秉燭侃歷史
一、話語出處
“土相扶為牆，人相扶為王”一句出自《北齊書·尉景傳》，字面意思是：
泥土相互扶持，可以成為牆。
人如果有人扶持幫助你，就能夠稱王。
為了大家更好的理解這句話，我將尉景傳的原文節選引用如下：
尉景，字士真，善無人也。秦、漢置尉候官，其先有居此職者，因以氏焉。景性溫厚，頗有俠氣。魏孝昌中，北鎮反，景與神武入杜洛周軍中，仍共歸爾朱榮。以軍功封博野縣伯。後從神武起兵信都。韓陵之戰，唯景所統失利。神武入洛，留景鎮鄴。尋進封為公。景妻常山君，神武之姊也。以勳戚，每有軍事，與厙狄幹常被委重，而不能忘懷財利，神武每嫌責之。轉冀州刺史，又大納賄，發夫獵，死者三百人。厙狄干與景在神武坐，請作御史中尉。神武曰：“何意下求卑官？”幹曰：“欲捉尉景。”神武大笑，令優者石董桶戲之。董桶剝景衣，曰：“公剝百姓，董桶何為不剝公！”神武誡景曰：“可以無貪也。”景曰：“與爾計生活孰多，我止人上取，爾割天子調。”神武笑不答。改長樂郡公。歷位太保、太傅，坐匿亡人見禁止。使崔暹謂文襄曰：“語阿惠兒，富貴欲殺我耶！”神武聞之泣，詣闕曰：“臣非尉景，無以至今日。”三請，帝乃許之。於是黜為驃騎大將軍、開府儀同三司。神武造之，景恚臥不動，叫曰：“殺我時趣耶！”常山君謂神武曰：“老人去死近，何忍煎迫至此。”又曰：“我為爾汲水胝生。”因出其掌。神武撫景，為之屈膝。先是，景有果下馬，文襄求之，景不與，曰：“土相扶為牆，人相扶為王，一馬亦不得畜而索也。”神武對景及常山君責文襄而杖之。常山君泣救之。景曰：“小兒慣去，放使作心腹，何須乾啼溼哭不聽打耶！”尋授青州刺史，操行頗改，百姓安之。徵授大司馬。遇疾，薨於州。贈太師、尚書令。齊受禪，以景元勳，詔祭告其墓。皇建初，配享神武廟庭，追封長樂王。二、《尉景傳》一文的大意
為了方便大家理解，我將這篇文章的大意，按照自己的理解概括如下：
尉景，是南北朝時期北齊的大臣，但是他不僅僅是大臣，他也是當時北齊權臣高歡的姐夫。這個權臣不是隨便說的，高歡自己生前沒有做過皇帝，但是他卻扶持了很多人做皇帝，而自己都在幕後把持朝政。他死後，被追封為北齊神武帝。這也正是他的高明之處啊。
尉景在娶了高歡的姐姐高婁斤以後，高歡自然對他多加關照，每逢軍國大事，都要叫上他一起商議。而且被委以重任。但是這個尉景不管怎麼樣，都始終忘不了一件事，那就是貪汙受賄，大斂錢財。高歡自然看在眼裡，也會找機會批評他。但是他也是死性不改。他做了一些讓人寒心的事情：
1、他做了冀州刺史後，大肆地收斂錢財，貪汙受賄。
2、他去打獵，徵召了很多老百姓前去幫忙圍獵，結果數百人因此喪生。
3、北齊的開國功臣厙狄幹，有一次和尉景，兩人和高歡商議國事，厙狄幹就對高歡說，要去做一個御史中尉。高歡就很好奇了，你現在都身居重位，為什麼要去做這樣的小官？厙狄幹就回答說：“我想去抓尉景（因為尉景貪贓枉法，厙狄幹實在看不下去了），”這樣當著尉景的面說要抓他，這勇氣實在可嘉啊！這個高歡呢，在整頓吏治上的確沒有什麼作為，史料中也是這麼記載的。聽了厙狄幹這話就哈哈大笑，但還是為了提醒一下自己的姐夫，所以就派了身邊的一個叫石董桶的人，去戲弄一下自己的姐夫，就讓石董桶去扒光尉景的衣服，並且還說：“你能夠去盤剝老百姓，把老百姓搜刮得一無所有，我就不能把你扒光麼”，這個玩笑就是想提醒姐夫，你即使去貪，也別弄得太厲害了。不要太貪得無厭。可是尉景卻反駁高歡說：“我只不過是想做個大官，搜刮一點財富，而你呢？你覬覦的可是皇位，這樣比起來，我們倆誰更貪得無厭一些呢？”高歡笑而不語，沒過多久，尉景就他任了一個官職，這事也就不了了之了。尉景後來就做過長樂郡公、太保、太傅等職務。
4、這尉景後來越來越放肆，居然敢私藏逃犯。這下就真的被關起來了。尉景就託人去文襄（高澄長子，死後也被追封為帝）那說：“你現在得勢了，富貴了，是不是就想殺我？”高歡聽說這件事以後唏噓不已，也去皇宮向皇帝求情。最終皇帝還是答應不殺尉景。
5、高歡去探望自己的姐夫尉景，尉景就躺在床上哇哇大叫，說：“殺我的時候到了！（他害怕是殺他的人來了）”，尉景的老婆高婁斤就說：“這樣一個老人，你又何必這樣折磨他呢”，高歡聽了這話，親自給尉景洗手，甚至還蹲下來洗。
6、在這之前，尉景有一匹馬，罕見的名馬，叫果下馬。高歡的兒子高澄（也就是文襄）想要，就找尉景討要，尉景不給，並且還說：“土相扶為牆，人相扶為王，（題主的話出現了）一匹馬都不讓我養，卻來找我要東西。”於是，高歡就當著尉景的面，杖責自己的兒子高澄。尉景的老婆高婁斤為自己的侄子求情，尉景還說，這個小子這麼放縱，你還替他求什麼情？”
三、結合故事背景分析這句話的意思
現在，我們根據尉景說這句話的具體語境，分析一下，這句話為什麼在這個場合說出來。
我覺得，尉景在這裡說這句話的意思是說，泥土互相扶持可以成牆，人相互扶持才能稱王。你高澄和我，不僅不互相扶持，你還找我索要我的東西。就你這種人，怎麼稱王。唐朝的李白也說過：“土扶可成牆，積德為厚地”，在這裡，尉景說高澄索要寶馬的行為是失德的。
四、小結
通過這個故事，我們可以發現，說這句話的尉景，並不是一個什麼特別英明的人，甚至有點肆無忌憚。他說這句話的語境，也不是怎麼光明正大。只不過是兩個人互相爭搶東西時，批評、嘲諷別人的話。
我是漫條思理，歡迎大家的指正。
漫條思理
俗語勞動人民在長期生產生活對各種現象事理的通俗性總結，語言淺顯明白，含義道理卻非常深刻。是勞動人民智慧的結晶。“土相扶為牆，人相扶為王”就是一例。凡以前在農村生活過的人都明白第一句話的意思。村裡人家都是土牆，以椽夾土夯築而成。就是聚集眾土，才可築成牆。第二句話，我以為是說人們相互扶助，聚力合作，才能居於地球生物鏈的最頂端，成為這個世界的王者。至於扶某人為王的意思，我認為倒少些。這兩句話看似並列，其重點在第二句。這個意思我們其實有很多種表述，“團結就量”，“眾人拾柴火焰高”，“眾志成城”，“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”。如果相互扯腿，相互拆臺，結果只會是我好不了，你也不可能好，大家一起倒臺。合作共贏，命運一體，才是正途正道。這樣的事例枚不勝舉。就如這次抗擊新冠肺炎，我們國家發揮文化制度優勢，凝心聚力於重災區，成功遏制了病毒蔓延，取得了階段性重大勝利。反觀其他國家，如美國，互不統屬，各自為戰，抗疫乏力，致使疫情愈演愈烈。一聚一散，天壤之別。讓我們充分認識了中國文化的高度和力度。對中國文化制度的自信不由提高到一個新高度。
我認為俗話說：“土相扶為牆，人相扶為王”這話有道理，因為我們農村原來搭草棚造房子的牆壁，或院子的圍牆多是用泥土壘積的，以少積多慢慢壘積而成。
至於人相扶為王也是同樣一個道理，譬如我們農村選村幹部，只要他為人正直公道人緣好，相信的人多，得到群眾的公認，他就能當村長，因他能得到多數人的支持，也就是說人的相扶。
還有古時候的多次農民起義，因受封建統治階級殘酷欺壓，老百姓無法認受，起來反抗造反，其中為首的領袖，所為“王”也是眾人相扶而成的，所以說人相扶為王………
這句話另一層意思，也就是說當一個領導，不能脫離群眾，凡事要與群眾多聯繫多商量，要依靠群眾得到他們的幫助和支持，這樣才能把你這個幹部當好工作好。
其它大道理不講了，我只的水平請諒解！
