小白的文化之旅
段譽身邊的女人再多，敵不過“情有所鍾”四字。段譽只喜歡王語嫣，任身邊珠圍翠繞，他也不顧一切地追隨她一個人。
段譽其人
金庸先生曾說，如果在他的小說中選一個角色讓他做，他願做《天龍八部》中的段譽，因為“他身上沒有以勢壓人的霸道，總給人留有餘地。”
《天龍八部》是一部奇書，塑造了三個性格迥異的男主人公。第一個出場的就是大理鎮南王世子段譽。
段譽對自己的介紹是:
“我從小受了佛戒。爹爹請了一位老師教我念四書五經、詩詞歌賦，請了一位高僧教我念佛經。十多年來，我學的都是儒家的仁人之心，推己及人，佛家的戒殺戒嗔，慈悲為懷，忽然爹爹教我練武，學打人殺人的法子，我自然覺得不對頭。爹爹跟我接連辯了三天，我始終不服。他把許多佛經的句子都背錯了，解得也不對。”
他篤信佛法，懷有一顆慈悲心，對於打殺爭鬥之事相當反感，他說鍾靈的閃電貂一下子能咬死人，他便不喜歡。
段譽個性容易專注於某種事務上，他覺得孔子的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”合他脾胃。段譽對喜愛的事物容易痴迷，父母稱他“痴兒”。文中寫他對事情的痴迷程度:
說我七歲那年，對著一株‘十八學士’茶花從朝瞧到晚，半夜裡也偷偷起床對著它發呆，吃飯時想著它，讀書時想著它，直瞧到它謝了，接連哭了幾天。後來我學下棋，又是廢寢忘食，日日夜夜，心中想著的便是一副棋枰，別的甚麼也不理。這一次爹爹叫我開始練武，恰好我正在研讀易經，連吃飯時筷子伸出去挾菜，也想著這一筷的方位是大有’呢還是‘同人’。
段譽的這個“痴”勁為他以後鍥而不捨地追求王語嫣埋下了伏筆。
超有女人緣的段譽
段譽長得風流瀟灑，溫文儒雅，心地善良，能替他人著想，對女孩體貼尊重，容易引起女孩對他的愛慕。
他先是遇到活潑可愛的鐘靈，又遇到冷豔的木婉清。兩個女孩都極其美貌，對他芳心暗許。特別是木婉清，她師父給她定下的規矩，誰第一個看到了她的臉就要娶她為妻。木婉清為了不讓四大惡人之一的嶽老三先看到她的臉，她主動解開面紗，以真容和段譽相對，和段譽定下婚約。
此時的段譽，由於沒有遇到令他真正動心的人，默認了和木婉清的關係。但在大理，木婉清的師父，實際上是她的母親，卻揭穿了木婉清的身世，原來她是段譽同父異母的妹妹。這個消息對木婉清來說是晴天霹靂，對段譽來說卻是解脫，因為和木婉清的婚約有被迫的成分。
人世間有百媚千紅，只獨愛你那一種
段譽也有濫情的一面。對鍾靈曾經想入非非。有一段文字寫:
想到鍾靈，伸手入懷，摸出她那對花鞋來在手中把玩，想像她足踝纖細，面容嬌美，不自禁將鞋子拿到口邊親了幾下，又揣入懷中。
對木婉清:
段譽的上身給她摟著，他一生之中，從未如此親近過一個青年女子，臉上貼的是嫩頰柔膩，耳中聽到的是“郎君、郎君”的嬌呼，鼻中聞到的是她身上的幽香細細，如何不令他神魂飄蕩。
但是段譽區別於始亂終棄的渣男，他對鍾靈、木婉清“發乎情，止於禮”，並沒有做對不起她們的事。而對其他女子的“濫情”，更對照出了後來對王語嫣的“專情”。
對王語嫣的痴迷小說做了鋪墊。段譽不小心闖入無量山的劍湖，在那裡見到一個玉像。玉像儀態萬方，栩栩如生，文中寫“此時段譽神馳目眩，竟如著魔中邪，眼光再也離不開玉像”。
在曼陀山莊初遇王語嫣，段譽只是聽到了一聲輕輕的嘆息。這一聲嘆息已經令段譽心神震動，文中寫:
霎時之間，段譽不由得全身一震，一顆心怦怦跳動，心想：“這一聲嘆息如此好聽，世上怎能有這樣的聲音？”
段譽覺得只要聽她說幾句話，聽幾句她仙樂一般的聲音，也已是無窮之福。及至見了王語嫣的美貌姿容和石洞玉像一般無二，更是無法自拔。他見到王語嫣時，像瘋魔了一樣:
耳中“嗡”的一聲響，但覺眼前昏昏沉沉，雙膝一軟，不由自主跪倒在地。
只可惜此時的王語嫣迷戀表哥慕容復，對段譽敬而遠之。段譽卻如痴如醉，不顧王語嫣對他的冷淡，死皮賴臉地跟著她。在王語嫣遇到危險時，奮不顧身地去救她。
本來段譽對王語嫣無望，但作者卻安排慕容復做一個奸險小人，將段譽推入枯井。王語嫣看透慕容復的無情無意，投身枯井。枯井底汙泥處，王語嫣感動於段譽真心無悔的付出，接受了段譽。枯井死境，兩人山盟海誓，是為段譽一生至此最快樂的地方。
具有戲劇性的是，和段譽有糾葛的鐘靈、木婉清、王語嫣皆是他的妹妹，正在痛苦為難之際，母親卻告訴他，他不是父親段正淳的親生兒子，這些所謂的妹妹，他想娶誰就娶誰。
結語
情不知所起，一往而情深。弱水三千，奈何只願取一瓢飲。段譽對王語嫣如是，喬峰對阿朱，虛竹對公主亦如是，這也是作者想傳達的愛情觀。
題外話:
新修版的《天龍八部》結局有改變，內容如下:
段譽到無量山尋找《不老長春功》秘籍，再見到玉像，卻發現自己原來是把王語嫣當成了‘“神仙姐姐”，並不是真的愛她。他便把王語嫣當妹妹對待。王語嫣離開了段譽，回到了發瘋的慕容復身旁。而段譽也意識到木婉清方是真心深愛自己，最終回到木婉清身邊，並封其為“貴妃”，鍾靈為“賢妃”，曉蕾為“淑妃”。
對新的結局甚是不喜歡。還是更喜歡對愛情專一的呆子段譽。
淡看雲起看紅樓
段譽和王語嫣
一見鍾情，念念不忘是主要原因。男人，一生可以喜歡多個女人，但是最愛的永遠只有一個。她讓你哭，讓你笑，讓你為她付出生命都無怨無悔。
大理國皇子段譽走出皇宮，碰見的第一個女孩是鍾靈，在他記憶裡“鍾靈坐在橫樑上，瓜子皮滿天飛，一雙繡花鞋不住蕩啊蕩的”，印象十分深刻，但是請注意，盪來盪去的，只是一雙鞋，不是鍾靈的俏臉。兩人曾經共同抵禦“神農幫”，在段譽心裡，小鐘靈天真無邪，像個小玩伴一樣，沒有絲毫男女間的情慾。
段譽，鍾靈，木婉清
木婉清是段譽遇到的第二個女性，她發過毒誓，若是不嫁給第一個見到她容貌的男人，就必須殺了他，但是對待段譽這個翩翩美公子，木姑娘始終下不去手，幾次無法“見血封喉”。喝水的時候露出半邊面頰，好色的段譽恰好看到“花落曉露，玉承明珠”一幕，頓時年輕的心騷動不已，但是請注意，有精深佛學修養的段皇子，對待一股山野氣息、帶有虐待傾向的木姑娘，是帶有少許牴觸心理的，所以，木姑娘不是段譽心動女生，無法拔動他內心的情愫之弦。段皇子自幼生長在皇宮大內，見慣了美女名姝，木婉清雖美，可還差了那麼一丁點意思，所以只是惦記，而非刻骨銘心。
王語嫣
但是，當他見到王語嫣之後，驚為天人，目瞪口呆傻眼了，一見鍾情，再見傾心，收不回眼光挪不動腳步，從此認準了就是她，王小姐不說一句話，僅憑一笑一顰，就觸動了段譽潛藏在內心深處對異性的渴求。王語嫣有多美呢？站在芍藥花下，分不清人是花呢，還是花是人，“她身邊籠罩著一層似煙非煙，似霧非霧的氣息”，輕嗔薄怒，動人心魄，讓人情難自已，神仙姐姐下凡嘍！在段譽心裡是這樣想的。王語嫣的音容笑貌，身材氣質，說話聲音和性格，完全符合段譽對女人的一切審美觀。
在段譽潛意識裡，鍾靈是一個小妹妹的存在，木婉清是一個蠻不講理、兇橫的姐姐，而王姑娘語嫣，才是大理山石洞中那一尊女神的化身。這就是他不顧臉面、甘願拋棄尊嚴，一意追求王語嫣的所有原因，就這麼簡單。年輕人一旦掉進自己編織的感情怪圈中，是很難出來的！
天龍三大檔頭
人往往都是這樣，在感情中，對唾手可得的東西不屑一顧，越是夠不著，越拼命追求，因為抓不住的、難以征服的，才認為是最好的！段譽心繫王語嫣，但王姑娘喜歡的是表哥慕容復，倘若三兩下子搞到手，也不會過於珍惜…自古以來，在這個問題，上至王公貴族，下到黎民百姓，大家都一樣！
青山科技觀
這新修版説的清楚：
這時曉蕾、鍾靈、四姝等都已搶到玉像身前，七張八嘴地說道：“這是王姑娘的玉像！”“是誰雕了王姑娘的玉像在這裡？”“真好看，比王姑娘本人還美得多呢！”
段譽再次見到玉像，霎時之間，心中一片冰涼，登時明白：“以前我一見語嫣便為她著迷，整個心都給她綁住了，完全不能自主。人家取笑也罷，譏刺也罷，我絲毫不覺羞愧。語嫣對我不理不睬，視若無睹，我也全然不以為意。之所以如此自輕自賤，只因我把她當做了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊塗，做了一隻不知羞恥的癩蛤蟆。那並不是語嫣有什麼魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。”
其實事實也是如此，這天底下哪有什麼喜歡，哪有什麼愛？不過是執著於一個念頭，將他無限擴大到自己無法控制的地步罷了。
舉個例子，當你覺得一個人好的時候，你會處處覺得她好，喜歡她，痴迷她，覺得無她不行，半夜裡面她想吃東西你連猶豫都不會猶豫就會去給她做，給她去買。然而分手之後，起初你會很難過，隨著時間的推移，這種感覺變淡，直到消失不見。
從無到有，從有到無只是在跟著你的心念動罷了，哪有什麼真正的愛真正的喜歡？
就比如有人説時間會治癒一切。可如果愛真是個真實存在的東西，時間又豈能將其消磨？只是不存在罷了，只是自己無限擴大的一個念罷了。
有的人一生談七八次戀愛，有的人甚至連自己談過幾次都會忘。請問這些人在當時難道不愛他們談的女朋友嗎？不見得；那他們談七八次戀愛，愛他們當時談的女朋友嗎？同樣也不見得。
《菩薩處胎經》:“佛問彌勒,心有所念,幾念幾相,幾識也?”彌勒言：“舉手彈指之頃，三十二億百千念，念念成形，形皆有識，識念極微細，不可執持。
