王树山书法原文
赠范晔 三国·吴国人：陆凯
折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。（书法误写成陆机）
这首诗是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范晔，又正好碰上北去的驿使，于是折梅赋诗赠友。
“折花逢驿使，寄与陇头人。”写到了诗人与友人远离千里，难以聚首，只能凭驿使来往互递问候。因为范晔时在陕西长安，陇山在陕西陇县，所以用陇头人以代。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使，由驿使而联想到友人，于是寄梅问候，体现了对朋友的殷殷挂念，使全诗充满着天机自然的情趣。
陆凯与范晔之间的友情无须用言语来表达，因为言语已经不足以概括他们对彼此的挂念与关心，只需要一枝梅花，便能带来春日相聚的气息，因为梅花盛放的季节是最接近春天的，而这枝梅花，也预示着他们即将再见的信息。关于友情，我们有时候容易忽略，因为它既不是亲情血浓于水，也没有爱情刻骨铭心，友情给人的感觉像一株温柔的百合花，不如牡丹国色天香，也不似冬梅凌寒孤寂，友情永远都带着一份浅浅的心安，它不会占据人生的太多部分，但却在你需要它的时候始终形影不离地陪伴在你身边。
“江南无所有，聊赠一枝春。”在淡淡致意中透出深深祝福。江南不是一无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这全凝聚在小小的梅花上。江南的梅花是驰名于世的。江南是文物之邦，物丰文萃，但陆凯认为别的礼物不足以表达他对范晔的情感，所以说江南没有什么可贵的东西堪以相赠，唯有先春而至为报春讯的梅花是最适当的，因而遥遥千里，以寄思慕之情，而梅花也象征他们之间的崇高友谊。
从陆凯赠诗开始，“一枝春”就成了梅花及赠别的代名词了。可见影响深远。唐宋以后，历代诗人都有类似的吟咏，刘克庄写道：“轻烟小雪孤行路，折滕梅花寄一枝”，袭取了陆凯的意境；高启写道：“无限春愁在一枝”，是套用了陆凯诗以寄托感情。后来连唱曲的词牌也用了《一枝春》的曲名。《武林旧事》就曾记有一段故事：“除夕，小儿女终夕嬉戏不寐，谓之守岁，守岁之词虽多，极难其选，独杨守齐《一枝春》最为近世所称。”可见这首小诗的传世艺术魅力。
它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象的感情与形象的梅花融为一体。由此可见，诗人情趣的高雅， 想象的丰富。
人，随着年龄的增长，对友情的认识也在逐步深化，我们每个人都是孤独的，因为我们都要肩负那份属于自己的责任、使命，我们要努力工作，然后成家，我们属于自己的圈子开始变得越来越窄，每个人都有自己的事情要做，有自己的目标要实现，我们变得越来越忙，越来越没有时间去见一见昔日的伙伴，随着岁月消逝，那些曾经在我们心中留有印记的人，慢慢消失在我们的世界里。古今吟咏岭梅诗词不计其数，这首《赠范晔》能够流传千古，成为短诗中的精品，在于它构思精巧，清新自然，富有情趣。借物相喻，在特定的时节里，寄托了诗人特定的情感。
陆凯（？―约504年），字智君，陆俟之孙，北魏代（今张家口涿鹿县山涧口村）人，鲜卑族。是南北朝人。《魏书》有传。《三国志．陆凯传》载：“陆凯，字敬风，吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉。领兵虽统军众，手不释书。……赤乌中除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。”又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”
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