永登首届百家姓民间家谱文化交流展播互联网家谱晒谱节作品选登连载
永登成氏：法正公子孙藩衍图表溯源
作者：苗汀
2020年的国庆节期间，笔者去拜望永登著名书法苗介厚先生。苗介厚先生是笔者的族爷，今年已有八旬高龄，为人敦厚，善书画，尤其是他的书法作品，在全国的书法界有一定的影响力。苗介厚爷也是一个苦水周员外家的有缘人，同是也是永登成氏的女婿。他和苦水寺滩村的张毓宗老先生是联襟。在谈天说地的过程中，苗介厚爷知道笔者是一个爱好地方文化的人，言说他的大舅弟成得华先生最近刚刚给他从兰州邮来了成氏家谱相关资料，让我这个宠孙一定要看看，遂当场打开一看，竟是《永登成氏法正公子孙藩衍图表》。这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。因为《永登成氏法正公子孙藩衍图表》是笔者近十年来一直想要拜阅却找不到的珍贵成氏家谱资料。如今展现在眼前，便有了一睹为快的兴奋和激动之情，难于一纸言表。
《永登成氏法正公子孙藩衍图表》有成氏宗谱序言一篇，是由族愚叔邑庠生成自明沐手敬撰并书，由友弟邑廪生王运三沐手拜撰并书，于光绪三十四年（1908）由世氏十二世孙成嘉信侄成大德成懋德敬修。成氏宗谱序言中这样记载：始祖成佃公于明嘉靖年间，从原籍安定县（定西）石桥子至永登遂家于苦水堡外北关门成家巷子。成家巷子，至今仍在苦水街村上桥儿附近人们一直有这样的地名称呼。而成氏祖茔地在苦水堡东南红岘儿坡北，烽火墩西山脚下的一处湾地中，当地人俗称：成家坟湾。
《永登成氏法正公子孙藩衍图表》又记载：自成氏鼻祖讳佃公者下至二世，人丁兴旺，各传家谱者多矣。至成氏九世，有兄弟三人：法盛公、法显公、法正公。成氏法正公始有名焉。法正公生二子：有本公和有府公。有府公生一子：成仁公。成仁公生二子:修文、学文。从此，成氏法正公一脉便有了传奇故事。
成氏之门，有成仁公者，娶苦水十里铺人名儒王九思之女王氏为妻，31岁不幸早逝，王氏太太遂立志苦守冰节，哺育了二子，重振了成氏门庭。在民国八年，将王氏太太一生的苦难历程呈报国务院，内务部颁发褒奖证书及一枚白锡银质勋章，以备佩戴。同时在京军政社会各界同乡撰书锦帐，祝贺王氏太太七十五岁寿辰。由安肃道道尹杨思敬撰，由河州镇总兵裴建中敬书的《褒扬节孝成母王太夫人七旬晋五寿叙》尤其为世人称道。后此锦帐不幸焚烧于文革期间，令后辈人惋惜。
自古以来，凡立家兴族不外乎有三点：一为耕田，二为习武，三为读书。这就是所谓的朴者耕勇者武秀者读。成氏十二世祖修文公习武后曾供职于西宁小峡，因作战英勇，并救护少军刘镇军有功，获五品军功并授以世袭云骑尉之职。加上家业日渐繁盛，成为当地富裕大户人家，被苦水人民称为：成府。
民国十六年，修文公病逝，民国十八年学文公离世。成氏家族再临灾难。遂有苗氏奶奶挺身而出，又哺育成氏三子成才，旋成再续成氏传奇故事。苗氏笃信佛教，一心向善，人称：成佛真人。有拾金不昧之举，善终八十岁。苗氏奶奶生三子：孝德公、悌德公、忠德公。中有长子孝德公以读书而扬名。孝德公，字元勳，号立三。孝德公就是苦水有名的五大才子之一成立三也。成立三民国八年毕业于北京大学政治经济系，因遵祖母王氏太君之训，不参与政治之事，遂在家乡苦水兴修水利、兴办教育、编修地方文献资料以及调解乡里民事纠纷，乡人为感恩送“侯樸英才”。
成氏家族法正公一脉，学子人才辈出：成氏十四世有成得华和成得春，在写作和绘画上各领风采。成氏十五世，又有成克军者，毕业于北京大学，复旦大学理学博士。2002年定居于美国的马里兰州。成为成氏和苦水人的骄傲。
永登成氏已传十九世，而成氏法正公一脉，从苦水堡迁移至沙湾成家场，然后于清乾隆年间又迁移到苦水大路五里墩居住，即今大路村二社成家庄。据不完全统计：成氏法正公一脉，约有220多人，其中居住在新疆的成氏后裔就有99人。2009年修建成氏家祠——永敬堂，永登成氏，现排行以“德作克正邦，善积天增祥”为主，大路成氏、苦水街成氏和沙湾成氏组成了永登成氏的三大脉络，随着《玫瑰天涯》的不懈的研究和挖掘，以后将继续推出苦水街成氏和沙湾成氏的相关历史遗存资料进行宣传。我们也有理由相信，永登成氏家族文化，必将绽放出更加绚丽多彩的历史文化的世纪辉煌之花。
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