道教认为不做这五件事,就能累积阴德福报,但大多数人做不到

道教是在我国形成并传播的一种多神宗教,依据古代道家思想理论并吸收神仙方术、鬼神崇拜观念等等而形成,自老祖天师张道陵创立制度道教至今已经近两千年,被誉为“唯一本土宗教”。


道教认为不做这五件事,就能累积阴德福报,但大多数人做不到


道教以“道”为最高信仰,“道”无形无象,而又生育天地万物,“道”在人和万物中的显现就是“德”,故万物莫不尊道而贵德。


数千年来,道教信仰及文化对中华文明的发展影响深远,与本土风俗文化紧密相连,深深植根华夏沃土,具有鲜明的中国特色,并对中华文化的各个层面产生了深远影响,是我国传统文化主要支柱之一。


道教认为不做这五件事,就能累积阴德福报,但大多数人做不到


在道教信仰中,三皈五戒是基本戒律,三皈便是皈依道、经、师三宝,是所有道士和道教信徒都必须遵守的基本行为准则。


而五戒,分别为一戒杀生,二戒偷盗,三戒邪淫,四戒妄语,五戒荤酒,常被简称为“杀盗淫妄酒”,在道教信仰中,如果能够长期持守五戒,便能够累积阴德,为自己和子孙增加福报。


道教认为不做这五件事,就能累积阴德福报,但大多数人做不到


一戒杀生

上天有好生之德,道教同样有贵生、护生,就是珍重、爱护生命之意。


在《南华真经》中,真人开示我们“天地与我并生,万物与我为一”,借以阐述出道教认为万物有灵之意,天道好生,不喜杀戮,每个生命都是神圣可贵的,学会珍惜生命就是修道的根本,所以戒律有云:“不杀生者,所以存仁爱也”,因此,道教将戒杀生列为修行首要,无端杀生自然也是损失福报的第一要项。


道教认为不做这五件事,就能累积阴德福报,但大多数人做不到


二戒偷盗

偷盗?指公交车里的小偷?可不仅仅是针对他们。


不问自取,是为贼也,擅取不属于自己的东西,就是偷盗,偷盗往往起于贪念。


今日社会,一些人过于追逐金钱,把财富当做衡量生命价值的唯一标准,如何去占据更多物质财富成为这些人生存的目的,本着这个目的,此类人常在日常生活中以各种手段谋取不义之财,例如不法商贩短斤少两等等现象,实质上就是在触犯偷盗这条戒律。


牢记道祖老子所言“见素抱朴,少思寡欲”才能去除贪念,戒偷止盗。


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三戒邪淫

道教崇尚清静无为,将除正常婚姻外的男女邪淫视为修行中的大阻碍,俗话说的好,“宁搅三江水,不扰道人心”,就是指日常需常守清静,不起凡心。


很多道经中都对淫邪有所描述,如《太上感应篇》告诫众生不能“见他色美,起心私之” 《老君戒经》中更明确指出:“戒淫者,非夫妇,若出家人不妻不娶,若男若女,皆不得犯”。


道教认为不做这五件事,就能累积阴德福报,但大多数人做不到


四戒妄语

通常来说,妄语有两种,一种是口是心非,一种是说大话,前者相当于行骗,利用他人,后者会助长自己的虚荣心,有损道行。


因此,戒除妄语也是一种积累阴德的方式。


道教认为不做这五件事,就能累积阴德福报,但大多数人做不到


五戒荤酒

众所周知,很多道教仙真都与酒有不解之缘,如吕祖便是在酒肆中遇到钟离权祖师。


在道教信仰中,荤酒虽然列入戒律,但更深层次的内涵是对饮酒有度的把握,尤其是道教正一派,并不完全禁止饮酒,但必须适度。


如果长期酗酒,既有损身体健康,也会给家庭和睦带来隐患,更有其他很多潜在危害。


道教认为不做这五件事,就能累积阴德福报,但大多数人做不到


以上五点,如果能够长期修持,就可累积很多福报阴德,但知易行难,大多数人恰恰无法做到,不得不叹一声“修行太难了啊”。



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