汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。
和亲一词，最早出现在春秋战国时期，当时主要指政治家族通过婚姻关系加深友谊，缔结利益共同体，是一种十分常见的政治手段。不过在汉朝建立后，和亲的意义发生了巨大的改变，成为了中原政权改善和外族政权的一种方法。
汉高祖形象
汉朝建立初期，汉高祖刘邦由于在白登吃了匈奴的大亏，改变了和其武装斗争的思路，转而寄希望于通过和亲令边境安宁。为了表达自己的诚意，汉朝提出用长公主和亲，并且得到了匈奴的同意。然而临行前，高祖却用一个普通宫女代替长公主和亲，违背了事先的约定，那么此举会影响到汉匈关系吗？
西汉与匈奴和亲
白登之战后，娄敬之计得到高祖的重视
白登之战前，匈奴将精兵设伏，沿途用老弱残兵迷惑汉军，高祖先后派出十余人去侦察，都得到了匈奴势弱，可以追击的结论。
接下来高祖又派遣娄敬前去复查，这次他终于得到了不一样的答复：
上使刘敬复往使匈奴，还报曰："两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见羸瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。"
娄敬像
由于娄敬之前提出的迁都十分对高祖的胃口，所以高祖十分信任他，之所以派遣他去复查，也是希望能得到令自己满意的答复，为接下来大军全力出击开个好头，可是不解风情的娄敬却一盆冷水当头浇下，让高祖十分不满。
为了给自己出气，高祖在一顿臭骂后，将娄敬羁押在广武，打算在亲征胜利后回来羞辱他一番，接下来再治他的罪。
不过接下来的事情，我们都知道了，汉军前军冒进，被匈奴围困七天七夜，高祖险些被俘。
西汉时期的和亲
灰头土脸的高祖回到广武后，似乎又恢复了当年礼贤下士的汉王作风，跑去和娄敬连哭泣带认错，让娄敬都不好意思怪罪他了。
为了帮助汉朝解除匈奴威胁，娄敬继迁都、慎战后又提出了和亲的建议，这条建议对高祖来说无异于雪中送炭，因此他十分重视这条建议并立刻采纳。
高祖偷梁换柱用宫女和亲
按照娄敬的建议，高祖必须用皇后所生的长公主和亲，才能显示出汉朝的亲善诚意：
陛下诚能以適长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉適女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子。代单于。
长公主，也就是高祖和吕后的长女鲁元公主，代表了刘氏王朝的嫡系血脉，在政治上有强大的号召力，在血统上也有着极高的正统性。
按照娄敬的设想，身份尊贵的鲁元公主嫁过去，冒顿单于会被其背后的大汉所威慑，必然将其立为皇后，其所生子也必然成为下任单于的不二人选。
鲁元公主影视形象
不过这种设想却有两大先天劣势。
第1， 整个谋划的背后，都是娄敬以汉人思维在推敲未来，但是鲁元公主北上后，匈奴很可能不以中原地区的社会习俗和她相处。本来高祖忍痛让爱女和亲就是为了避战，如果因为爱女得不到尊重再次和匈奴开战，岂不是赔了夫人又折兵？
第2， 就算匈奴以极高礼遇接待鲁元公主，但是万一她终生无子，又如何能达到通过和亲接管匈奴政权的目的？
在种种情况尚不明确的前提下，或许是出于当年抛弃儿女的愧疚，也或许是为了给吕后一个交代，高祖最终用一个宫女假冒鲁元公主去和亲，也就在情理之中了。
冒顿单于为何不在乎身份受辱？
宫女入匈后，冒顿单于也做足了表面文章，开心地和宫女成亲，吹吹打打好不热闹，给足了高祖面子。
问题来了，冒顿单于是否清楚，与自己和亲的女子只是一个普通的宫女，而非身份高贵的长公主呢？
要知道单于乃是草原的最高统领，其身份地位等同于中原政权的皇帝，以千金之躯迎娶一届民女，等于是身份受到了巨大侮辱。
然而，和亲女子是真公主亦或是假公主，已经无足轻重了，
冒顿单于自始至终也没有因为一个女人放弃自己的真正目的。
冒顿单于帐中蜡像
冒顿单于像
和亲对于匈奴来说，不仅令双方暂时停止刀兵、缔结了友谊，更是为匈奴送来了极其欠缺的物资：
高帝乃使刘敬奉宗室女公主为单于阏氏，岁奉匈奴絮缯酒米食物各有数，约为昆弟以和亲，冒顿乃少止。
亲戚不重要，儿子杀父亲，亲娘杀儿子在政治斗争中屡见不鲜，更何况岳父和女婿、姥爷和孙子呢？
真正重要的，永远是利益。只不过人们常常会觉得赤裸裸的利益需求太过露骨，愿意用假惺惺的手段为其披上粉饰的外衣。
草原民族不关心土地，因为他们不善耕种。草原民族也不关心人口，因为太多的人口对于他们来说反而成为了消耗有限资源的负担。草原民族真正关心的，是能够抓在手里的物资。
和亲背后，是汉朝向匈奴源源不断输送的资源，这些资源对于汉政权或许过剩，但是对草原民族却是极其珍贵的。本来这些资源是需要通过风险极大的掠夺获得的，然而和亲后却可以轻易获得，降低了匈奴的生活成本。
如此看来，面子上的事，也不必那么在意了。
汉匈战争中匈奴处于劣势
白登之围中，山上山下的高祖和冒顿单于，心态截然不同。
对于高祖来说，多在山顶死地待一刻，凶险程度就增加一刻，自己的命运俨然已经掌握在别人手中了，这种情况即使在楚汉争霸时也极其少见，令高祖心中产生了巨大的心理阴影，天下平定后，畏战的情绪第一次出现在这位花甲老人的身上。
对于冒顿单于来说，坐在山下看风景，看那山顶乱哄哄，丝毫不会感受到安全威胁，相反会为他积累信心和自豪感，这也为其日后对汉朝更激进的劫掠行为奠定了基础。
两相对比下，高祖和亲的行为似乎有一种主动示弱和妥协的味道，草原民族也得到了梦寐以求的宝贵物资，最终的胜者似乎呼之欲出了。
不过，我们将眼光放得长久来看，此时的汉朝刚刚建立，国库空虚，内部斗争尚未平息，百姓还笼罩在刀兵不断的阴影中，厌战情绪十分强烈，所以和亲等于是为汉朝获得了宝贵的休养生息的时间。反观匈奴，却表现出了极易满足的特点，因为一点点甜头而没有持续对汉朝施压，所以当汉朝恢复元气后，匈奴的颓势立刻显现出来，很难有和汉朝分庭抗礼的机会了。
参考文献：
【1】《咏史 / 和蕃》唐 戎昱
【2】《史记·七十列传·刘敬叔孙通列传》
【3】《史记·七十列传·匈奴列传》
