彩禮，是指婚戀過程中為了締結婚姻，男方贈與女方的聘禮或者禮金，這起源於中國古代婚禮程序六禮之一的“納徵”，如果女方收下彩禮就意味著應下這門親事，雙方訂立婚約，如女方反悔，則應將彩禮退回給男方，而若男方反悔，則彩禮不予退還。小編不知各位讀者家鄉的彩禮或者結婚聘禮是多少？但小編要分享下面這一案例，彩禮不多，雙方辦了婚禮，圓了房，可是女方不同意去登記，那這彩禮還能再要回來嗎？
案件由來
2013年的冬月，小趙年方二十，已是弱冠之年，雖是生得一副好皮囊，堪稱貌比潘安、宋玉，可是架不住家境不好，自己也沒有什麼學歷，只能到南方一工廠裡打工，父母也皆是農民，眼看同齡人要麼已經結婚，要麼早已許好人家，這可急壞了小趙的父母。小趙為了盡一份孝心，特意委託村裡有名的王媒婆給說媒。
憑著王媒婆的三寸不爛之舌，終於給小趙找到了萬家一容貌姣好的女子。小趙和小萬很快墜入愛河，確定了戀愛關係。兩人經常出雙入對，你儂我儂，戀愛兩個月後，在雙方父母的操辦下，兩人舉行了農村的結婚典禮，婚禮場上好不熱鬧，但是之後因為未到法定結婚年齡，二人一直未進行結婚登記。
為了結婚，小趙把僅有的30,000萬存款拿了出來，當作彩禮送給了小萬，還為小萬置辦了三金一套（價值8,800元，但至今小編也不清楚什麼是“三金一套”）。可是，現在小萬不同意了，不願意與小趙去進行結婚登記，小趙也知道，強扭的瓜不甜，也沒有必要非得賴著小萬，就同意退婚，但是堅持要求小萬返還當初的彩禮錢30000萬還有價值8,800元的“三金一套”。
小萬則認為，未登記結婚和分手的原因在小趙，況且雙方都已依照農村婚俗舉辦了婚禮，兩人都在一起生活近一年，彩禮錢和“三金一套”不予返還，她沒有要求小趙賠償自己的青春損失費就已經很夠意思了。
法院審理
彩禮為實現結婚的目的而支出，既然不能實現結婚的目的，接受彩禮的一方應返還彩禮。二人雖然已經按照農村的婚俗舉行了婚禮，但是並未進行婚姻登記，不屬於受婚姻法保護的合法婚姻。
鑑於二人舉行婚禮並事實上居住一起，互以夫妻相稱，共同生活了一段時間，已經成立同居關係，小萬收取小趙彩禮現金30,000元不必全部返還小趙，僅應當適當返還。
鑑於小趙贈送給小萬的“三金一套”（價值8,800元）並不具有彩禮性質，小萬可不必返還，其他財產部分以解除同居關係進行分割。
法院最終判定小萬返還小趙彩禮21,000元。
案後總結
在新中國成立之後的一段時間，彩禮和與彩禮相關的訂婚和婚約都受到了批判，曾一度被廢止，但在民間始終頑強存在。彩禮本身也逐漸得到了大眾的認可和支持，但是對於彩禮的屬性，一般認為是以締結婚姻為目的的附條件的贈與，這裡所說的締結婚姻是進行合法的婚姻登記。在我國大陸法律並未將“婚約”或者“訂婚”等納入法律行為，始終堅持婚姻自由，如未能進行合法的婚姻登記，即視為未締結婚姻，彩禮便應當予以返還，具體返還的多少可是不同的情況而定。
小編提示
彩禮本是婚約的見證，是一種禮節，正如民間文藝家協會主席曹保明所言:“彩禮首先是一種禮節，這種禮節並非由制度約束，而是一種民間習俗。彩禮是禮，但不能過度。”
高額彩禮會讓已經富裕的農民致貧，那些因為彩禮產生的糾紛還擾亂了農村的秩序，另外高額彩禮的攀比會讓社會風氣變壞，而事實上，尤其在小編家鄉，確實是如此。
高額的彩禮、彩禮的攀比，在擾亂社會秩序的同時，還干涉了婚姻自由。
您那兒的彩禮是多少呢？高額的彩禮能否作為女方幸福的保障？
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本文根據趙某訴萬某、路某婚約財產糾紛案改編所作，案例原文：
http://hnxcfy.hncourt.gov.cn/public/paperview.php?id=1626395
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