喜歡看戲的戲迷票友對包拯肯定不陌生，京劇以及各省的地方戲都有很多包拯是主角的戲。
京劇有《赤桑鎮》、《鍘美案》、《遇皇后打龍袍》、《探陰山》等等。
地方戲河北梆子有《包公賠情》（和《赤桑鎮》劇情一樣）；豫劇有《包公賣鍘》、《包公坐監》等等數不勝數。
但是不管什麼劇種；什麼流派，哪怕是影視劇，包公的額頭上永遠都有一個百年不變的月牙！有些細心的觀眾就發現了，戲曲裡包公臉譜上的月牙，一會向左一會向右，我之前聽說過一個說法：因為坊間相傳包公可以“晝斷陽夜斷陰”，所以就相傳包公在陽間戲，比如《赤桑鎮》等的時候月牙是向右的；
在演陰間戲，比如《探陰山》的時候月牙是向左的。
後來在黛諾觀察了一段時間之後發現並不是這樣，比如下面這張圖，明顯是《探陰山》但包公的月牙卻是向左的。
還記得有一年某個晚會，這幾個演員同唱一段戲，月牙開口的朝向卻是不一樣的。
那究竟是怎麼回事呢？我們先來了解一下包公頭上月牙的來歷，傳說有很多，有說是小時候被馬蹄踩的，有說是小時候被驢蹄踢的；有說是小時候自己畫的（畫一太陽，內中有一月亮）；有說是生來就有的；也有說包拯是天上星宿下凡，可以“日斷陽、夜斷陰”。而在安徽合肥包公祠中的一幅包拯老年時的寫真像裡，額頭上並無太陽和月亮。這幅“宋龍圖學士”像，證實了種種傳說的虛構。
那隻能是戲曲化妝而來。
傳統粵劇《審郭槐》，包公塗鐵色臉譜，腦門中央畫陰陽太極園圈，左眉有兵器圖案，右眉是七星連環。京劇（鍘美案》的包公，腦門畫黑白色月牙形，據資料，明、清時期包公臉譜末見有太極圖及月牙形。只有誇張的白眉。戲曲化了的包公，太極八卦及月牙形，象徵包公可在人間理事，也能人陰府判案。在京劇裡，包公額上月牙的開口，是不一樣的。京劇大師裘盛榮說，月牙開口“朝右是老包陽間審案，若朝左則是包大人用遊仙枕下陰曹審案的時刻”。古代百姓祈求太極神靈為民除害，寄託著一種願望。現代電視劇的包拯，造型較生活化，臉色深一些，未臉譜化。藝術真實與生活真實有所不同。包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛好喝酒。楊七朗額頭有一繁體“虎”字，顯示其勇猛無敵。趙匡胤的龍眉表示為真龍天子。趙公明面畫金錢，表示自己是財神爺……這些都是戲曲戲說誇張的表現。
最後放上包公標準畫像以正視聽
既然是戲曲戲說演變，那再演變過程中極有可能出現各種分歧，演員根據自己的臉型來設計臉譜，畢竟戲曲是舞臺藝術，美觀才是首要的，關於這點我也專門請教過專業花臉演員——確實如此。於是就有了月牙口朝各個方向的臉譜了，但據我觀察月牙開口朝右的居多。
