普慈贤
中庸之道是王道，中华文化有格调。
不偏不倚不极端，中和平和和重要。
不战可以屈人兵，和气赢得财源茂。
霸道独裁终覆灭，坏事干尽罪难逃。
工信科
毫无疑问，王道即中庸（用中）之道，孔子以“（天地人）一贯三为王”，足以正之！因此，王道与霸道绝不是一个层次的概念。
王道是具有宗主性、统摄性文化的上位概念，而霸道充其量是文明不文明层次上的下下位概念。
所以，将二者混为一谈或一贬一褒，如同十字空间坐标有两个原点、源点、中点一样荒谬。（古《精蕴》云：“一中为忠，二中为患”。）
王道说到底，就是尧舜禹汤文武周公孔孟一以贯之几千年“允执厥中”、大中至正之道的“中”！
刘战生曰中
回答这个问题之前，应该先弄清楚什么是王道，什么是霸道？
王道:王道者王法也:旧时指国家的法律。《三国志.魏志.曹彰传》:“动以王法从事，尔其戒之”！还指王者治天下之道。《史记.儒林列传》:“故因史记作《春秋》，以当王法，其辞微而指博”。
霸道:古代指国君凭借威势、利用权术、刑法的统治政策。同“王道”相对。《史记.商君列传》:“吾语公(秦孝公)以王道而未入也……吾说公以霸道，其意欲用之矣”。其二还指蛮横不讲理。如:横行霸道。《红楼梦》第十九回:“但只是咱们家从没干过这倚势仗贵霸道的事”。再指猛烈;厉害。如:这药性够霸道的。
通过以上对王道、霸道的解释，可以弄清楚王道与霸道是相对的。
王道从某种意义上讲就是以法律、规则和政策来约束人们的行为。而霸道说直白一点，就是蛮横不讲道理。
这二者与中庸都没有联系。所谓中庸就是儒家伦理思想。指处理事情不偏不倚，无过不及的态度，认为是最高的道德标准。《论语.雍也》:“中庸之为德也，其至矣乎!”庸，泛指平庸、妥协、保守、不求上进。鲁迅先生《华盖集.通讯》:“遇见强者，不敢反抗，便以‘中庸’这些话来粉饰，聊以自慰”。
王道与霸道在封建统治者身上都有可能得到体现。王道对封建统治者而言，是统治百姓的工具，是用来约束百姓的行为规则。而对他们个人就没有什么效力了。霸道在封建皇帝身上可以说体现的淋漓尽致，君让臣死，臣不敢不死。没有道理可讲，就是霸道作风的体现。
所以说，封建统者是王道与霸道的复合体。对下级和民众的统治既用王道，也用霸道，根本谈不上中庸之道。(2020/08/19)
