古代“八百里加急”,為何從來沒有強盜去攔截?土匪:我不想找死

從進入二十一世紀開始,由於科技的快速發展,我們人類社會已經進入了信息化時代,這種變化對於我們的生活產生了很大影響,尤其顯著的一點就是表現在通訊技術上。

在上個世紀的戰爭年代,我國基本上沒有現代科技形式的溝通工具,只有從國外傳進來的電報機和傳統電話能夠做得到信息的遠距離傳輸,但這兩種方式的限制很多,且傳遞信息能力也很低。

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之後,上世紀末期,我國出現了新的傳輸信息的方式,如BB機和大哥大,實現了信息傳輸方式的新改變。而由於近些年來科學技術爆發式的增長,現代信息傳輸的方式一直在不斷變革。

到了今天,現在社會的通訊技術非常發達,依託於網絡的全範圍覆蓋,基本上現在人與人之間只需要通過手機就可以進行各種形式的溝通。不說太久,就對比十幾年前,那時候的人們又有幾個人能夠想象得到,十幾年後,基本很少有人會因為工作之外的其他原因來編輯短信與他人進行信息交流,現在,就連打電話都很少出現在關係較好的朋友之間了。

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絕大多數情況下,無論是工作還是生活,除了非常加急的事情,基本上人們都會使用通訊類軟件來交流信息,這種基於網絡的設備能夠在短短的幾秒鐘就將地球一端的信息發送到地球另一端,速度之快根本無法想象。

當然,現代社會發達科技帶來的便捷遠不止表現在信息傳遞方面,就連物品的傳送也非常高效。中國各種快遞公司和物流公司遍佈了全國各地,借用汽車和飛機等工具,能將各地的物件在短短几天就傳遞到位。雖然這種速度遠不及信息交流,但是這二者本身就不是可以比擬的,物流的便利也在改變我們當今的社會生活。

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那麼,在古時候,沒有網絡設備和汽車等工具的加持,異地的人們是如何進行信息溝通或者物件傳遞的呢?

古時候的信息溝通,受制於科技的限制,只能採取飛鴿傳書或者託人傳送等方法,這類方法雖然是古代人最普遍使用的信息傳遞方法,但是效率卻十分低下,基本上一份信件想要傳送到目標人物的手上,至少都得要個十天半個月。

這種速度,放在一般瑣事上面還無所謂,畢竟也只能這樣,但是如果是那種非常緊急的軍事信息,那將會是非常可怕的。想象一下,這邊戰事情況緊急,發送一則信件,向後方請求支援,但信件傳送到後方都已經過去了半個月,那麼,等後方的軍事支援準備妥當,到達前方的時候,恐怕剩的就只有戰死的將士屍體了,甚至已經開始發臭腐爛。

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古時候的人們當然不會坐以待斃,他們發明了一種全新且高效的方式來運送信件,即驛站——每個地點有一個驛站,驛站裡有專門的送情報人員,當一個驛站的人跑到另一個驛站的時候,為了保證效率,這個驛站的人就會接過信件,接力完成後面的任務。

驛站還有等級劃分,即按照速度依次劃分為三百、四百、六百、八百里。其中,八百里就是最緊急的信件傳送,一般傳送的都是事關國家大事的信件。既然這種速度傳送的都是極其重要的大事,安全性自然要得到保障。

不過即使到了今天,快遞傳送仍然會出現丟件、破損件、被偷盜等安全事故,那麼,古代的八百里加急信件是否也會出現這種情況呢?是否會被強盜奪取呢?

事實是,這八百里的信件幾乎從來沒有出過問題,首先能夠傳送八百里加急信件的人,肯定是一等一的好手,其次就在於強盜這一方面了。

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雖然古時候的治安情況很差,偏僻之地經常有強盜出沒,會打家劫舍或者攔截過往商人搶奪錢財,但強盜和八百里的送信者基本沒有過接觸,原因在於兩點。

一是強盜看到這類人就知道他們身上除了信件別無他物,而強盜搶劫的目的就在於掠奪錢財,是要通過暴力手段將他人的財物據為己有。雖然信件對於送信人和國家都很重要,但對於強盜來說一文不值。

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二是一般送信人為了確保自己的安全和減少不必要的麻煩,往往會在身上佩戴象徵國家和皇帝的令牌,強盜看到之後就會明白這是什麼意思,也知道沒必要為了毫無價值的一封信去得罪朝廷,要知道,古時候得罪朝廷基本上都是陷入萬劫不復的境地。


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