《耕寸集》雲：
有財帶七煞者，若合煞存財，或制煞生財，皆貴格也。
如毛狀元命：乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存財也。
李御史命：庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生財也。
財格而帶七煞者，財星黨煞，以破格論。
《千里馬》雲：“逢財忌煞而有煞，十有九貧。”因為財格透煞，則財自然會去生煞，七煞攻擊日主，就會給命主帶來極大的生存壓力與生命危險。遇到這樣的財格，救應便為第一要務。既然是七煞來化財攻身破格，救格救財的關鍵，自然是制服七煞。只要把七煞制住，使其不洩奪財星，就等於救起了財格。否則，七煞不制，除棄命從煞之外，皆以破格論。
去煞的方法有多種，一是合煞存財。其中陽日干用劫財合煞，陰日干用傷官合煞。如毛狀元命，合煞存財也。二是制煞生財，不管陽日元還是陰日元，食神均能制煞也。如李御史命，制煞生財也。三是以印化煞，而財印兩不相礙，則成“有財而用煞印”的富局（下條原文中專門講）。
如毛狀元命：乙酉 庚辰 甲午 戊辰。
財格透戊，而又有庚煞化財破格，子平解為以乙合庚，是以劫“合煞存財”。僅就救格而言，論到此處，亦可交差。因為月令辰中本氣戊財透出，還透出了乙木劫財。破財格者，既有乙木劫財之無情，也有七煞庚金之無義。現在乙庚相合，劫煞兩失，以劫去煞存財成了。
但是，人家貴為狀元，是學霸啊。以劫合煞存財，財是壯志神，有志吃苦不假，但狀元是怎麼來的？貴氣是怎麼來的？不是財星的功勞吧，財的能力再好，畢竟趨向求財，財為壞印之神，怎麼能考中狀元？命主之所以發貴而高中狀元，是辰中有癸水印星化煞故也。乙庚合去掉七煞，辰酉合，財旺生官，官印相生，運到北方，印星旺地，故中狀元。
若是陰日干，劫財就合不了煞，必須是傷官合煞。
這種合煞存財的情況，《耕寸集》沒舉例，大家注意在實踐中積累。
《耕寸集》緊接著舉的是食神制煞的例子。
如李御史命：庚辰 戊子 戊寅 甲寅。
戊生子月，但七煞甲木透幹，又有雙寅強根，則財黨煞破格。好在食神庚金高透年上，能夠制煞存財，就可以煞邀食制格論。有人或許會問，七煞那麼重，食神那麼輕，能制服七煞嗎？能，因為八字取的是格局的配合。故命書說“眾煞猖狂，一仁可化”。只要合煞制煞，取掉病患，七煞就不能抬頭呈兇，就能顯貴。兩寅帶馬，煞坐馬星，命主應該是武貴之命，因何成了文貴？因八字無刑衝，而寅中有丙印也。
《耕寸集》雲：
有財用煞印者，黨煞為忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦貴格。
如趙侍郎命：乙丑、丁亥、己亥、乙亥。
化煞而即以解凍，又不露財以雜其印，所以貴也。
若財用煞印而印獨，財煞並透，非特不貴，亦不富也。
財格帶七煞，前面說了“合煞存財”與“制煞生財”兩種救格方法。
如果八字即無劫財合煞、傷官合煞存格，亦無食神制煞生財，那麼就看第三種制化七煞的辦法，即以印化煞。如果八字有印化煞，就能構成財格兼用煞印的富局。
對財格用煞印的論述，子平又把調候的論調帶了進來，這是不妥的，無理的。財格見煞，除了從煞，便是破格。八字無食傷制煞生財，而帶印星，則印能化煞救格，護身主貴。沒有證據證明說，財用煞印，印以化之，格成富局。更沒證據證明，只有冬土逢之的財用煞印，才主貴。財格主富，七煞欺富，印以救之，成富成貴，或富貴雙全，皆有可能。與冬土逢之，印星化煞解凍沒有一點關係。但若是財格帶煞印，而印星獨而不多，財印並透，財星壞印，則七煞無制而復破格，自然即不貴，也不富了。
如趙侍郎命：乙丑 丁亥 己亥 乙亥。
財星三重，天干不透財，七煞乙木雙透，財星黨煞破格。妙在印星丁火透幹化煞而救格。八字財星不透，則財不壞印，所以構成了財用煞印的貴格。這個貴氣就是由印星轉化七煞而得。有人懷疑，此造一個丁火印星，虛浮無根，能擔當化洩如此重煞的責任嗎？《五言獨步》雲：“只要能去煞，不怕提綱重”。意即只要煞印成格，就不考慮身強身弱或財煞太重的問題，也無須考慮調候的問題。
但趙侍郎命，相也認為不是財用煞印的格局，因為此格要成立，印星丁火必須能夠化煞。那麼，趙侍郎的丁火能夠化煞嗎？初看能，再看不能。因為此造支有三亥，甲木三藏，而透雙煞，月柱丁亥，丁壬天地暗合，這個丁火根本不化乙木七煞，故格局變成了從煞格。從煞格，財就變成了煞的印星，所以是貴命，而非富局。因為年支有醜，己土有根，從之不真，而為假從，所以能變格。大運走西方乙酉、甲申運，金有水化，依然從煞。大運走癸未、壬午南方運，癸壬克丁，此印也難用，只有地支運，才是財用煞印，故而不影響貴氣。倘若丁火無合，這個無根的丁火依然可以化煞的。所謂“眾煞猖狂，一仁可化”也。
總之，財格帶煞印的八字，貴在印化煞而存財，還是屬於財星配印格的一種，與財格喜傷官生財而配印類似，帶傷配印，是以印伏傷生身；帶煞配印，是以印化煞生身，所以是貴局，而非富局。但為簡捷，凡財格帶煞的八字，有學者都以煞格論，有食神制煞叫煞邀食制，有印星化煞叫煞印相生。這種捷徑最好不走。因為離開了月令用神，違背了格局之理。因為用神為財，只要存財，財就有用。是富是貴，要具體八字具體對待。
