安史之亂與中唐
大唐盛世，因“安史之亂”(公元755年12月16日-公元763年2月17日)爆發戛然而止。走下神壇進入——
中唐，最常見的提法，是指從唐代宗大曆元年(公元766)至唐文宗大和九年(835年)，前後約70年。755年末，漁陽鞞鼓動地來，八年時光，長安兩陷，海內虛耗，大唐王朝急劇動盪、衰落，人口從唐玄宗天寶十三年(公元754年)的907萬戶，5288萬人，銳減到代宗初年的293萬戶，1692萬人(公元764年，代宗廣德二年數據），這裡面有很大一部分是戶口藏匿，但人口、經濟嚴重衰減是毫無疑問的。以後雖有中興，雖又百五十年，但終唐一世，直至宋初，再未達到開天盛世。
“安史之亂”把唐朝切成時長大致相等的兩段（618-755，756-907），甚至把整個中國古代史也腰斬為兩段。
唐亡於公元907年，但這不重要，因為在那之前，已是藩鎮林立，民不聊生。就像一個人，病入膏肓，早已日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，基本上昏迷不醒，死亡只是時間問題。而“安史之亂”不一樣，“安史之亂”前，唐朝正處於強盛的巔峰，因為安祿山叛亂，北方戰亂，導致國力急劇下降。打個比方，就像一個健康人在路上走，突然被車撞了。
政治史、經濟史上的盛唐，結束於“安史之亂”爆發；但文學史上的盛唐，還要延續幾年，甚至有一說，結束於770年，安史之亂平叛後，因為那些大詩人，王維、李白、杜甫、高適、岑參…… 無不經歷了“安史之亂”，他們的去世，才宣告這個偉大時代的結束。
中唐的政治經濟遠不如盛唐，但文化卻差不了多少。中唐詩壇先是韋應物，接下來是以錢起、郎士元為首的“大曆十才子”，然後進入了元白、韓孟、劉柳時代，形成盛唐之後第二個文學高峰。
“元白詩派”以白居易為首，元稹為輔，核心人員有李紳、張籍、王建，多是新樂府運動的倡導者和踐行者；“韓孟詩派”則以韓愈為尊，孟郊為先導，賈島、李賀、盧仝是其骨幹，詩風較為澀麗。但元白、韓孟兩派只是詩風不同，其核心成員間關係非常密切，經常唱和。
同期還有兩個大文學家——劉禹錫和柳宗元，他們的詩自有風格，自成一家，不屬於任何一派。韓愈和柳宗元還是古文運動的領導者，韓愈有學生李翱、皇甫湜、孫樵，也是古文運動的主將。與中唐文學有關的大事件是“二王八司馬事件”，“牛李黨爭”也在中唐形成。
中唐時期比較著名的詩人還有姚合、張祜、許渾等。 (唐)傳奇也在中唐得到大的發展。
主要人物：
- 韋應物（737-792）
- 孟郊（751-814）
- 韓愈（768-824）
- 王建（768-835）
- 李紳（772－846）
- 白居易（772-846）
- 劉禹錫（772-842）
- 柳宗元（773-819）
- 元稹（779-831）
- 賈島（779-843）
- 姚合（779-846）
- 張籍（779-846）
- 張祜（785-849）
- 李賀（791-817）
- 許渾（791-858）
- 盧仝（795-835）
韋應物（737～792）
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫
中唐一開始有名的，不是韓愈、白居易、劉禹錫，他們還小。豈止還小，確切說是還沒出生。一開始最有名的，是韋應物(737-792)，他是京兆萬年人，出身京兆韋氏逍遙公房，是文昌右相(武則天時期)韋待價的曾孫，玄宗末期宰相韋見素也是家族長輩。注意這個京兆萬年人和京兆韋氏，就跟有個人說，他是北京東城區機關大院長大的，姓X。
韋應物是山水田園詩派詩人，後人每以“王孟韋柳”並稱。王是王維，孟是孟浩然，韋是韋應物，柳是柳宗元，這四人被認為是唐代最傑出的山水田園派詩人。韋應物跟白居易、劉禹錫還並稱“三傑”或“三賢”。“劉白”是一對超級CP(超級組合)，為什麼加上他？他的年紀比另兩人足足大了35歲，伯伯輩的人物了。
原因是他們三人前後擔任過蘇州刺史，韋應物(公元788年秋-791年，貞元四年秋-貞元七年，52歲-55歲)、白居易(公元825年-826年，寶曆元年-寶曆二年，53-54歲)、劉禹錫（公元833年前後，62歲前後，任職3年）。這是他們的榮耀，更是蘇州的榮耀！所以蘇州人民建有三賢祠做永久之紀念。
作為官N代，韋應物早年生活放蕩，差不多可以算是個惡少。安史之亂後，家族遭遇不幸，他忽然痛改前非，改邪歸正，好好讀書，認真做事，變成一個好詩人、好官員。歷史上的名人，跟他類似的，有西晉“除三害”的周處。韋應物先後當過滁州、江州、蘇州刺史，是不是有點眼熟，後來白居易也去過江州，讀過《琵琶行》的都知道，那是他的傷心地。歷史上把韋應物叫做“韋蘇州”或“韋江州”。
他還寫過一首《寄李儋元錫》，中間有一句“身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢”，從中我們大概可以明白他名列三賢的原因之一。（注：《寄李儋元錫》是在滁州任內寫的，或作蘇州任內，誤）。而他最著名的一首詩——《滁州西澗》，也是在滁州刺史任上寫就的。
“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”
唐代門第觀念很重，世家大族擇婦聯姻，講究門當戶對，多重門第族望。韋應物出身京兆韋氏，娶妻河南元氏，嫁女弘農楊氏，兒媳為河東裴氏，都是當時的名門望族。韋應物的大女婿、楊氏女的丈夫叫楊凌，楊凌有個哥哥叫楊憑，楊憑有個女婿，出身河東柳氏，就是跟韋應物齊名的柳宗元。算起來，柳宗元要叫韋應物“阿公”。
楊氏女有個兒子(即韋應物外孫)叫楊敬之，字茂孝，元和進士，曾任國子監祭酒，大概相當於今天社科院院長兼所有985/211/“雙一流”大學校長，因為當時只此一所國立中央教育機構。楊校長寫過一首詩。
“處處見詩詩總好，及觀標格過於詩。
平生不解藏人善，到處相逢說項斯。”
項斯因此名聲大震，遂登高科。“逢人說項”或簡稱“說項”，也就成了“誇讚稱道別人好處”的代名詞、著名典故。
韋應物詩集共有詩548首，《唐詩三百首》收錄其中12首。蘇東坡曾說，“樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩”。韋郎，中唐韋應物也。
其實跟韋應物同時代而且名氣也差不多的，還有劉長卿(726-786)、戴叔倫(732-789)，不過韋應物的作品更恬淡沖和，更具中唐特色，而另兩人則具盛唐氣象。當然，中唐詩人和盛唐詩人本來也沒有明確的界限。
大曆十才子
曲終人不見，江上數峰青
與韋應物同時代，還有“大曆十才子”。
“大曆十才子”以錢起(722-780)為首，包括李端、李益(有的版本沒他)、盧綸、司空曙、韓翃等十位詩人，社會地位相對較低，主要活躍於唐代宗大曆年間，故得此名。大曆年間是一個詩壇低谷期，盛唐詩人基本已謝世，而韓愈、白居易、劉禹錫、柳宗元、元稹等還未成名。但這個低谷是相對低谷，因為前後都太高了，其實這幾個人，放到別的朝代，也稱得上大詩人。
錢起的代表作是《省試湘靈鼓瑟》，這首詩傳頌一時，尤其是最後一句“曲終人不見，江上數峰青”，奠定了錢起詩壇地位和不朽聲名。這是試貼詩，也就是高考作文，是錢起天寶十載(751年)參加進士考試時寫的。作為“高考作文”的試貼詩有特定格律要求，限制題目、內容、用韻，五言六韻(十二句)，能成為傳世文學作品的不多，這首是個例外。不過從時間上來看，這首詩作於盛唐，錢起後期的詩作，沒有超過這一首的，除了《歸雁》差與之比肩。
“瀟湘何事等閒回，水碧沙明兩岸苔。
二十五絃彈夜月，不勝清怨卻飛來。”
（錢起《歸雁》）
另一篇有名的應試詩是祖詠的《終南望餘雪》，一樣是要求六韻十二句，祖詠卻交卷了。考官讓他再續八句，他拒絕了，說我這四句已經把要說的都說完了，再續下去就是狗尾續貂、畫蛇添足。祖詠開元十二年(724)及第，但好像不是《終南望餘雪》這次考試。
“終南陰嶺秀，積雪浮雲端。
林表明霽色，城中增暮寒。”
（祖詠《終南望餘雪》）
李益(748-829)，字君虞，甘肅武威人，大曆四年(769)進士，建中四年(783)登書判拔萃科，大和元年(827)以禮部尚書致仕（即退休）。他是中唐邊塞詩的代表詩人，擅長絕句，尤工七絕，名篇如《夜上受降城聞笛》，“不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉”。他似乎跟笛子特別有緣，還有一首《春夜聞笛》，也是代表作之一。李益的五律也不乏名篇，如《喜見外弟又言別》，
“十年離亂後，長大一相逢。
問姓驚初見，稱名憶舊容。
別來滄海事，語罷暮天鍾。
明日巴陵道，秋山又幾重。”
（李益《喜見外弟又言別》）
“靜夜四無鄰，荒居舊業貧。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨沉久，愧君相見頻。
平生自有分，況是蔡家親。”
（司空曙《喜外弟盧綸見宿》）
司空曙也給表弟寫過一首著名的詩——《喜外弟盧綸見宿》，是的，這個表弟便是《塞下曲》的作者，同為“大曆十才子”的盧綸。司空曙還有幾首很著名的五律，也是送別詩，如：“乍見翻疑夢，相悲各問年”(《雲陽館與韓紳宿別》)，“他鄉生白髮，舊國見青山”(《賊平後送人北歸》，763)。他們的詩，描述了那個動盪的時代。
韓翃有名句“春城無處不飛花”，李端有《聽箏》，都是流傳千古的名篇名句。
“鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時時誤拂弦。”
（李端《聽箏》）
除這十人之外，還有一個郎士元（有的版本把他列入十才子之一），跟錢起齊名，並稱“錢郎”。那時候朝官外任，沒有錢起或郎士元的送行詩，很沒有面子的。
錢起有個孫子叫錢珝(xu)，寫了《江行》一百首，其中第68首特別有名。
“咫尺愁風雨，匡廬不可登。
只疑雲霧窟，猶有六朝僧。”
下期預告：《劉禹錫》
