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宋仁宗嘉祐六年（1061）年冬，二十六歲的蘇軾前往鳳翔任職，蘇轍送兄長出汴梁，走了百里多路，到鄭州西門外才依依話別。這是二十多年來他們兄弟之間的第一次離別，蘇軾登上高坡目送弟弟漸行漸遠，他第一次感受到人生聚散的無常與感傷，寫下了著名的詩篇《辛丑十一月十九日，既與子由別於鄭州西門外，馬上賦詩一篇寄之》詩中”寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟“不知何時我們才能再次聚首，再次憑窗挑燈聽夜雨？點明瞭兄弟二人曾有的“夜雨對床”的約定。
蘇軾與蘇轍之間的深情厚誼，是在從小一起讀書，一同成長的過程中培養而來的。他們既為兄弟，亦是知己，兩人一生相伴，詩文酬唱，患難與共。然而人生在世，總是聚少離多。自從和弟弟蘇轍一同走上仕途之後，他們經常是天各一方，難晤一面。
在最初的時刻，“夜雨對床”這一約定喚起的是兄弟二人對往日美好歲月的回憶，在沉浮不定的宦海當中，這一約定又成為支撐他們走向人生彼岸的精神期待，當他們身處困境，難以掙脫羈絆與牢籠的時候，這一約定又多少給他們一點精神上的慰藉。然而，這個約定最終卻沒有實現，它成為了一個永遠無法實現的美好願望。
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“寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟？”
這句詩出自蘇軾的《辛丑十一月十九日既與子由別於鄭州西門之外馬上賦詩一篇寄之》。總共28個字的標題，在詩歌中是極為罕見的。
個人認為：並非蘇軾才思枯竭，想不出一個好題目，而是詩歌中的感情太過複雜，根本無法用語言概括，有種剪不斷、理還亂的感覺。想要體會這種感情，還得從詩歌的創作背景入手。
標題給我們提供了大量信息
蘇軾無法概括自己的心情，卻用簡練的28個字，點明瞭時間、地點和事件。這給我們理解詩歌，提供了非常重要的信息。
- 時間：辛丑十一月十九日
所謂辛丑年，即嘉佑六年（1061）。“嘉佑”是宋仁宗的最後一個年號，一共使用了八年。也就是說，蘇軾寫下此詩時，仁宗朝的統治已經接近尾聲。這一年，蘇軾24歲，還是一個剛剛進入仕途的年輕人。
- 地點：鄭州西門之外
- 事件：與子由告別
子由，是蘇軾的弟弟蘇轍。詩的第二句寫道：歸人猶自念庭幃，今我何以慰寂寞。
“庭幃”在古文中，通常代指父母的居處。這一句說明，蘇轍是送行的人，而蘇軾則將遠離家人，到一個陌生的地方。兩相對比，蘇軾顯然是更加難受的一方，從此，他只能帶著無限的寂寞，獨自生活。
- 創作背景
嘉佑二年（1057），蘇軾與蘇轍一同參加科舉考試，並一同進士及第。四年之後，他們又共同參加了朝廷舉辦了另一場考試：制科考試。這種考試專為選拔“非常之才”而設置，是不定期舉行的。
最終，蘇軾憑藉著過人的才華，被評為第三等（第一、二等均為虛設，三等就是最高）；而蘇轍因為在策論中尖銳地批評宋仁宗，一度面臨被罷黜的危險，最終在仁宗的寬容之下，被定為第五等（最下等）。
試想，一家之中的兩兄弟，一同在嚴苛的科舉考試中脫穎而出，這本是一段千古佳話。但因為這件事，讓原本的喜悅蒙上了一層陰影，兩人的境遇也發生了翻天覆地的變化。
蘇軾前途光明，被任命為鳳翔府（今陝西鳳翔）籤書判官；而蘇轍並未得到任用，便留在京城侍奉父親。這一年十一月，蘇軾啟程上任，蘇轍則一直相送到鄭州，方才離去。
根據史書的記載，這是蘇軾第一次與親人分離。猶如剛踏入社會的年輕人，心中自是充滿對未來的迷茫和對家人的眷戀。而弟弟遭逢變故，更是給這種不安的心情，添上了一分憂愁。
“夜雨”，是一個難忘的約定
蘇軾與弟弟蘇轍、父親蘇洵，合稱三蘇。蘇氏兄弟年齡只相差兩歲，一起讀書、一起成長，親密無間。兩人擁有著相同的志趣，也是互相最瞭解彼此的人。
成年以後，他們同樣經歷了坎坷的仕途，因官職的調動而不斷奔波。幾乎每一次調任，兄弟之間都會互相送別，並互贈詩文，留下一段段佳話。
熙寧十年（1077），蘇轍送哥哥到徐州任職，幾個月後他被調任南京（商丘）籤判。兩人在徐州相別，蘇轍寫下了《逍遙堂會宿》二首。詩中再次提到了兄弟倆少年時的感情，並且解釋了“夜雨”的由來。這首詩，應當算是對“夜雨何時聽蕭瑟”最好的註解。
蘇轍寫道：
轍幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既壯，將遊宦四方，讀韋蘇州詩，至“安知風雨夜，復此對床眠”，惻然感之，乃相約早退，為閒居之樂。故子瞻始為鳳翔幕府，留詩為別曰：“夜雨何時聽蕭瑟。”
兩兄弟的感情可以親密到什麼地步？食則同席，寢則同榻，一日都未曾分離。哪怕是成年後到四方遊歷，兩兄弟依然對床而眠，互訴心聲。在那個風雨交加的夜晚，他們共同約定：將來不必貪圖名利富貴，早早地退休，享受閒居之樂。
哪怕過了數十年，蘇軾和蘇轍都沒有忘記這個約定。
約定本身並不重要，最珍貴的是兄弟情誼
誠然，那個風雨夜是一段永生難忘的回憶，但結合他們各自的人生軌跡來看，兩人都並未遵守“早退閒居”的約定。
人畢竟會變，血氣方剛的單純少年，終究長成了歷經滄桑的政治家。蘇軾和蘇轍自進入仕途開始，便始終渴望得到重用，實現人生抱負。他們敢於批評時政，也敢於得罪權貴，一生經歷起起伏伏，一直到白髮蒼蒼，才真正放下，體會到“閒居之樂”。
24歲的蘇軾在詩中寫道：寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟？君知此意不可忘，慎勿苦愛高官職。
字裡行間，依然在提醒弟弟勿忘初心，滿滿的嫉世憤俗。然而，多年以後遭遇貶黜，蘇軾則不止一次地感嘆人生：“多情應笑我，早生華髮”、“但少閒人如吾兩人者耳”、“一蓑煙雨任平生”。可見，面對名利，他還是很難做到“放下”二字。
蘇轍同樣如此，他在《逍遙堂會宿》中寫道：誤喜對床尋舊約，不知漂泊在彭城。
“誤喜”兩字，十分精髓地寫出了蘇轍無奈的心情。二人在徐州逍遙堂共宿一宿，這場景讓他覺得彷彿回到了少年時代。可惜，殘酷的現實告訴他，永遠回不去了。
此時的兩兄弟，都是在官場中身不由己的失意者。但是，他們卻捨不得“早退”，只要朝廷一有召喚，他們就立即抖擻精神，渴望一展宏圖。
我想，這個約定代表著他們的初心，也是他們感情的見證。但面對複雜的現實，兄弟二人也早就不是少年郎了，他們有著更加成熟的選擇和抱負。
結語
每一個成年人，都難以忘掉自己少年時代的夢想，難以忘記自己的初心，但在現實生活中，大多數人都活成了自己“討厭”的樣子。蘇軾和蘇轍兩兄弟，同樣如此。
我想，這並不是悲哀，而是一種成熟。隨著年齡和閱歷的增長，每個人的觀念和見識都在不停地發生變化，隨時調整自己的目標才是正確的選擇。
然而，少年時代的回憶就毫無價值嗎？就應該被遺忘嗎？不，絕對不。
正如蘇軾和蘇轍，在數十年的人生中都從未忘記過當年的約定。我們每個人，都應該“勿忘初心”。
因為，“初心”能讓人記住珍貴的人和事，讓人在紛繁複雜的世界裡看到方向，讓人知道自己是個什麼樣的人。
這就是我讀到“寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟？”時，由心而發的最大感受。大家認同嗎？歡迎討論!
造作的楚狂人
這句詩是出自宋代大文學家蘇軾的詩詞裡，這首詩其他的先不說，就這首詩的名字非常的牛，是需要專門背誦才能記得住的名字，名字是
《辛丑十一月十九日既與子由別於鄭州西門之外馬上賦詩一篇寄之》，沒錯，這就是詩的名字，我是抄寫下來的，真是記不下來，這首詩是蘇軾早期寫給弟弟蘇轍的詩，這首詩和水調歌頭不一樣，水調歌頭寫的是在遠方過中秋節思念蘇轍，這首是分別時的贈詩，全詩情真意切，不虧是傳世之作。
原文
《辛丑十一月十九日既與子由別於鄭州西門之外馬上賦詩一篇寄之》
不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。
歸人猶自念庭幃，今我何以慰寂寞。
登高回首坡壠隔，但見烏帽出覆沒。
苦寒念爾衣裘薄，獨騎瘦馬踏殘月。
路人行歌居人樂，童僕怪我苦悽惻。
亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。
寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟？
君知此意不可忘，慎勿苦愛高官職。
白話譯文
沒喝酒，卻覺得頭腦昏沉，神情恍惚，我的心已經跟著你遠去的身影一起離開了。你回去的路上還能想念家中老父，而我在這荒郊野外的外鄉，怎麼安慰我心中的孤獨那。站在高處遙望你回京的身影，只能看見你的帽子若隱若現。擔心你穿的太單薄，自己騎著瘦馬趕路，在月光下顯得很是孤單。路上有的人很快樂，邊走邊唱，我卻是孤苦淒涼的。我知道每個人的人生不同，擔心時間過得太快。晚上寒燈相對，不知道你是否記得我們的誓言？何時才能再一起在下雨的夜晚聽瑟瑟蕭音，希望你不要忘記初心，不要貪戀官場。
創作背景
蘇軾蘇轍兩兄弟感情非常好，從小一起長大，一起考取了功名，蘇軾被分配到陝西做籤判，蘇轍因為言辭激烈，在朝堂引起騷動，就請辭留京此後父親蘇洵，蘇軾去赴任時，蘇轍從開封開始送，一直送到了鄭州，才返回開封，這是他們兄弟倆第一次分開，難分難捨的有所感，作了這首詩送給蘇轍。
結語
這首詩主要寫的臨別時的心情，表達了對對方的擔心，關心以及思念，抒發了手足之情的離別愁恨，寫了自己悲苦的生活歲月，對往事的回想和對未來的展望。
