演变，并用小篆写了“用心一世”。他说，用心很重要，很多问题的出现，就是因为不够用心。
- 观者观感 -
1 李建军（贵州大学党委书记）
这100个字真是博大精深，中国传统文化的精髓，很多都在里头了。韩愈的《师说》、《史记》、《荀子》《孟子》等，简直就是一个学术史的梳理，关键是还有个人的感悟。
2 谌 宏微（贵州省美术家协会主席）
形式上是书法，但实际上是综合文化的体现，是借新冠疫情来表达对个人、社会、人生的感悟。而且，这也是对中国社会的提炼，如果以后每年这么做一次，其实也很有意思。
3 赵宇飞（贵州省政协教科卫体委员会主任)
熟悉的陌生感。这是一个艺术大家，把中国的传统文化和当下疫情结合起来，让我们感到很惊喜。孔学堂做这样的活动非常好，这样一流的活动传播出去，真是功德一件。当然，如果能把这批作品留下来，让全世界喜欢艺术的人都来分享，那也是功德圆满。
4 耿翊（贵州大学美术学院院长）
这不是一个简单的展览，而是对人生的思考。陈先生不仅从书法、人文、历史的角度梳理，而是从社会和人类文明的角度思考，具有特别的意义。
文／都市新闻记者 赵毫
图／张杰
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