雲南，一個充滿神奇色彩的國度。傳聞麗江是個適合消磨時光的地方，可以坐看雪山環抱，四方街交通四通八達，順著河流可以進城，逆行河流可以出城，流水就是遊客們的指南針。晚上可以去新華街泡吧，和同事一塊前去，夜晚的麗江古城更加迷人，更加熱鬧，更加讓遊客輕鬆快樂，也更加隨性自由，有悅耳的擊鼓名謠，有穿著牛仔戴著墨鏡的搖滾歌手，大石橋有各種特色小吃，能夠滿足遊客們不同的味蕾。清澈的溪水潺潺流過，迷人的夜燈閃爍，時光在不經意間柔軟而逝，雲南真是個適合旅遊的好地方！
第一天我們去了神秘“女兒國”瀘沽湖，納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為裡，意即山溝裡的湖，湖位於四川省鹽源縣與雲南省寧蒗縣交界處，為川滇共轄。湖泊面積50.1平方公里，瀘沽湖為雲南省海拔最高的湖泊，是中國第三大深水湖泊。早晨我們乘坐大巴車，沿途山路十八彎，同時也在金沙江觀景臺上駐留片刻，欣賞了金沙江的奇，秀，險風光。瀘沽湖的美讓人寧靜，遠觀如油畫般令人讚歎，置身其中又能感受到它的寧靜，優雅，秀美。整個瀘沽湖水呈淡藍色，湖水清澈透亮，是無數旅行者夢中的隔世仙境，更是當地摩梭族人心目中的“母親湖”，瀘沽湖是一處未被汙染的處女湖泊，所以有人感嘆飲一捧瀘沽湖的水才算是真的到過瀘沽湖！從女神灣遠眺女神山，淡藍色的湖面在海鷗的襯托下也顯得更加靈動和美好，遊湖的人們帶點麵包就可以和他們來個親密接觸，愛好攝影的朋友們也會抓拍到精靈們的精彩瞬間！瀘沽湖景色美，但也保持著神秘而有特色的走婚習俗，所謂走婚就是男不娶女不嫁，晚上男方才會到女方的家裡去，然後第二天一早離開回到自己家裡。女方生出的小孩由女方撫養，男方甚至可以不用撫養這個跟自己有著血緣關係的小孩，但是必須撫養自己姐姐妹妹的孩子。老祖母負責主持家裡的一切事物，這樣的好處就是不會出現當今城市裡面離婚而導致的各種財產分割等等問題。青年男女從認識到走婚也需要時間，比如篝火晚會上以“摳手心”的方式表達愛意，只有得到對方的認可和回應才能繼續下去，從互相喜歡到彼此認可最終走到一起。所以走婚很正式，也很講究，保留著最文明的傳統。
另一個有著濃厚旅遊文化特色的地點就是木府，木府就是麗江木氏土司衙門的俗稱，位於麗江古城獅子山下，是麗江古城文化之“大觀園”麗江旅遊有一句話：“不到木府，等於不到麗江”，“北有故宮，南有木府”可見木府建築之輝煌。納西族人原來沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝後，遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢。阿甲阿得是土司夫人，1383任麗江土知府，因是母系氏族，所以土司夫人既能帶兵打仗，也掌管著土司府裡的大小事務。當時將走婚的土司夫人稱作阿勒秋，未走婚的則稱作胖金妹。於公元1382年率從歸順，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識，先將自己的姓去掉一撇一橫，欽賜其“木”姓，從此納西傳統的父子連名製得以改成漢姓名字。麗江縣撤縣改市後，為了把木府推進旅遊文化市場，給這個恢弘的建築注入活力，黃乃鎮在學習歷史，認真思考的基礎上，總結出一套“木府理論”：一是木氏土司當年極為尊崇“開門為諸侯，關門是天子”的思想，二是納西族因在“夾縫中求生存”，非常推崇漢文化教育；三是木府內“木”的內涵很豐富：見“木”低頭，麗江和“木”相處，以水養“木”“喜木朝陽”等等；四是木氏土司與中央王朝關係密切，許多匾額，門聯等都反應了這一點。“木府理論”尋回了被人們久已遺忘的王國文化。
